第五十八章、炒股修心
左玉良在炒股的时候，时常会研究点有关修身养性的开拓人的视野的文章，也是一个偶然的机会，他又从书柜里翻出了古代读书人必读的案头文章《大学》，仔细认真研读之后，左玉良受益很深，尤其是对于炒股的认识，他又上了一个新的档次。那就是在炒股中，也要修身和修心。
其实，人终其一生，最放不下的就是得失。尤其对于炒股来说，有时候得失就在一念间。而《大学》这本书的研习，让左玉良在修身和修心上找到了一个很好的平衡。
左玉良最钟情的一段话是《大学》里开宗明义的一段：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
这段文字，读起来像绕口令一样，尤其古文不好的人还真是理解不了，但对于左玉良他们这些教书匠来说，理解这点内容还是绰绰有余的。毕竟，大学四年，他们就是学习这些东西的。
只是，彼时读书，和现在读书，意境和心态又大相径庭，所以，再读这段话，左玉良的感受和以前相比又有了许多不同。
这段话如果引申到炒股当中来说，可以这样演绎。要明了炒股的大道，先要端正自己的得失之心；想要端正自己的得失之心，就要修养自己的心身；而修养自己的身心，必须经过股市的千锤百炼，在具体的磨练中格物致知，然后自省而后悟道。最后方能体会股市涨跌的真谛。炒股要进化到面对涨跌，内心里依旧淡定自然，才是真正悟透了投身股市的真意。
然而要做到这一点，不是一般的难。有几个人，能面对得失的时候处之泰然啊！这种泰然，就是股市修行的最高境界啊！但左玉良需要这种素养，想在股市里存活下去，就必须修炼自己炒股的素养，尤其是心理承受力方面的素养。
看淡得失，才有未来，这是左玉良悟出的又一个炒股之道。做个普通人，平时都要注意修养提高自己的品味，而投身股市，更是要修炼自己的心理素养。一旦做错了，就得认输，要么就耐心持股，要么就割肉出局，止损自救。而不是每天提心吊胆，患得患失，赔钱时，恨天毒地，追悔莫及；赚钱时，到处招摇，不知道天高地厚。炒股如果炒成这样，日后迟早是赔钱又伤身的结局。
而要做到涨跌泰然，那必须能够自持。要极力控制自己的贪念，没有思考成熟，没有追踪到有主力进场的个股，那就唯有继续耐心等待机会的到来，股市里能够空仓等待就是最大的道行，左玉良也知道，一切忍耐终得厚报。
除了修养身心外，炒股重要的还要掌握股票交易过程中的一些基本常识。比如单独日k线或者是组合日k线的含义；比如成交量大小和价格涨跌之间的关系；比如股票整体走势形态的含义；比如各类指标线的含义等等，需要把握的一些专业知识。不是说炒股学会了这些内容就可以赚钱了，而是有了这些知识后，你在具体操作中，就多了一些判断的依据，增大了买股获胜的概率。
尤其是在计算机横行的当今世界，聪明严谨赛过人脑的配套软件，让大多散户炒股获利更是难上加难。所以，从这一点上，左玉良觉得，未来股市，散户就是将要被消灭的群体。换句话说，多年之后，股市里恐怕是没有散户这么一说了。
而人能够胜过机器唯一的地方就是耐心等待。不是自己熟悉的股市套路，就坚决空仓等待，等待由市场送给所有人赚钱的那个机会出现。
这个机会，就是估价在演化过程中回探前低的机会。一年中，不管是上涨还是下跌的个股，这样的抄底机会没有几次。但一旦碰上并且抓住了这样的机会，获利就成为了顺理成章的事情。
这就是左玉良这么多年来炒股悟到的第一秘籍。
他买波导股份也好，买上海汽车也好，还是买五粮液也好，都是这样如出一辙地等出来的机会。
其实，对于长期投身于股市中的人来说，真正由大盘给的赚钱机会一年中也就那么一两次，炒股其实大部分时间是在无聊中等待度过的，所以，修养身心，培养耐心，就成为一个股民必须要具有的良好素养。急不得，躁不得，空想不成，幻想不成，必须实事求是地分析市场，分析人性，客观冷静地做出自己的决定。
但凡有人充当股市里的大神，今天介绍这个股，明天介绍那个股，多半是怀有不良居心的家伙，信他们的话，那大概率会中了别人设下的圈套。当然，这些介绍股票的人背后，大多是有个团伙在配合运作相应的股票的，以此来增加股民对他们的可信度。殊不知，你买他买，大家买，众人拾材火焰高，就在股价拉高的过程中，背后的资金早就获利跑掉了。跟进的股民又成了冤大头。所以，有句话说的很好，天下没有免费的午餐。
反过来理解也容易想通的，假如他们真有那么大的本事，还用嘴巴每天啦啦啦地讲什么啊！他每天只要自己买进去就有发不完的财啊！所以，股市里好些事 ，如果以常理推知都不成立，你还较那个真干什么呢？
一句话，炒股可以乱想，但买股千万不能乱来！
炒股要修身，修身要养心，养心就要抛开得失。只有这样，投身股市，才会游刃有余，无往而不胜！
这就是左玉良所要追求的炒股最高境界。（未完待续）
左玉良在炒股的时候，时常会研究点有关修身养性的开拓人的视野的文章，也是一个偶然的机会，他又从书柜里翻出了古代读书人必读的案头文章《大学》，仔细认真研读之后，左玉良受益很深，尤其是对于炒股的认识，他又上了一个新的档次。那就是在炒股中，也要修身和修心。
其实，人终其一生，最放不下的就是得失。尤其对于炒股来说，有时候得失就在一念间。而《大学》这本书的研习，让左玉良在修身和修心上找到了一个很好的平衡。
左玉良最钟情的一段话是《大学》里开宗明义的一段：古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
这段文字，读起来像绕口令一样，尤其古文不好的人还真是理解不了，但对于左玉良他们这些教书匠来说，理解这点内容还是绰绰有余的。毕竟，大学四年，他们就是学习这些东西的。
只是，彼时读书，和现在读书，意境和心态又大相径庭，所以，再读这段话，左玉良的感受和以前相比又有了许多不同。
这段话如果引申到炒股当中来说，可以这样演绎。要明了炒股的大道，先要端正自己的得失之心；想要端正自己的得失之心，就要修养自己的心身；而修养自己的身心，必须经过股市的千锤百炼，在具体的磨练中格物致知，然后自省而后悟道。最后方能体会股市涨跌的真谛。炒股要进化到面对涨跌，内心里依旧淡定自然，才是真正悟透了投身股市的真意。
然而要做到这一点，不是一般的难。有几个人，能面对得失的时候处之泰然啊！这种泰然，就是股市修行的最高境界啊！但左玉良需要这种素养，想在股市里存活下去，就必须修炼自己炒股的素养，尤其是心理承受力方面的素养。
看淡得失，才有未来，这是左玉良悟出的又一个炒股之道。做个普通人，平时都要注意修养提高自己的品味，而投身股市，更是要修炼自己的心理素养。一旦做错了，就得认输，要么就耐心持股，要么就割肉出局，止损自救。而不是每天提心吊胆，患得患失，赔钱时，恨天毒地，追悔莫及；赚钱时，到处招摇，不知道天高地厚。炒股如果炒成这样，日后迟早是赔钱又伤身的结局。
而要做到涨跌泰然，那必须能够自持。要极力控制自己的贪念，没有思考成熟，没有追踪到有主力进场的个股，那就唯有继续耐心等待机会的到来，股市里能够空仓等待就是最大的道行，左玉良也知道，一切忍耐终得厚报。
除了修养身心外，炒股重要的还要掌握股票交易过程中的一些基本常识。比如单独日k线或者是组合日k线的含义；比如成交量大小和价格涨跌之间的关系；比如股票整体走势形态的含义；比如各类指标线的含义等等，需要把握的一些专业知识。不是说炒股学会了这些内容就可以赚钱了，而是有了这些知识后，你在具体操作中，就多了一些判断的依据，增大了买股获胜的概率。
尤其是在计算机横行的当今世界，聪明严谨赛过人脑的配套软件，让大多散户炒股获利更是难上加难。所以，从这一点上，左玉良觉得，未来股市，散户就是将要被消灭的群体。换句话说，多年之后，股市里恐怕是没有散户这么一说了。
而人能够胜过机器唯一的地方就是耐心等待。不是自己熟悉的股市套路，就坚决空仓等待，等待由市场送给所有人赚钱的那个机会出现。
这个机会，就是估价在演化过程中回探前低的机会。一年中，不管是上涨还是下跌的个股，这样的抄底机会没有几次。但一旦碰上并且抓住了这样的机会，获利就成为了顺理成章的事情。
这就是左玉良这么多年来炒股悟到的第一秘籍。
他买波导股份也好，买上海汽车也好，还是买五粮液也好，都是这样如出一辙地等出来的机会。
其实，对于长期投身于股市中的人来说，真正由大盘给的赚钱机会一年中也就那么一两次，炒股其实大部分时间是在无聊中等待度过的，所以，修养身心，培养耐心，就成为一个股民必须要具有的良好素养。急不得，躁不得，空想不成，幻想不成，必须实事求是地分析市场，分析人性，客观冷静地做出自己的决定。
但凡有人充当股市里的大神，今天介绍这个股，明天介绍那个股，多半是怀有不良居心的家伙，信他们的话，那大概率会中了别人设下的圈套。当然，这些介绍股票的人背后，大多是有个团伙在配合运作相应的股票的，以此来增加股民对他们的可信度。殊不知，你买他买，大家买，众人拾材火焰高，就在股价拉高的过程中，背后的资金早就获利跑掉了。跟进的股民又成了冤大头。所以，有句话说的很好，天下没有免费的午餐。
反过来理解也容易想通的，假如他们真有那么大的本事，还用嘴巴每天啦啦啦地讲什么啊！他每天只要自己买进去就有发不完的财啊！所以，股市里好些事 ，如果以常理推知都不成立，你还较那个真干什么呢？
一句话，炒股可以乱想，但买股千万不能乱来！
炒股要修身，修身要养心，养心就要抛开得失。只有这样，投身股市，才会游刃有余，无往而不胜！
这就是左玉良所要追求的炒股最高境界。（未完待续）