眼看一场大战就要开始，只见贝尔丹从腰间拿出一块牌子，在将军面前一晃，将军一见牌子马上下跪，双手抱拳行礼说：“不知大仙降临，有失远迎。”
众士兵见状也纷纷下跪。
“起来吧，不知者无罪。”贝尔丹说，“本大仙这次是奉天庭玉帝之命到地球暗访，不便打扰各位，烦请回去请转告你们的皇上，改天再来专程拜访他。”
说完，为了营造效果似的，她和凯若特便“嗖”地一声就消失得无影无踪，把在场的人惊得目瞪口呆。
-
两人返回雒温客栈已是深夜子时。
在客栈的房间里，凯若特好奇地问：“你在小餐馆里给羽林军郝将军究竟出示了什么牌子，一下子把他震慑住了？”
“这是前朝皇帝专门赐给传道大仙进出皇宫的令牌。我的令牌代表了至高无上的权利，连当今皇帝也要避让三分。更何况这位郝将军的武功是在白马寺里学的，他的师父是我的徒儿，就是这层关系，他也会对我顶礼膜拜。”
这时白马寺的钟声敲响，新的一天开始了。
凯若特说：“还有两天你就要到白马寺传经送道，你不好好准备一下。”
“没有必要准备，佛法早已在我心中。”丹姑娘说，“我们折腾了一天了，也该休息了。剩下的两天的时间，我可以陪你尽情地游览洛阳城。”
-
第二天一大早，他们吃了早饭，贝尔丹却把昨晚的承诺放到了脑后，没有带凯若特到洛阳城里游览，而是直奔白马寺。
这白马寺离洛阳城不远，不用雇马车，他们半个时辰就走到了白马寺山门前。白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门，一抬头便望见红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻。整个寺庙布局规整，红墙青瓦，风格古朴。寺大门外为广场、有放生池、石拱桥，左右两侧为绿地。整个寺庙坐南朝北，为一长形院落，五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。
他们缓缓走进白马寺内。两个大香炉傲然立在天王殿前，虔诚的香客和慕名而来的游人如织，香火缭绕。大殿内传来和尚阵阵敲打木鱼的声音。他们没有进入大殿，而是默默地沿着一条小路朝北走，转过几个角，来到了位于院落后面的清凉台。
清凉台位于寺院后部，是一座高台建筑，被称为“空中庭院”。白马寺最后的一个大殿毗卢殿就在清凉台内，为重檐歇山顶建筑，是清凉台的中心建筑，四周还有配殿、门楼、放生池、甘露井、廊房等。两侧的配殿为摄摩腾殿和竺法兰殿，殿内有二位高僧的塑像。
凯若特说：“我听洛阳人传说这清凉台原是汉明帝少时读书乘凉之处，后为天竺高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。”
“这个传说一点不假，”贝尔丹转而问，“不过，你想过没有，佛教的发源地是哪里？这些经书的真正的发源地在哪里？”
凯若特不假思索地回答：“天竺。”
贝尔丹笑着没有反驳，缓缓说道：“佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒通过自身的修行，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦，断尽一切烦恼，得到究竟解脱。如果能通过修炼成为真正的佛教徒，他应该是地球上初步具备智人雏形的人了。佛教的产生和经书的出现是智人们智慧的结晶，这里也有摩羯星人的一份贡献……这么说吧，佛教博大精深，严格地说，就是你这个脑能力极高的火星智人，也不一定完全能诠释它。”
说话间，他们步入了毗卢殿，白马寺的主持延寿法师在那里等候多时，一见到贝尔丹连忙上前笑脸恭迎：“欢迎两位大仙驾临，请往里走。”
他们跟着主持进入大殿之后的一个侧殿。贝尔丹告诉凯若特：“这个殿是藏经殿，也是译经之所。”
凯若特看见里面的地上、桌上经书堆积如山，有两个和尚正伏案翻译和抄写经书。一个叫智能的和尚见贝尔丹进来，急忙把手抄好的一部经书递给了她，说：“仙姑，《长阿心法》的第10卷已经译完，请你过目。”
仙姑接过经书，翻看了前面部分，连连称赞：“译得不错，比前几卷有了很大的进步。希望你们继续努力。”
凯若特到案桌边随手拿起一部原始经书翻看，他认出是摩羯星球文字，看到桌子上整整齐齐堆满了还没有翻译的成百上卷的经书，他担心地说：“啧啧，这些经书的编译，工作量巨大，只有这两位师傅恐怕在他们的有生之年也难以完成。”
“这个你不要担心，主持延寿法师对经书的编译相当重视，编译室不止这一处。我们这里是总编译室，全部经书编译后都在这里过目、汇总。如果不这样的话，仅对《长阿含经》有22卷、《中阿含经》60卷、《杂阿含经》50卷、《增一阿含经》51卷内容相当地多。”
凯若特用火星语言问贝尔丹:“我曾在火星历史的文字记载中得知这《阿含经》是摩羯星人的有名的经书，没有料到它却很早就传播到地球上来了。难道地球人与摩羯星人有着很深的渊源？”
丹姑娘也用火星语言回答：“你别考我了，地球人与摩羯星人有很大一部分的基因是相同的，与地球人有渊源的还有火星人。只不过他们被移民到地球时脑能力被认为控制了。不被控制的智人，很少有愿意到这个蛮荒、原始的地球上来的。这是地球人发展缓慢的根本原因。”
“地球发展缓慢的根本原因不在智人多少的问题，而在我们是否愿意解除对他们的控制，真心实意地帮助他们。你们向地球人传播《阿含经》没有多大的用处。”
“解除对他们的控制我没有这个权利，我能做的就是在地球上传经送道，有用没用等以后看效果吧。”
“如果有用的话，《阿含经》在地球流传这么久了，不至于到现在还不被重视。”
“总有一天，地球进入文明的现代化社会之后，地球人就体会到《阿含经》的真正价值。我不理会它是大乘经还是小乘经，我认为《阿含经》是佛法的根本，由于《阿含经》法义很深极易让人产生误解，要真修实证才能体悟到。长期以来它在地球上流传都是靠背诵相传，有些谬误，所以我们现在必须尽快译出，不能让人误判为它是小乘经而束之高阁，让《阿含经》埋没了。”
两人用火星语叽叽咕咕地说了半天，让在场的主持和两个和尚感到一头雾水，不知道两位大仙在说什么，楞楞地待在一旁。贝尔丹见状：“延寿大师让你见笑了，我们在探讨佛法的事情。”
延寿大师单手行礼：“阿弥陀佛，有两位大仙相助，白马寺的佛法将会更加发扬光大。”
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众士兵见状也纷纷下跪。
“起来吧，不知者无罪。”贝尔丹说，“本大仙这次是奉天庭玉帝之命到地球暗访，不便打扰各位，烦请回去请转告你们的皇上，改天再来专程拜访他。”
说完，为了营造效果似的，她和凯若特便“嗖”地一声就消失得无影无踪，把在场的人惊得目瞪口呆。
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两人返回雒温客栈已是深夜子时。
在客栈的房间里，凯若特好奇地问：“你在小餐馆里给羽林军郝将军究竟出示了什么牌子，一下子把他震慑住了？”
“这是前朝皇帝专门赐给传道大仙进出皇宫的令牌。我的令牌代表了至高无上的权利，连当今皇帝也要避让三分。更何况这位郝将军的武功是在白马寺里学的，他的师父是我的徒儿，就是这层关系，他也会对我顶礼膜拜。”
这时白马寺的钟声敲响，新的一天开始了。
凯若特说：“还有两天你就要到白马寺传经送道，你不好好准备一下。”
“没有必要准备，佛法早已在我心中。”丹姑娘说，“我们折腾了一天了，也该休息了。剩下的两天的时间，我可以陪你尽情地游览洛阳城。”
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第二天一大早，他们吃了早饭，贝尔丹却把昨晚的承诺放到了脑后，没有带凯若特到洛阳城里游览，而是直奔白马寺。
这白马寺离洛阳城不远，不用雇马车，他们半个时辰就走到了白马寺山门前。白马寺山门采用牌坊式的一门三洞的石砌弧券门，一抬头便望见红色的门楣上嵌着“白马寺”的青石题刻。整个寺庙布局规整，红墙青瓦，风格古朴。寺大门外为广场、有放生池、石拱桥，左右两侧为绿地。整个寺庙坐南朝北，为一长形院落，五重大殿由南向北依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿和毗卢殿。
他们缓缓走进白马寺内。两个大香炉傲然立在天王殿前，虔诚的香客和慕名而来的游人如织，香火缭绕。大殿内传来和尚阵阵敲打木鱼的声音。他们没有进入大殿，而是默默地沿着一条小路朝北走，转过几个角，来到了位于院落后面的清凉台。
清凉台位于寺院后部，是一座高台建筑，被称为“空中庭院”。白马寺最后的一个大殿毗卢殿就在清凉台内，为重檐歇山顶建筑，是清凉台的中心建筑，四周还有配殿、门楼、放生池、甘露井、廊房等。两侧的配殿为摄摩腾殿和竺法兰殿，殿内有二位高僧的塑像。
凯若特说：“我听洛阳人传说这清凉台原是汉明帝少时读书乘凉之处，后为天竺高僧摄摩腾、竺法兰译经之所。”
“这个传说一点不假，”贝尔丹转而问，“不过，你想过没有，佛教的发源地是哪里？这些经书的真正的发源地在哪里？”
凯若特不假思索地回答：“天竺。”
贝尔丹笑着没有反驳，缓缓说道：“佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒通过自身的修行，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦，断尽一切烦恼，得到究竟解脱。如果能通过修炼成为真正的佛教徒，他应该是地球上初步具备智人雏形的人了。佛教的产生和经书的出现是智人们智慧的结晶，这里也有摩羯星人的一份贡献……这么说吧，佛教博大精深，严格地说，就是你这个脑能力极高的火星智人，也不一定完全能诠释它。”
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凯若特看见里面的地上、桌上经书堆积如山，有两个和尚正伏案翻译和抄写经书。一个叫智能的和尚见贝尔丹进来，急忙把手抄好的一部经书递给了她，说：“仙姑，《长阿心法》的第10卷已经译完，请你过目。”
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“地球发展缓慢的根本原因不在智人多少的问题，而在我们是否愿意解除对他们的控制，真心实意地帮助他们。你们向地球人传播《阿含经》没有多大的用处。”
“解除对他们的控制我没有这个权利，我能做的就是在地球上传经送道，有用没用等以后看效果吧。”
“如果有用的话，《阿含经》在地球流传这么久了，不至于到现在还不被重视。”
“总有一天，地球进入文明的现代化社会之后，地球人就体会到《阿含经》的真正价值。我不理会它是大乘经还是小乘经，我认为《阿含经》是佛法的根本，由于《阿含经》法义很深极易让人产生误解，要真修实证才能体悟到。长期以来它在地球上流传都是靠背诵相传，有些谬误，所以我们现在必须尽快译出，不能让人误判为它是小乘经而束之高阁，让《阿含经》埋没了。”
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