天道圣人,自身受制于天。

    纵有开天再造之能,也不敢忤逆天道、伤及洪荒本源。

    前车之鉴,可以参见盘古大神。

    混沌神魔盘古,受制于混沌,有力不得出,有道弗能证。

    不开天辟地、创造洪荒,难成大道圣人。

    毁去混沌,屠灭神魔,强如盘古,最终也免不了因此力竭消散于世间。

    得尝一气化三清、精血化祖巫之果!

    天道圣人,虽与大道圣人有天壤之别,但其所涉及的因果造化、所受之桎梏,却是一般无二。

    学诸圣法,若无意外,断然是突破不了天道桎梏的。

    唯有学法天道、道法自然,走天道的路,让天道无路可走,才能有一线超脱之机!

    姜逸脑中目标渐渐清晰,但究竟该如何走天道之路,却又是一个问题。

    欲参透天道之机,则要揣度天道的心思。

    欲明天道之心,便要看天道圣人该如何证!

    作为一个后来者,诸圣成圣及半圣、准圣之法,姜逸多有所耳闻

    太清生有开天功德,立下人教,传金丹法,得证天道圣人;

    玉清生有开天功德,立下阐教,顺天而行,得证天道圣人;

    上清生有开天功德,立下截教,有教无类,得证天道圣人;

    女娲身具造人功德,创造万灵,补足人道,得证天道圣人;

    接引立下西方教,大兴西土,梦中开悟,得圣人果位;

    准提立下西方教,大兴西土,发大宏愿,得圣人果位;

    后土为盘古正宗,身化轮回,创造地道,虽不成圣,功可比圣,轮回不灭,其身不朽;

    祖龙、元凤、始麒麟,各立龙凤麒麟三大族,分天地气运,成就准圣;

    妖族二帝,浴日而生,掌太阳真火,立下妖族,创妖天庭,分天地气运,成就准圣;

    十一祖巫为盘古正宗,各通一道之本源,立下巫族,分天地气运,成就准圣;

    罗喉……

    鲲鹏……

    冥河……

    ……

    细细想来,洪荒成圣,看似各有不同,却无不涉及功德气运一说。

    挂着各种羊头,卖的最终还是“功德气运”这一狗肉。

    欲得功德气运,毫无疑问,便是顺天而行,依道而为,应劫当刀。

    但这些事,于天道又有何异呢?

    姜逸百思不得其解,内视珠内天地,地火风水汹涌无比,几乎不受控。

    天地初开如未开!

    偶有物生自地火风水间,不过两三息,又会毁于地火风水间。

    一时,地火与罡风相合,化作一团明如大日之火,照耀珠内天地。不多时,又暗淡下去。

    一时,水火交战,清浊二气由此而生,清者升腾而上,浊者沉沦而下,使天地分离。

    但旋即破灭,天地如一。

    一切变化无常,无有规律可循!

    忽然,姜逸明白了天道心思,理解了天道运行之法。

    行天之道,就在于物有其法,可以长存。

    一切思定,姜逸灵识旋即退出混沌珠。

    既然混沌珠已认主,这往后的一切,还得从长计议。

    衍化天地,行天之道,绝非一日之功。

    不然,洪荒天道,何至于生出那许多事来,还特地降下诸般功德,生生造出几大圣人来。

    黑屋内,姜逸安然睁开眼眸。

    老猿护法在身侧,无有异心,见所护之人苏醒,不由生惊:

    “莫非前辈已得此珠?”

    姜逸未以言语作答,只是一念生动。

    混沌珠瞬间于他掌中消失,融入识海内。不显于外!

    如此这般,虽未言语,袁心明又岂能不知?

    一时感概良多,频频称奇!

    正当老猿感叹之际,姜逸站起身来,朝屋外苍茫天际望去。

    “你不是问我为何方神圣吗?”

    “今日起,我为乾元。”

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