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“虫子婶 更多的训练营都在哪 ”林涛问
“训练营主要建在沿国境线更隐秘的大山里 那里有m国人或英国人建设的更加完善的训练场 规模也比这些小训练营大得多 是训练圣战者军事技能的主要场所 ”毛虫说
停顿了一下 她又充满忧虑地对众人说道 “不要小看了这些宗教学校 在整个西北边境省和俾路支省 这样的宗教学校约有几百所 无数穆斯林在这里被重新灌输伊斯兰宗教思想 并形成了统一的世界观和共同的‘理想’ 那就是要为重建辉煌的伊斯兰王朝 或重建伊斯兰国家而奋斗 ”
山德拉长长叹了一口气 “这场战争中 ‘圣战者’经过训练营的培训后 将把复国运动的种子深深埋下 再加上波斯国伊斯兰宗教革命刚刚取得成功 更是激发起了人们对宗教复国的狂热 特别是 很多极端的宗教组织 也借机发展起來了 从此 伊斯兰世界 伊斯兰教国家 甚至我们的整个地区 将再无宁日了 ”
经过密集的“采访”和实地考察 虞松远心中已经有了一个基本的思路
兄弟小队进入白沙瓦后 可谓一团乱麻 千头万绪 精力不能分散 力争从“城市圣战者联盟”领导人卡米尔夫身上 打开缺口 消灭“信号旗”渗透进白沙瓦的“闪电”小组 然后集中精力对付潜入谷地内的阿尔法 最后 再走访训练营 对未來可能影响我国民族团结统一的因素 进行深入调查和处置
在托尔哈姆村落旁边 几十顶象蒙古包一样的帐蓬 引起了虞松远等人的注意
整个托尔哈姆村落 都属于一个帕坦人部族 长老叫努尔.汗 是一个五十多岁的帕坦男子 他热情地邀请采访组进帐蓬内喝茶 脱鞋后走进帐篷 努尔.汗和他的母亲、还有另外两位长老 热情地接待了他们
帐篷里地面铺着毛毯 一边堆放着厚厚的一叠被褥 一边摆放着橱柜和准备随时迁徙用的箱子 犹如中国蒙古包内的摆设一样
征得各位长老同意 刘国栋将摄像机对准他们 毛虫开始采访
努尔.汗介绍说 托尔哈姆部族原來只有四千多人 现在收留了山人伊斯兰共和国难民一千多人 主要是妇女、老人和孩子 男人都留在国内战斗了 如果喀布尔政府军或北极熊40集团军部队 胆敢越境挑衅 只要敲响传统的朵尔鼓 托尔哈姆部族能战斗的男子就有七八百人 会将他们打回山人伊斯兰共和国一边去
努尔.汗的母亲极其好客 采访完毕 她请采访组盘腿坐在地毯上 每人面前放一只精致的细瓷茶碗、一盘点心 沏上茶 加上糖和牛奶 她把着铜壶坐在一旁 请他们喝茶、吃点心 努尔.汗待人实在 不善词令 他们喝一碗 他和母亲就马上给他们斟满 随喝随斟 他们虽一再表示喝足 他仍不罢手
在山德拉的示意下 众人才知道 按照当场的习俗 只有你把手捂在茶碗上 才表明你不再喝了 这时候 主人也不再客套 立即把茶碗和点心收起
虞松远隐隐觉得 这个叫努尔.汗的长老 主动接近他们 似乎是想说什么 几人來到村边时 看到一个穿着破旧棉袍的长须老人 坐在路边 手里举着一张硬纸板做成的牌子 上面竟然是用中国现代维吾语写的两个人名 分别是“巴图尔.萨迪克”、“哈里克.萨迪克” 后面写着两个大字 “回家 ”
虞松远控制不住地走上前去 用普什图语问候道 “老人家 你是中国人吗 ”
老人张着沒有牙的嘴 揉了一下昏花的眼睛 很自豪地说 “我來自中国 我是中国人 我是中国乌市维吾尔族人 ”又指指纸牌上的字说 “我叫白克力.热合曼 他们是我的两个孙子 请问您见过他们吗 ”
虞松远摇了摇头 看老人一脸失望的表情 他心里也很难受 便又说 “我看到他们 一定会來通知您的 他们也都是來参加圣战的吧 ”
老人点点头说 从肮脏的口袋里 掏出一封已经快揉成一团的信 擦了擦昏花的双眼说 “是的 误入歧途的两只羔羊 ”
原來 老人一家都是中国的维吾尔族人 老人的儿子和媳妇 早年因车祸身亡 老人一直与两个孙子巴图尔.萨迪克和哈里克.萨迪克 相依为命 北极熊军事占领伊斯兰共和国后 两个小孙子就和十几个维吾尔族青年一道 跟随骡队穿越瓦罕走廊 进入白沙瓦 参加了英国人鲁尼上尉组织的训练营
1981年9月份 他们兄弟俩只给爷爷奶奶写了一封信 便加入了山人伊斯兰共和国的抵抗组织 从此 再无音讯
老人说他们只是两个不懂事的孩子 为了寻找孙子 老俩口去年前就从乌市來到白沙瓦了 打听到两个孙子已经进入山人伊斯兰共和国后 老人就进入开伯尔山口峡谷 在托尔哈姆部族租了一间帐蓬 一直守在这个隘口
“您得到他们的消息了吗?”毛虫问
“他们都活着呢 有人跟我说 见过他们 都成首领了 ”老人忧伤地说
“您为什么一定要找他们回家呢 他们有自己的理想啊 ”山德拉不解地问
老人看看周围 见只有努尔.汗一个本地人陪着 才说道 “你们不是中国人 所以你们不懂 中国是我们的祖国 她是一个多民族国家 各民族和睦相处 我们维吾尔人生活得很甜蜜 我们全家都是穆斯林 现在的宗教运动 会走火入魔 会给国家带來不太平的 我是个老师 熟悉历史 我不希望我的孙子成为宗教狂热者……”
老人的一席话 令人肃然起敬
祖国已经深入人心 对伟大祖国的爱 已经渗入到各民族最普通中国人的血液之中 有这样的人民 我们还怕列强的环伺和内部分裂分子的捣乱吗 虞松远内心热血沸腾 但却不能表现出什么 只好从口袋里抓出一把卢比 放到老人的手里
队员们都从口袋里拿出一些卢比 放到老人的手里 毛虫和山德拉两眼里都溢满了泪水 她们拚命忍着 不让别人看出來
虞松远的心里涌上了一层深深的担忧 老人固执地寻找自己的孙子 并要将孙子带回家 m国人、英国人 狂热的宗教分子和圣战者 都不会长期容忍动摇他们军心的这对老人的 他们很有可能有生命危险
巴图尔.萨迪克和哈里克.萨迪克 已经成为有“理想”的圣战者首领 他们怎么可能还听得进爷爷奶奶的话 他想劝说老人回家 可犹豫了一下 终于沒有说出口
努尔.汗长老看出了虞松远心中的犹豫 他说 “你们一定放心 萨迪克老人夫妇两人 在我们部族生活 我会象照顾我们部族的部民一样 会好好照顾他们的生活 ”
长老的话让虞松远感到十分震惊 林涛的手甚至已经握住了刀把 但是 虞松远却从长老的眼中 看到了真诚和信任 那是一种只有战友之间 才会有的信任
虞松远掉头看了一眼毛虫 她若无其事地对他点点头 无声地做了肯定的回答 这让他内心感叹 isi和mlh的工作 或许已经深入部族区各个角落
晚上 虞松远原來想赶夜路返回白沙瓦 但努尔.汗长老坚决挽留他们 理由很简单 开伯尔山口峡谷夜里有北极熊特务活动 夜里常常发生袭击驼队的事 采访组夜行不安全 虞松远和毛虫商量了一下 当晚便集体住在托尔哈姆部族
帕坦人非常热情好客 招待他们晚餐后 全部族人都集中在村子中央的空地上 燃起篝火 载歌载舞 萨迪克.热合曼老夫妻俩 已经与部民们融为一体 这让虞松远心里稍微好受些
在拉巴布琴和手鼓的伴奏下 两个男歌手轮流演唱着“恰拜特” 部族的年轻男人们 手拉着手 围着篝火 跳着简单的舞蹈 这种舞蹈动作非常简单 只要踩着鼓点跟着简单跳即可 而年轻女人们 则都远远地坐在一边 围成一圈 观看着男孩们舞蹈
夜里 毛虫和山德拉跟着长老的老母亲 回到堡垒一般的房屋内居住 而虞松远等人则和长老一起 住在村边的帐蓬里 后半夜 远处的山谷内突然响起密集的枪声和剧烈的爆炸声 听声音 也就二三公里远
虞松远等四人都走出帐蓬 來到村边的高地上 长老和一个年轻的部民 正在密切观察远方的山谷 部民手里还提着鼓 只要发现有人來骚扰 随时可以击鼓召集部民开始战斗
“真主啊 又一支驼队 被他们报销了 ”努尔.汗长老感叹道
“虫子婶 更多的训练营都在哪 ”林涛问
“训练营主要建在沿国境线更隐秘的大山里 那里有m国人或英国人建设的更加完善的训练场 规模也比这些小训练营大得多 是训练圣战者军事技能的主要场所 ”毛虫说
停顿了一下 她又充满忧虑地对众人说道 “不要小看了这些宗教学校 在整个西北边境省和俾路支省 这样的宗教学校约有几百所 无数穆斯林在这里被重新灌输伊斯兰宗教思想 并形成了统一的世界观和共同的‘理想’ 那就是要为重建辉煌的伊斯兰王朝 或重建伊斯兰国家而奋斗 ”
山德拉长长叹了一口气 “这场战争中 ‘圣战者’经过训练营的培训后 将把复国运动的种子深深埋下 再加上波斯国伊斯兰宗教革命刚刚取得成功 更是激发起了人们对宗教复国的狂热 特别是 很多极端的宗教组织 也借机发展起來了 从此 伊斯兰世界 伊斯兰教国家 甚至我们的整个地区 将再无宁日了 ”
经过密集的“采访”和实地考察 虞松远心中已经有了一个基本的思路
兄弟小队进入白沙瓦后 可谓一团乱麻 千头万绪 精力不能分散 力争从“城市圣战者联盟”领导人卡米尔夫身上 打开缺口 消灭“信号旗”渗透进白沙瓦的“闪电”小组 然后集中精力对付潜入谷地内的阿尔法 最后 再走访训练营 对未來可能影响我国民族团结统一的因素 进行深入调查和处置
在托尔哈姆村落旁边 几十顶象蒙古包一样的帐蓬 引起了虞松远等人的注意
整个托尔哈姆村落 都属于一个帕坦人部族 长老叫努尔.汗 是一个五十多岁的帕坦男子 他热情地邀请采访组进帐蓬内喝茶 脱鞋后走进帐篷 努尔.汗和他的母亲、还有另外两位长老 热情地接待了他们
帐篷里地面铺着毛毯 一边堆放着厚厚的一叠被褥 一边摆放着橱柜和准备随时迁徙用的箱子 犹如中国蒙古包内的摆设一样
征得各位长老同意 刘国栋将摄像机对准他们 毛虫开始采访
努尔.汗介绍说 托尔哈姆部族原來只有四千多人 现在收留了山人伊斯兰共和国难民一千多人 主要是妇女、老人和孩子 男人都留在国内战斗了 如果喀布尔政府军或北极熊40集团军部队 胆敢越境挑衅 只要敲响传统的朵尔鼓 托尔哈姆部族能战斗的男子就有七八百人 会将他们打回山人伊斯兰共和国一边去
努尔.汗的母亲极其好客 采访完毕 她请采访组盘腿坐在地毯上 每人面前放一只精致的细瓷茶碗、一盘点心 沏上茶 加上糖和牛奶 她把着铜壶坐在一旁 请他们喝茶、吃点心 努尔.汗待人实在 不善词令 他们喝一碗 他和母亲就马上给他们斟满 随喝随斟 他们虽一再表示喝足 他仍不罢手
在山德拉的示意下 众人才知道 按照当场的习俗 只有你把手捂在茶碗上 才表明你不再喝了 这时候 主人也不再客套 立即把茶碗和点心收起
虞松远隐隐觉得 这个叫努尔.汗的长老 主动接近他们 似乎是想说什么 几人來到村边时 看到一个穿着破旧棉袍的长须老人 坐在路边 手里举着一张硬纸板做成的牌子 上面竟然是用中国现代维吾语写的两个人名 分别是“巴图尔.萨迪克”、“哈里克.萨迪克” 后面写着两个大字 “回家 ”
虞松远控制不住地走上前去 用普什图语问候道 “老人家 你是中国人吗 ”
老人张着沒有牙的嘴 揉了一下昏花的眼睛 很自豪地说 “我來自中国 我是中国人 我是中国乌市维吾尔族人 ”又指指纸牌上的字说 “我叫白克力.热合曼 他们是我的两个孙子 请问您见过他们吗 ”
虞松远摇了摇头 看老人一脸失望的表情 他心里也很难受 便又说 “我看到他们 一定会來通知您的 他们也都是來参加圣战的吧 ”
老人点点头说 从肮脏的口袋里 掏出一封已经快揉成一团的信 擦了擦昏花的双眼说 “是的 误入歧途的两只羔羊 ”
原來 老人一家都是中国的维吾尔族人 老人的儿子和媳妇 早年因车祸身亡 老人一直与两个孙子巴图尔.萨迪克和哈里克.萨迪克 相依为命 北极熊军事占领伊斯兰共和国后 两个小孙子就和十几个维吾尔族青年一道 跟随骡队穿越瓦罕走廊 进入白沙瓦 参加了英国人鲁尼上尉组织的训练营
1981年9月份 他们兄弟俩只给爷爷奶奶写了一封信 便加入了山人伊斯兰共和国的抵抗组织 从此 再无音讯
老人说他们只是两个不懂事的孩子 为了寻找孙子 老俩口去年前就从乌市來到白沙瓦了 打听到两个孙子已经进入山人伊斯兰共和国后 老人就进入开伯尔山口峡谷 在托尔哈姆部族租了一间帐蓬 一直守在这个隘口
“您得到他们的消息了吗?”毛虫问
“他们都活着呢 有人跟我说 见过他们 都成首领了 ”老人忧伤地说
“您为什么一定要找他们回家呢 他们有自己的理想啊 ”山德拉不解地问
老人看看周围 见只有努尔.汗一个本地人陪着 才说道 “你们不是中国人 所以你们不懂 中国是我们的祖国 她是一个多民族国家 各民族和睦相处 我们维吾尔人生活得很甜蜜 我们全家都是穆斯林 现在的宗教运动 会走火入魔 会给国家带來不太平的 我是个老师 熟悉历史 我不希望我的孙子成为宗教狂热者……”
老人的一席话 令人肃然起敬
祖国已经深入人心 对伟大祖国的爱 已经渗入到各民族最普通中国人的血液之中 有这样的人民 我们还怕列强的环伺和内部分裂分子的捣乱吗 虞松远内心热血沸腾 但却不能表现出什么 只好从口袋里抓出一把卢比 放到老人的手里
队员们都从口袋里拿出一些卢比 放到老人的手里 毛虫和山德拉两眼里都溢满了泪水 她们拚命忍着 不让别人看出來
虞松远的心里涌上了一层深深的担忧 老人固执地寻找自己的孙子 并要将孙子带回家 m国人、英国人 狂热的宗教分子和圣战者 都不会长期容忍动摇他们军心的这对老人的 他们很有可能有生命危险
巴图尔.萨迪克和哈里克.萨迪克 已经成为有“理想”的圣战者首领 他们怎么可能还听得进爷爷奶奶的话 他想劝说老人回家 可犹豫了一下 终于沒有说出口
努尔.汗长老看出了虞松远心中的犹豫 他说 “你们一定放心 萨迪克老人夫妇两人 在我们部族生活 我会象照顾我们部族的部民一样 会好好照顾他们的生活 ”
长老的话让虞松远感到十分震惊 林涛的手甚至已经握住了刀把 但是 虞松远却从长老的眼中 看到了真诚和信任 那是一种只有战友之间 才会有的信任
虞松远掉头看了一眼毛虫 她若无其事地对他点点头 无声地做了肯定的回答 这让他内心感叹 isi和mlh的工作 或许已经深入部族区各个角落
晚上 虞松远原來想赶夜路返回白沙瓦 但努尔.汗长老坚决挽留他们 理由很简单 开伯尔山口峡谷夜里有北极熊特务活动 夜里常常发生袭击驼队的事 采访组夜行不安全 虞松远和毛虫商量了一下 当晚便集体住在托尔哈姆部族
帕坦人非常热情好客 招待他们晚餐后 全部族人都集中在村子中央的空地上 燃起篝火 载歌载舞 萨迪克.热合曼老夫妻俩 已经与部民们融为一体 这让虞松远心里稍微好受些
在拉巴布琴和手鼓的伴奏下 两个男歌手轮流演唱着“恰拜特” 部族的年轻男人们 手拉着手 围着篝火 跳着简单的舞蹈 这种舞蹈动作非常简单 只要踩着鼓点跟着简单跳即可 而年轻女人们 则都远远地坐在一边 围成一圈 观看着男孩们舞蹈
夜里 毛虫和山德拉跟着长老的老母亲 回到堡垒一般的房屋内居住 而虞松远等人则和长老一起 住在村边的帐蓬里 后半夜 远处的山谷内突然响起密集的枪声和剧烈的爆炸声 听声音 也就二三公里远
虞松远等四人都走出帐蓬 來到村边的高地上 长老和一个年轻的部民 正在密切观察远方的山谷 部民手里还提着鼓 只要发现有人來骚扰 随时可以击鼓召集部民开始战斗
“真主啊 又一支驼队 被他们报销了 ”努尔.汗长老感叹道