宫闱岁时纪一
二月朔日（祭日无定，有在正月初二者），十月朔日（亦无定），坤宁宫立竿祀神。礼成，召皇子以下及王公大臣食肉，锡釐广惠，二百余年成例也。宫之西南隅，为供神所，上西向坐，皇子以下及诸王大臣入，叩首谢，皆西向席地引茵而坐。人酒一卮，肉一盘，汤、饭各一盂，肉以佩刀自割。（按：太宗尝有“若废骑射，宽袍大袖，待他人割肉而后食，与尚左手之人何异”云云谕旨。乾隆间，以此镌碑于箭亭，以示万世。故食胙必以佩刀自割，躬示倡率。）上食毕，侍食诸臣，方置碗匙。其食未尽者，赐入直侍卫等食之。
宫闱岁时纪二
四月初八日浴佛，由礼部具奏。是日于坤宁宫，请佛亭至堂子。将大内所备红蜜，及诸王所备之蜜，贮黄瓷浴池内，以净水搅匀。请佛于浴池内浴毕，以新棉垫座，安奉亭中，仍请入宫。
宫闱岁时纪三
顺治十一年端午，召内大臣大学士等乘龙舸游西苑，至北桥登岸，幸南台欢宴至暮。自后遇午日，宫中每以龙舟酬次。乾隆间，五日则奉慈舆至御园观龙舟。圣驾在望瀛洲（亭名），王公大臣及内廷词臣，亦得与宴赏。其东则蓬岛瑶台，皇太后观竞渡处也。嘉庆间，移于澄虚榭宴赏。高宗诗云：“中流九龙舟，谁肯相参差。”仁宗诗云：“九龙顺轨原无竞。”据此可识龙舟之数。道光初年，尚沿竞渡故事，其后停止。
宫闱岁时纪四
七月七日，祭牛女，宫殿监司其事。西峰秀色，为御园四十景之一。七夕巧筵，曩时常设于此，有彩棚蛛盒之胜。乾隆御制诗云：“西峰秀色霭宵烟，又试新秋乞巧筵。”盖纪实也。
宫闱岁时纪五
康熙时，驻跸避暑山庄，于塞湖放河灯。盖中元河灯，曩时已有成例。乾隆间放河灯，多在御园湖中；或在山庄，则亦设盂兰盆放河灯。
宫闱岁时纪六
冰嬉之制，所以习武行赏。俗谓“跑冰鞋”，即《金鳌退食记》所载西苑冰上掷毬之戏，而实不止掷球一事。岁十二月，西苑三海，层冰坚冱。于是择令辰，圣驾御冰床临观焉。冰鞋以一铁直条，嵌鞋底中，作势一奔，迅如飞羽。始曰“抢等”：去上御之冰床二三里外，树大纛，众兵咸列。驾既御冰床（亦曰“拖床”），鸣一炮，树纛处亦鸣一炮应之。（按：宣宗御制《观冰嬉应制诗》云：“爆竹如雷殷，池冰若砥平。”又云：“坚冰太液镜中边，翠辇行时竹爆宣。”盖所鸣为竹爆也。）于是众兵驰而至，御前侍卫立冰上，抢等者驰近御座，则牵而止之。至有先后，分头等、二等，赏各有差。继曰“抢球”：兵分左右队，左衣红，右即衣黄。既成列，御前侍卫以一皮球猛踢之。至中队，众兵争抢，得球者复掷，则复抢焉。有此已得球而彼复夺之者，或坠冰上，复跃起数丈，又遥接之，又继以转龙射球。走队时按八旗之色，以一人执小旗前导，二人执弓矢随于后。凡执旗者一二百人，执弓矢者倍之，盘旋曲折行冰上，远望之蜿蜒如龙。将近御座处设旌门，上悬一球，曰“天球”，下悬一球，曰“地球”。转龙之队疾趋至，一射天球，一射地球。（按：宣宗御制《观冰嬉应制诗》云：“彩球连命中，羽笥叠相鸣。”又云：“鸟翔旗色初分队，鱼贯髇声每应弦。”盖所射骲箭也。）中者赏，复折而出，由原路盘曲而归其队。其最后执旗者一幼童，若以为龙尾也。旧制，八旗兵皆演冰鞋，分日阅看，按等行赏。道光初，惟命内务府三旗预备。后则三旗亦停止，仅给半赏之半而已。
禁中冬月打滑挞。先汲水浇成冰山，高三四丈，莹滑无比。使勇健者著带毛猪皮履，其滑更甚，从顶上一直挺立而下，以到地不仆者为胜，名曰“打滑挞”。此亦冰嬉之义也。
宫闱岁时纪七
道光初年，御制《九九消寒图》。用“亭前垂柳珍重待春风”九字，字皆九笔也。懋勤殿双钩成幅，题曰“管城春满”。内直翰林诸臣，按日填廓，细注阴晴风雪，皆以空白成字，工致绝伦。每岁相沿，遂成故事。
宫闱岁时纪八
腊八日，雍和宫煮粥供粥，以亲郡王或大臣领其事。中正殿下之左，设小金殿（黄毡圆帐房也），圣驾御焉。御前大臣左右侍，众喇嘛于殿下唪经。达赖喇嘛、章嘉胡图克图，至圣驾前拂拭衣冠，申祓除之义。佛事毕，乃散。谓之“洞黎”，清语“吉祥”也；俗谓之“送岁”。
宫闱岁时纪九
十二月二十九，或二十七八等日，中正殿前殿设供献，并设冠袍带履诸物。圣驾御小金殿，喇嘛一百八十四人，手执五色纸旗，旋转唪护法经。又有喇嘛扮二十八宿神及十二生相，又扮一鹿，众神获而分之，当是“得禄”之义。殿侧束草为偶，佛事毕，众喇嘛以草偶出，至神武门外送之。盖即古者大傩逐厉之义。清语谓之“跳布札”；俗谓之“打鬼”。（或云以面为人，非草也。）
宫闱岁时纪十
除夕及新正，宫廷筵宴，以绣笼贮秋虫，置于筵侧，盖自康熙时始也。时奉宸苑之北，小花园内监以秋虫之子育于温室，如唐花然，遇筵宴则以之承应，自后遂循行之为恒制。乾隆御制《络纬诗》云：“翊翊蝇蝇鼓翼鸣，秋虫应节作秋声。熙朝供奉百年例，欲罢翻虞近取名。”又上元后一日，宴廷臣诗云：“向筵仙卉发，隔牖草虫鸣。”亦咏此。
除夕庆隆舞
庆隆舞，每岁除夕用之。以竹作马头马尾，彩绘饰之，如戏中假马者。一人踩高跷，骑假马；一人涂面，身著黑皮，作野兽状，奋力跳跃，高跷者弯弓射；旁有持红油簸箕者一人，箸刮箕而歌。高跷者逐此兽而射之，兽应弦毙，人谓之“射妈狐子”。此象功之舞也；有谓此即古大傩之意，非也。闻之盛京尹泰云，达呼尔居黑龙江之地，从古未归王化。彼地有一种野兽，不知何名，喜啮马腿。达呼尔畏之倍于虎，不敢安居。清初时曾至彼地，因着高跷骑假马，竟射杀此兽。达呼尔以为神也，乃归诚焉，因作是舞。
打莽式
本朝岁暮将祭享，选内大臣打莽式，例演习于礼曹。其气象发扬蹈厉，盖公廷万舞之变态也。王公贵戚，于新正竞引之，以相戏乐。其态婉娈柔媚，或令妇女为之，此又莽式之一变耳。
承平时宫禁之盛事
乾清宫每岁封宝后，工部内府进灯竿二，盘龙楠木柱，高与宫檐齐，上衔五色八角圆灯，树于东西中墀。又封宝日，宫中驾幸之所，以爆竹前导。宫中门联，例用白绢锦阑墨书，辉映朱门，色益鲜洁；联语翰林撰写。又腊日，内廷翰林题椒屏进上，谓之“椒屏岁祝”，皆桃符遗制也。封宝前一日，例进门联。立春日，南斋翰林进春帖子词三章，五言一首，七言二首，用硬黄矮纸小折细书，拜笔墨笺纸之赐。御笔“福”字赐近臣，旧例也。道光初年，加赐“寿”字。新正二日，重华宫茶宴联句。见祁文端公《亭集》。
朝礼
清朝凡视朝，驾未出，则内阁大学士、学士、翰林、起居注官、都察院左都御史、副佥都御史，先入候驾。驾出，先于保和殿升座。内阁、都察院、起居注官行礼毕，先自御路趋往太和殿。内阁立殿门外东，西向；都察院立殿门外西，东向。然后驾至，升座，诸王分东西班鱼贯而入，敷茵于地而坐。起居注班诸王后，东向。其诸王谢恩，则拜于台阶之上；毕，然后尚书以下文武官员谢恩，行三跪九叩头礼；毕，然后外国陪臣行礼亦如之。
元旦朝仪
元旦宫廷内外朝仪：五鼓，驾亲祭堂子，各官俱朝服，于午门外送。黎明驾回宫，先至奉先殿，继至宁寿宫行礼；毕，然后乘辇出御太和殿，受外廷朝贺。辰刻复回乾清宫，庭前乐作，上升宝座，垂帘；乐再奏，宫嫔于上前行礼；毕，乐三奏，帘卷。东宫诸王，以次在殿庭行三跪九叩头礼，乐三奏。公主、郡主于宫中行礼，乐五奏。上御西暖阁，内外诸臣俱集午门内，望毓庆宫行两跪六叩头礼。礼毕，始散班。
曲宴宗室
每岁元旦及上元日，点皇子皇孙及近支王贝勒公，曲宴于乾清宫及奉三无私殿。皆用高椅盛馔，每二人一席，赋诗饮酒，行家人礼。
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