高宗之与海宁陈氏

    浙江海宁陈氏,自明季衣冠雀起,渐闻于时。至之遴,始以降清,位至极品。厥后陈说、陈世倌、陈元龙,父子叔侄,并位极人臣,遭际最盛。康熙间,世宗时为皇子,与陈氏尤相善。会两家各生子,其岁月日时皆同,世宗闻悉,乃大喜,命抱以来。久之,始送归,则竟非己子,且易男为女矣。陈氏殊震怖,顾不敢剖辨,遂力秘之。未几,世宗即位,即特擢陈氏数人至显位。迨乾隆时,其优礼于陈者尤厚。尝南巡至海宁,即日幸陈氏家,升堂垂询家世。将出,至中门,命即封之,谓陈氏曰:“厥后非天子临幸,此门毋轻开也。”由是陈氏遂永键其门。或曰:“高宗实自疑,故欲亲加访问耳。”或曰:“世宗之子实非男,入宫比视,妃窃易之,世宗亦不知也。”或又曰:“高宗既自知非满人,在宫中尝屡屡穿汉服,欲竟易之。一日,冕旒袍服,召亲近曰:‘朕似汉人否?’一老臣跪对曰:‘皇上于汉诚似矣,而于满则非也。’高宗乃止。”

    皇帝老爷

    高宗南巡江浙,耆老妇女,道旁瞻仰。有称皇帝“老爷”者,前驱卫士将执而治之。高宗亦惊讶,询之尹文端公。公奏南方愚民,不明大体,往往呼天为“天老爷”,天神地祇无不老爷者。高宗大笑,扈从诸臣,遂不复言。公奏对敏慧,为廷臣所交推;玩此数语,洵称得体。

    程文恭奏止巡幸湖州

    乾隆间,上方将南巡时,浙藩徐澍调补山东。陛觐,口奏湖州山水清远,请华翠临幸,得旨回浙办理。徐抵任,先开城南碧浪湖,大兴工役。一日,召问武进相国程文恭公景伊,对以湖州春季蚕忙,恐妨民事。立奉停止之诏,徐仍调山左。

    御赐联

    《粟香随笔》载程文恭景伊薨,高宗赐以挽联云:“执笏无惭真宰相,盖棺犹是老书生。”《熙朝新语》讹程为陈,而《榆巢杂识》谓是联为纪文达挽词。蘧楼为文达门人,似不致误;然语气则似上赐,或文达代言与。

    高宗破格嘉惠耆臣

    梁芗林相国诗正为户部侍郎时,值封翁七十寿,高宗谕赐官诰,又赐以五言近体一首,又赐以“传经介祉”四大字。相国兄林,方以庶常侍养家居,特旨免其散馆,授编修。及相国参大政,一日,上忽语之曰:“汝父明年八十矣。”即日赐以阁部之封。逾年辛巳,南巡,封翁迎驾于吴江。上停舟劳问,召见行幄,令二子扶掖上殿,称其多福,赐貂、赐币、赐糍饵,又赐以七言近体一首,又赐以“湖山养福”四大字。封翁既退,偕浙东西士大夫,为太后祝釐于净慈寺,上复赐燕湖上。濒行,又赐相国“台阶爱日”四大字,又赐以白金三百两,为封翁颐养之资。高宗圣孝迈古,是岁适遇慈宁万寿,娥台似幄,奉以时巡,故嘉惠耆臣,尤为破格。大君之锡类,臣子之显扬,至斯叹观止矣。

    高宗赐陈文勤予告诗

    海宁陈文勤公世倌,乾隆二十二年,以首揆予告。陛辞,赐银五千两,命在家食俸,并御制诗赐之。有“老成归告能无惜,皇祖朝臣有几人”之句,同朝旧人奉诵者,咸为感奋。

    高宗赐裘文达继母、生母匾额

    裘文达公以军机大臣出治河工,自乾隆二十二年至二十三年,周历山东、河南、安徽三省,疏浚修筑,水患朝年

    粗已,高宗深嘉之。明年,特旨赐公继母郝氏八旬衍庆,生母王氏七袠连祺匾额。人子显扬,莫荣于此已。

    高宗褒贤母

    颜中丞希深,乾隆时官平度知州,于役省垣,州遭大水,城不没者数版,灾民嗷嗷,流宄载道。太夫人闻而恻然,命发仓粟,尽数赈饥,民赖以苏。大吏以擅动仓谷,劾罢中丞官。高宗览疏大怒曰:“有此贤母好官,为国为民,宜保反劾,何以示劝?”立擢知府,并赐其母三品封。天下翕然,颂圣天子如天如神焉!

    高宗之微行

    高宗御宇六十年,行内禅礼,一时称盛,世所称为“十全老人”者是也。然好微行,故有至西清古鉴馆识杨瑞莲事。先是有常州杨瑞莲者,工篆隶书,居乡郁郁不得志,乃往京师,依其戚梁诗正。会开西清古鉴馆,诗正送瑞莲入馆中充缮写官。至是,为八月十三日,馆中人多入闱乡试,瑞莲独在馆。午后,一伟人科头白袷,徐步而至。瑞莲不知谁何,漫揖之就坐。其人问“馆中人皆何往”,以应乡闱对;问“君胡独不往”,曰:“恐内廷时有传写事件,故留此耳。”遂问姓名籍贯,瑞莲一一详告。索观所为书,颇称赏。忽数内侍闻声寻至,始知为高宗,亟蒲伏叩头。高宗笑颔之而去。明日,语诗正曰:“汝戚杨某甚诚实,篆隶亦佳,不得与试,殊可惜。可赏给举人。”诗正顿首谢。嗣瑞莲以修书劳绩议叙,选湘潭令,颇自矜其书。尝忤大吏意,被劾。高宗曰:“杨瑞莲诚实人,予所深知。所参不准,以原奏掷还。”以此见高宗之微行为不虚矣。

    缪炳泰供奉内廷

    江阴缪炳泰先生,乾嘉时人,未悉其号,善钩勒小影。乾隆季叶,南书房翰林某学士,出为江苏学政,使勒一像,神气宛然;任终返京,即以此像悬值庐。一日,高宗临幸,见之,诧为神似,问何人所作,学士以直对,立命兵部以八百里排单往取。学士惶恐奏曰:“缪某布衣,恐不堪供奉。”即命赏举人。既至,命恭绘御容,缪跪对天威,良久不下笔。谕曰:“毋乃矜持耶?可毋庸。”顿首奏曰:“臣实短视。”即谕侍臣出眼镜盈盘,令择戴之,一挥遂就。时帝寿高,耳窍毫毛丛出,他人绘御容者,多不敢及此,缪独兼绘之。既进,高宗揽镜比视,大悦,即日赏郎中,旋补某部缺。嘉庆初,放山西某道,未及赴任卒,盖春秋已高矣。

    记君臣戏谑

    尹继善在词林日,未司文柄。乾隆丙戌,奉命为会试同考官,高宗戏之曰:“汝可谓新妇生子矣。”是科监试为刘松台侍御,亦未尝分校,自云似未字女。当时传为笑谑。尹有诗云:“杏苑悬弧典故新,每因生子意生身。凌云老树枝分后,可念当时手种人。宫花映彩绣衣新,半老依然未字身。自笑殷勤还学养,宜男却是让他人。”

    高宗迷信灶神

    乾隆一朝,每岁于十二月二十四日之夕,祀灶于坤宁宫。预在正室之坑上设鼓板,后先至,上继至,坐坑上。上自击鼓板,唱《访贤》一曲,后亦和之;执事官鹄立环听。唱毕,送神,上起还宫。六十年中,无岁不然。高宗视朝,必以卯刻。长夏时,天已向明;冬月,才五更尽也。每岁于十二月二十四日以后,自寝宫至乾清宫,每过一门,必鸣爆竹一声。军机之在直舍者,侧闻爆竹自远渐近,则知上已视朝,以为常例。惟过门鸣爆竹,则在十二月二十四日之后者,非有除旧布新之意,亦谓灶神已送,恐有邪魔为祟,欲藉爆竹以惊走之也。

    高宗褒恤史阁部

    前明史阁部以乾隆四十年赐谥忠正,后二年始建祠堂于扬州梅花岭。适铅山蒋侍御得公遗像及家书一通,遂因乡衮彭文勤公奏进。御题五言近体一章,并命刻石于祠堂壁间,褒恤遗忠,树立臣鹄,如是其至也。(按:《南疆逸史》称:可法见豫王,王命将宜尔顿伴之。三日不降,乃杀之。宜尔顿为之棺敛。而黎愧曾所记乃谓史德威寻公尸,胾骸塞路,腐变不可识,真无稽之言。)

    复封摄政睿亲王册文

    摄政睿亲王辅世祖定天下,有周公之功,身殁未几,被诬削夺。高宗登极,昭雪复封,诚千秋旷典也。兹于皇朝文典中,见追复封册文,录于下:

    阐宗勋于政府,典重睦亲;察往迹于遗闻,义彰继绝。念精白具征信史,兼伟代以昭垂;宜平反追核爰书,焕明纶而光复。尔多尔衮造邦翊运,作翰宣劳,入关克展壮猷,遂集勋以大定。当轴更襄硕画,爰摄政以多年。群不逞怨积于生前,莫须有反诬诸地下。值冲岁未亲几务,众因矫命以除封;讵深文竟指敛衣,久令衔冤于没世。朕恭稽实录,恻念纯诚,拒二王劝进之勤,誓死力全顾托,成一统廓清之业。奉迎式肇基图,勗尊亲则切诫群工,持法纪则靡私同气。贞心如揭,轨事咸存。祚以世封,聿准懿藩之旧;列之瑶牒,仍延似续之常。葺园寝而祀秩春秋,侑庙庑而位循伯仲。传以表勋,谥以褒忠。兹复封为和硕睿亲王,世袭罔替,锡之册命。於戏,削除匪出于圣裁,狱久成为不白;功伐久彰于实典,忱尤耿其如丹。远昭盈箧之诬,笃棐期风百世;载锡维城之命,沈沦庶雪九原。式慰尔灵,垂休无。

    

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