对于赵桓提出的问题,几位宰相其实并没有什么特别的感触。
与赵桓认为的得道高人、世外高僧不同,大宋宰相们印象中,僧人一直是这种模样。因为在大宋,投入空门的大部分不是真正信仰佛学的门徒,而是躲避赋税的投机者。
“既已为僧,而又隳败其业,甚则破戒律,私妻、子,近屠沽市贩。”这就是大宋世人对僧人
《朕即大宋》第九十六章整顿佛门
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“既已为僧,而又隳败其业,甚则破戒律,私妻、子,近屠沽市贩。”这就是大宋世人对僧人
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