御制诗

    高宗万几之暇,惟事丹铅,御制诗五集,至十万余首。每一诗出,令儒臣注释,不得原委者,许归家涉猎。然多有翻撷万卷,莫能解者。尝于《塞中雨猎》诗内用“制”字,众皆莫晓。高宗笑曰:“卿等一代钜儒,尚未尽读《左传》耶?盖用陈成子杖制以行也。”又出《污卮赋》考词林,众皆误为窳尊。高宗徐检出,乃拟傅咸《污卮赋》也。彭文勤进呈百韵排律,高宗读之曰:“某某出韵。”后考之信然。

    沈德潜校阅御制诗

    乾隆十四年,命大司马梁诗正,捧御制诗十二册,交沈德潜,命其逐日校阅,嗣阅过四本先缴进。是日召见,上云:“汝所改几处俱依汝,惟《觉生寺大钟歌》中‘道衍俨被荣将命’,汝改‘荣将’为‘荣国’,自因道衍曾封荣国公也。荣将本黄帝时铸钟人,汝偶然误会耳。然古书读不尽,有我知而汝不知者,亦有汝知而我不知者。余八本且尽心校勘,不必依回。”

    纯庙题东坡玉带诗

    东坡玉带,留镇金山寺,僧寮宝护,有如球图。高宗南巡时,驾幸金山,以旧带岁久剥蚀,敕内府琢玉补之;并题诗五章,以纪其事。闻粤匪乱后,带尚完好无恙,殆为神物呵也。

    高宗赏鉴

    高宗赏鉴书画最精,尝获宋刻《后汉书》,及几家《杜注》,命画苑写御容于其上。又建五经萃室,以贮岳氏《五经》。又觅马和之《国风图》,历数十年始全获,藏于学诗堂。韩滉《五牛》设春藕斋,周铸十二钟设景阳宫。

    《石渠宝笈》之玺文

    乾隆九年,诏编《石渠宝笈》四十四卷。内府所藏书画,及款识题跋,与曾邀奎章宝玺者,一一胪载。五十六年,谕撰续编,前后品题甲乙,悉本睿裁。凡九年入宝笈者,皆用五玺:其上方之左,曰“乾隆鉴赏”,正圆白文;右曰“乾隆御览之宝”,椭圆朱文;左下曰“石渠宝笈”,长方朱文;右下曰“三希堂精鉴玺”,长方朱文;曰“宜子孙”,方白文。惟藏乾清宫者,加“乾清宫精鉴”玺,养心殿、寿宁宫、御书房皆如之。其藏圆明园者,惟五玺而已。迨续编《宝笈》,乃加“石渠定鉴”、“宝笈重编”二玺。间有用“石渠继鉴”者,则已入前书,而复加题证者也。撰续编时,阮文达公直南斋,亲瞻美富,作《石渠随笔》,述之最详。

    高宗邃于音律

    高宗睿性聪强,邃于音律。凡乐工进御钧天法曲,时换新声,每盼晴则令奏“月殿云开”之曲。

    乾隆帝善射

    上最善射,每夏日引见武官毕,即在宫门外较射。秋出塞,亦如之。射以三番为率,番必三矢,每发辄中圆的,九矢率中六七。己巳岁十月,偶在大西门前射,九矢九中。钱东麓(汝诚)叹为异事,作《圣射记》进呈。不知圣艺优娴,每射皆如此,不足为异也。

    木兰杀虎

    上较猎木兰,如闻有虎,以必得为期。初出塞,过青石梁,至地名“两间房”者,其地最多虎。虎枪人例须进一二虎,其职役也。乾隆二十二年秋,余扈从木兰。一日停围,上赐宴蒙古诸王。方演剧,而蒙古两王相耳语。上瞥见,趣问之,两王奏云:“适有奴子来报,奴才等营中,白昼有虎来搏马,是以相语。”(蒙古王随驾,另驻营在大营数里外。)上立命止乐,骑而出,侍卫仓猝随。虎枪人闻之,疾驰始及,探得虎窝,仅两小虎在。上命一侍卫取以来,方举手,小虎忽作势。侍卫稍陕输,上立褫其翎顶。适有小蒙古突出攫一虎,挟入左腋,又攫一虎,挟入右腋。上大喜,即以所褫侍卫翎顶予之。其时虎父已远,惟虎母恋其子,犹在前山回顾。虎枪人尽力迫之,历重,腾绝涧。上勒马待,至日将酉,始得虎归。虎枪人被伤者三人,一最重,赏孔雀翎一枝,银二百两;其二人,各银百两。虎已死,用橐驼负而归,列于幔城。自头至尻,长八九尺,毛已浅红色,蹄粗至三四围,盖虎中之最大者。

    行围

    圣驾行围,猎场先遣侍卫看定,前一夕书绿头签奏明。围中鹰犬,各有专官主之。犬以朱缨金环饰其项,牵者系之于足,见兽则出铃纵之。鹰以绣花锦帽蒙其目,擎者挽绦于手,见禽乃去帽放之。每合围,麋鹿数百,他兽无算。上于围中亲射野彘獐狍,矢无虚发。兽逸出围外者,人皆得射之。鹿尾熊蹯,东方佳味,官厨以此为贵。

    哨鹿

    高宗蒐猎木兰时,于黎明亲御名骏,命侍卫等导入深山叠嶂中。寻见鹿群,命一侍卫举假鹿头,作呦呦声,引牝鹿至,急发箭殪毙。取其血饮之,不惟延年益壮,亦以习劳也。

    跳驼、撩脚诸戏

    未至木兰之前,途次每到行宫,上辄坐宫门外较射,射毕有跳驼、布库诸戏,皆以习武事也。跳驼者,牵驼高八尺以上者立于庭,捷足者在驼旁,忽跃起,越驼背而过,到地仍直立不仆,亦绝技也。布库亦谓之撩脚,本徒手相搏,而专赌脚力,胜败以仆地为定。其人皆白布短衫窄袖,而领及襟,率用布七八层密缝之,使坚固不可碎。初则两两作势,各欲俟隙取胜;继则互相扭结,以足相掠,稍一失即拉然仆矣。既仆则敛手退,胜者跪饮一卮而去。

    乾隆帝勤政

    瓯北曰:“上每晨起,必以卯刻,长夏时天已向明,至冬月才五更尽也。时同直军机者十余人,每夕留一人宿直舍;又恐诘朝猝有事,非一人所了,则每日轮一人早入相助,谓之早班,率以五鼓入。平时不知圣躬起居,自十二月二十四日以后,上自寝宫出,每过一门,必鸣爆竹一声。余辈在直舍,遥闻爆竹声,自远渐近,则知圣驾已至乾清宫。计是时尚须燃烛寸许,始天明也。余辈十余人,阅五六日轮一早班,已觉劳苦;孰知上日日如此,然此犹寻常无事时耳。当西陲用兵,有军报至,虽夜半亦必亲览,趣召军机大臣指示机宜,动千百言。余时撰拟,自起草至作楷进呈,或需一二时,上犹披衣待也。”

    绘功臣像

    乾隆间,诏绘功臣像凡三次。四十一年平金川五十功臣,五十三年平台湾三十功臣,五十八年平廓尔咯十五功臣,高宗皆亲洒宸翰,立赞褒美。

    茶宴

    乾隆中,元旦后三日,钦点王大臣之能诗者,曲宴于重华宫,演剧赐茶,仿柏梁体,命联句以纪其盛;复当席御制诗二章,命诸臣和之,岁以为常。

    大蒙古包宴

    乾隆中,廓充新疆回部、哈萨克、布鲁特诸部长,争先入贡。上宴于山高水长楼前,及避暑山庄之万树园,中设大黄幄殿,可容十余人。其入座典礼,咸如保安殿之宴。宗室王公皆与焉,上亲赐卮酒,及新降诸臣、贝勒、伯克等,示无外也,谓之大蒙古包宴。嘉庆八年,以三省教匪荡平,亦循例举行。

    

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