下来后，涂山带走了两千两百多士兵，其中包括了陈应和鲍隆。
留下一千二百多兵，给樊韵继续开荒。
现代郴州至长沙318.6公里，三国时候桂阳至长沙800里。
步兵走十天，骑兵跑四天。
假设涂山呆在桂阳，每天派遣快马，往长沙城打听情况。
孙坚离开长沙，次日消息传开，第三天快马回报，第六天傍晚到达桂阳，涂山这边再准备一天，率步兵赶赴长沙，第十七天傍晚到达，又因长途行军，士兵疲惫没有战力，至少要休息一天，这样，最快都得在第十九天进入长沙城。
最快十九天，慢呢？
说不定那个自领长沙太守的苏代就出现了。
吴人苏代，既然是“自领”长沙太守，没有经过朝庭任命，那么，他一定会担心朝庭派兵围剿。他一警惕，进入长沙就有可能变成攻打长沙。
虽然孙坚离开长沙之后，不会留下多少士兵，但一千兵，很可能有。一千兵守着长沙，三千兵未必就攻得下来。
所以，涂山不能等到孙坚离开长沙的消息传到桂阳之后才北上。
湘潭，现代距离长沙55.4公里，三国时期150里。
湘江在这儿，像“之”字形那样，拐了两个大弯。一个拐点是株州市，另一个拐点就是湘潭。
当然，三国时期，这两个市都是不存在的。
不过，涟水在，并且涟水的水量，比现代要多。
涟水是一股支流，就在湘潭这儿，汇入湘江。
所以，三国时期，只要仔细点，确定湘潭的所以地，也还是可以的。
150里自然不行，再往前走50里宿营。
剩下100里，步兵走一天，骑兵走大半天，距离刚刚好。
然后就是到长沙城里打探消息了。
有陈应、鲍隆在，管理两千多士兵，完全没有问题。
涂山带了两个士兵，亲自进了长沙城。
一进长沙，就找民房，租或者买都行，最后买了一处。
该处房屋，在一个拐角处，门开在院坝一角，院内有两栋房屋。正屋一堂两偏；厢房两间。
到官府办手续的时候，用的是其中一个士兵的身份。
孙坚的消息很好打听，随便一问，就知道孙坚还在长沙城内。
然后就是打听吴人苏代的消息。这事不急，只要在孙坚离开长沙之后三天之内打听清楚就行了。
好像还不是。
孙坚离开长沙之后，为了防止孙坚得到消息后返回，苏代必定不敢马上夺权，最少得等三天。
三天之后，苏代夺权，那个时候，只要涂山还在长沙城内，能够避免攻城战，就行了。
这样一算，离开长沙城，只要能够赶在第四天返回，就不会误事。
涂山离开长沙城干什么呢？是为了寻一座高峰，感受灵气。
其实桂阳那边也有高峰，桂阳的南岭不算高，但零陵的南岭也就是阳明山，还是比较高的。
只是抽不出空，就拖下来了。
混三国，没有武艺不行。
但武艺，又首推灵气。灵气不行，再练内功。内功不行，就只好硬来了。
所以，尝试灵气，乃第一步。
出城，四下望，选了一座最高的峰头，骑马走了很长一段路，都没赶到山脚。
天黑，随便找个地方歇了。次日再走，半日之后进入山区，然后翻山越岭，往高峰而去。
最终，还是没有到达看好的那座山峰，眼看着天色将晚，涂山只得另外选了个峰头。
第三天，全天，感受灵气。可惜一点感觉都没有。
第四天，全力返回。赶到长沙的时候，城门已经关了。
第五天进城，到那个买来的院落，找到自己带的那两个小兵。
一问，孙坚前天已经率兵出城，现在正是第三天。
如果苏代要夺权，最快就在明天。
再问苏代的消息，小兵说，已经打听到了，那苏代，就是长沙城的郡丞。
郡丞，就是太守之下的第一文官。
武官那边，全让孙坚带走了。所以苏代才有夺权的可能。
涂山即命两名小兵出城，到湘潭附近，通知陈应、鲍隆，让其带兵赶到长沙附近待命，之后，再返回一人复命。
随后，涂山一个人，开始修炼无间神典。
等灵气，遥遥无期，还不如修炼了内功再说。
来到这个任务世界之后，涂山并没有好好练武。不过那没关系，只要有了内功，以往的招武就能够信手拈来。
算时间，当天小兵就能找到陈应，明日傍晚陈应即可接近长沙。
那个苏代夺权之后，应该不会马上封城。
因此，听到苏代夺权的消息，再通知陈应他们进城，应该来得及。
如此，就过了十天。复命的小兵早就回来了。
十天了，苏代居然还没夺权。
怎么办？
不可能一直等下去吧。
涂山亲自出城，按照小兵的指引，找到自己军营，跟陈应、鲍隆验证了一下功夫。
不是马上功夫，就是一般的武功。
过了几招，发觉单对一人，略占上风，还不足以同时应对两人。
这样的功夫，对付苏代那样的文人，应该够了。
再试了下轻功，虽然也不咋样，但也已经超出了外功修炼者（就像特种兵那种）。
第十一天，涂山还是带了那两个小兵进城。
之后，就开始踅摸苏代。
约一个时辰之后，望见了苏代的身影。
涂山命两名士兵牵马出城等候。
自己再等了一些时候，然后施展轻功，突然冲出，把苏代杀了。
涂山跑出城门时，苏代死亡的消息都还没有传到城门。
会合了队伍，往武陵而去。这是因为，孙坚就是走的武陵。
这回，不需要躲藏了，正大光明的前进就行。
现代长沙到常德148公里，三国长沙到武陵400里。
四天后到了武陵。
列兵城外，涂山喊话，喊来了太守曹寅。
涂山让曹寅提供点草料。
都说粮草。粮是人吃的，草是喂马的。粮食比重大，也容易存放，出门在外，可以带很多，吃很久。草就不行了，比重小体积大，带不了多少。三国时期出兵在外，喂马的草，主要靠沿途现割。
但那是平时进军。赶路的时候，为了抢时间，士兵没有那么多的时间精力去割草。
曹寅先前支持了孙坚粮草，但那并不是理由。支持了孙坚，可以说粮不够了，但草不能说不够。
真是草不够，还可以叫城里的治安兵或者衙役出城现割。
为什么涂山的士兵不去割？人家要赶路，已经累了。
其实并不是，而是谁横得过谁的问题。涂山这边强横，曹寅那边懦弱，所以曹寅就得派人割草。
最后，曹寅让人割了二十车草，当然也提供了二十架大车及拉车的马。
现代常德到荆州169公里，三国武陵到江陵350里，三千人过长江还需要一天，所以五天之后涂山才到江陵。
从离开长沙算起，涂山滞后孙坚十二天。
孙坚在武陵呆了一天，过长江用了两天，杀王睿之后在江陵呆了三天。
涂山到达江陵的时候，孙坚离开江陵已经七天。
涂山按照一般程序，正常向荆州刺史王睿报备，立即就得知孙坚逼死王睿的事。
不管是逼死还是杀死，终归都是害死。
害死了人，好歹强加个罪名吧！
结果孙坚给出的罪名是：“因不知罪而获罪”，简直比“莫须有”还要嚣张！
这样的罪名，怎么能服众？
当时，面对孙坚的武力威胁，江陵众官吏不敢做声。
如今，孙坚已走，涂山又到，江陵众官吏纷纷请求涂山为刺史王睿报仇。
“范府君，请您千万为王荆州报仇啊！”“范府君，请您为王荆州申冤啊！”
江陵众官吏真的那么义愤吗？多半是真的。
少半呢？自然是为了自己不担负责。什么责任？当然是屈于孙坚淫某威之下不敢乱说乱动的责任。
涂山面露难色，没有答应也没有否决，似乎正在考虑。
江陵众官吏见状，立即猜到了部分原因。当时孙坚带来的士兵有一万，眼下涂山只带了两千多兵，兵力明显不够。
于是他们便开始为涂山出主意，其目的，自然是为了让涂山把为王睿报仇申冤的责任担下来。
没用的主意就不消说了。
有用的主意主要是，先不要急着行动；讨伐董卓时天下群雄聚齐，让涂山到时候再把孙坚的罪行说出来。孙坚再怎么强，也不可能强得过天下群雄。
等众人说得差不多了，涂山才说：“诸位心意，范已自知，赵某自当竭力为王荆州报仇血恨。不过，正如诸位所言，此时不急。天下群雄会聚，尚有一段时日。为此，范以为，宜先回荆南。
“孙贼所持檄文，乃武陵曹贼伪造，曹贼不是元凶，也是共犯，吾当伐之。此外，孙贼谋害王荆州之后，亦有可能返回长沙。可能性虽小，但既到武陵，顺便看一眼长沙，也不算费事。之后，范再继续北上，以图大事。”
江陵众官吏一听，咦，若不是涂山提醒，还真把曹寅给忘了！
此时，涂山已经习惯了三国时候的称呼：自我谦称用名；尊称对方用字。另外，还懂清楚了原主的字：法凭。
考虑到武陵有兵五千，而涂山带兵只有两千多，江陵众官吏便把江陵仅存的两千兵多让涂山带上，勉强去凑五千之数。
如此，江陵就没有治安兵了。
当然，官吏们还可以征辟衙役，用于治安的日常维护。
转过一日又是清晨，涂山五千兵南渡长江。
不足五千，号称五千，夸张得不多，没有关系。
涂山交待陈应、鲍隆，让其以正常速度带兵赶往武陵。自己则一个人先行一步，说是为了到时候斩将夺城，避免强攻城池。
这个时候，涂山的内功刚练没多久。因为有内功，所以捡起了招式，仅仅是这样。
跟陈应、鲍隆单打独斗，也仅仅略占上风。
涂山一个人先行一步，先期入城，到时候斩将夺城避免强攻自然是原因之一，另一个原因，则是挤点时间出来修炼内功。
涂山进入武陵城，是第二天的傍晚。这回，涂山住的是客栈，没有再买房舍了。
涂山计算了一下，三天后，陈应、鲍隆就能率兵过来，第四天就可以行动。
如此，专心修炼内功的时间也就是整三天。
三天时间，一晃就过。第四天一早，涂山就出去，到城门附近徘徊。
陈应、鲍隆率兵过来，尘土飞扬，动静很大。
把守城门的士卒见了，就在商量，要不要关城门。有人说不用，有人说要，意见不统一，迟迟没有动作。
涂山已经站在一旁。如果他们关城门，涂山就会动手。杀几个守城门的士兵，总比攻城战的伤亡小得多。
结果那城门一直都没关，陈应直接率兵往城门而来，把守城门的士兵就自行跑了。
涂山见了陈应，招呼了一声。陈应让一名亲兵下马，马匹让给涂山。涂山的马，此时还拴在客栈。
涂山乘了马，率兵直奔府衙。
到府衙，本来应该喊几声，以图名正言顺，降低对方的抵抗力，但涂山没有。
这是因为，涂山知道，历史上的曹寅是逃跑了的。
既然对方本来就没有反抗精神，那就不喊了，直接冲进去，说不定还能捉住。
最后，果然捉住了曹寅。
曹寅痛哭流涕，一个劲磕头求饶。涂山自然不理，拎了他，往外便走。
哪里有反抗，拎着曹寅一到，反抗就停了。
最后到了武陵的军营。
武陵治安兵编制五千，实际四千稍多。让他们抛下武器，全部出城，交给城外的士兵看押。
随后，涂山整顿了一下武陵的治安。并且还传见了府丞等官吏，过问了一下内政。
最后，涂山宣布了曹寅的罪状：伪造檄文，唆使孙坚杀王睿。
涂山取了武陵太守印信，写了公文官凭，让陈应临时代理武陵太守。最后，就出城处理武陵士兵的问题去了。
耽搁了三天，留下几十个武陵兵，和一百多江陵兵，给武陵维持治安。另外，留给陈应十名桂阳兵，作为亲兵（也是随身保镖）使用。
桂阳兵两千多，加江陵兵两千多，再加武陵兵四千多，这回，士兵超过九千了。
之后，涂山率兵重返长沙。
为什么要带那么多的兵走来走去？是因为之前没什么战事，士兵的作战素质很差。行军，也是一种训练。
这回，就没有提前潜入城内了。突然多出那么多士兵，是需要将领威慑的，涂山根本就抽不出身。
长沙这里，自孙坚走后一直没有太守。原本郡丞苏代想要自领太守，并且还说动了一帮跟随者，哪知，突然就被杀了。
谁杀的？众人都猜测是孙坚。
不是说孙坚亲自动手，而是说孙坚留下的人，杀的。
有了前车之鉴，之后一定时间内，再也无人有自领太守的念头。
留下一千二百多兵，给樊韵继续开荒。
现代郴州至长沙318.6公里，三国时候桂阳至长沙800里。
步兵走十天，骑兵跑四天。
假设涂山呆在桂阳，每天派遣快马，往长沙城打听情况。
孙坚离开长沙，次日消息传开，第三天快马回报，第六天傍晚到达桂阳，涂山这边再准备一天，率步兵赶赴长沙，第十七天傍晚到达，又因长途行军，士兵疲惫没有战力，至少要休息一天，这样，最快都得在第十九天进入长沙城。
最快十九天，慢呢？
说不定那个自领长沙太守的苏代就出现了。
吴人苏代，既然是“自领”长沙太守，没有经过朝庭任命，那么，他一定会担心朝庭派兵围剿。他一警惕，进入长沙就有可能变成攻打长沙。
虽然孙坚离开长沙之后，不会留下多少士兵，但一千兵，很可能有。一千兵守着长沙，三千兵未必就攻得下来。
所以，涂山不能等到孙坚离开长沙的消息传到桂阳之后才北上。
湘潭，现代距离长沙55.4公里，三国时期150里。
湘江在这儿，像“之”字形那样，拐了两个大弯。一个拐点是株州市，另一个拐点就是湘潭。
当然，三国时期，这两个市都是不存在的。
不过，涟水在，并且涟水的水量，比现代要多。
涟水是一股支流，就在湘潭这儿，汇入湘江。
所以，三国时期，只要仔细点，确定湘潭的所以地，也还是可以的。
150里自然不行，再往前走50里宿营。
剩下100里，步兵走一天，骑兵走大半天，距离刚刚好。
然后就是到长沙城里打探消息了。
有陈应、鲍隆在，管理两千多士兵，完全没有问题。
涂山带了两个士兵，亲自进了长沙城。
一进长沙，就找民房，租或者买都行，最后买了一处。
该处房屋，在一个拐角处，门开在院坝一角，院内有两栋房屋。正屋一堂两偏；厢房两间。
到官府办手续的时候，用的是其中一个士兵的身份。
孙坚的消息很好打听，随便一问，就知道孙坚还在长沙城内。
然后就是打听吴人苏代的消息。这事不急，只要在孙坚离开长沙之后三天之内打听清楚就行了。
好像还不是。
孙坚离开长沙之后，为了防止孙坚得到消息后返回，苏代必定不敢马上夺权，最少得等三天。
三天之后，苏代夺权，那个时候，只要涂山还在长沙城内，能够避免攻城战，就行了。
这样一算，离开长沙城，只要能够赶在第四天返回，就不会误事。
涂山离开长沙城干什么呢？是为了寻一座高峰，感受灵气。
其实桂阳那边也有高峰，桂阳的南岭不算高，但零陵的南岭也就是阳明山，还是比较高的。
只是抽不出空，就拖下来了。
混三国，没有武艺不行。
但武艺，又首推灵气。灵气不行，再练内功。内功不行，就只好硬来了。
所以，尝试灵气，乃第一步。
出城，四下望，选了一座最高的峰头，骑马走了很长一段路，都没赶到山脚。
天黑，随便找个地方歇了。次日再走，半日之后进入山区，然后翻山越岭，往高峰而去。
最终，还是没有到达看好的那座山峰，眼看着天色将晚，涂山只得另外选了个峰头。
第三天，全天，感受灵气。可惜一点感觉都没有。
第四天，全力返回。赶到长沙的时候，城门已经关了。
第五天进城，到那个买来的院落，找到自己带的那两个小兵。
一问，孙坚前天已经率兵出城，现在正是第三天。
如果苏代要夺权，最快就在明天。
再问苏代的消息，小兵说，已经打听到了，那苏代，就是长沙城的郡丞。
郡丞，就是太守之下的第一文官。
武官那边，全让孙坚带走了。所以苏代才有夺权的可能。
涂山即命两名小兵出城，到湘潭附近，通知陈应、鲍隆，让其带兵赶到长沙附近待命，之后，再返回一人复命。
随后，涂山一个人，开始修炼无间神典。
等灵气，遥遥无期，还不如修炼了内功再说。
来到这个任务世界之后，涂山并没有好好练武。不过那没关系，只要有了内功，以往的招武就能够信手拈来。
算时间，当天小兵就能找到陈应，明日傍晚陈应即可接近长沙。
那个苏代夺权之后，应该不会马上封城。
因此，听到苏代夺权的消息，再通知陈应他们进城，应该来得及。
如此，就过了十天。复命的小兵早就回来了。
十天了，苏代居然还没夺权。
怎么办？
不可能一直等下去吧。
涂山亲自出城，按照小兵的指引，找到自己军营，跟陈应、鲍隆验证了一下功夫。
不是马上功夫，就是一般的武功。
过了几招，发觉单对一人，略占上风，还不足以同时应对两人。
这样的功夫，对付苏代那样的文人，应该够了。
再试了下轻功，虽然也不咋样，但也已经超出了外功修炼者（就像特种兵那种）。
第十一天，涂山还是带了那两个小兵进城。
之后，就开始踅摸苏代。
约一个时辰之后，望见了苏代的身影。
涂山命两名士兵牵马出城等候。
自己再等了一些时候，然后施展轻功，突然冲出，把苏代杀了。
涂山跑出城门时，苏代死亡的消息都还没有传到城门。
会合了队伍，往武陵而去。这是因为，孙坚就是走的武陵。
这回，不需要躲藏了，正大光明的前进就行。
现代长沙到常德148公里，三国长沙到武陵400里。
四天后到了武陵。
列兵城外，涂山喊话，喊来了太守曹寅。
涂山让曹寅提供点草料。
都说粮草。粮是人吃的，草是喂马的。粮食比重大，也容易存放，出门在外，可以带很多，吃很久。草就不行了，比重小体积大，带不了多少。三国时期出兵在外，喂马的草，主要靠沿途现割。
但那是平时进军。赶路的时候，为了抢时间，士兵没有那么多的时间精力去割草。
曹寅先前支持了孙坚粮草，但那并不是理由。支持了孙坚，可以说粮不够了，但草不能说不够。
真是草不够，还可以叫城里的治安兵或者衙役出城现割。
为什么涂山的士兵不去割？人家要赶路，已经累了。
其实并不是，而是谁横得过谁的问题。涂山这边强横，曹寅那边懦弱，所以曹寅就得派人割草。
最后，曹寅让人割了二十车草，当然也提供了二十架大车及拉车的马。
现代常德到荆州169公里，三国武陵到江陵350里，三千人过长江还需要一天，所以五天之后涂山才到江陵。
从离开长沙算起，涂山滞后孙坚十二天。
孙坚在武陵呆了一天，过长江用了两天，杀王睿之后在江陵呆了三天。
涂山到达江陵的时候，孙坚离开江陵已经七天。
涂山按照一般程序，正常向荆州刺史王睿报备，立即就得知孙坚逼死王睿的事。
不管是逼死还是杀死，终归都是害死。
害死了人，好歹强加个罪名吧！
结果孙坚给出的罪名是：“因不知罪而获罪”，简直比“莫须有”还要嚣张！
这样的罪名，怎么能服众？
当时，面对孙坚的武力威胁，江陵众官吏不敢做声。
如今，孙坚已走，涂山又到，江陵众官吏纷纷请求涂山为刺史王睿报仇。
“范府君，请您千万为王荆州报仇啊！”“范府君，请您为王荆州申冤啊！”
江陵众官吏真的那么义愤吗？多半是真的。
少半呢？自然是为了自己不担负责。什么责任？当然是屈于孙坚淫某威之下不敢乱说乱动的责任。
涂山面露难色，没有答应也没有否决，似乎正在考虑。
江陵众官吏见状，立即猜到了部分原因。当时孙坚带来的士兵有一万，眼下涂山只带了两千多兵，兵力明显不够。
于是他们便开始为涂山出主意，其目的，自然是为了让涂山把为王睿报仇申冤的责任担下来。
没用的主意就不消说了。
有用的主意主要是，先不要急着行动；讨伐董卓时天下群雄聚齐，让涂山到时候再把孙坚的罪行说出来。孙坚再怎么强，也不可能强得过天下群雄。
等众人说得差不多了，涂山才说：“诸位心意，范已自知，赵某自当竭力为王荆州报仇血恨。不过，正如诸位所言，此时不急。天下群雄会聚，尚有一段时日。为此，范以为，宜先回荆南。
“孙贼所持檄文，乃武陵曹贼伪造，曹贼不是元凶，也是共犯，吾当伐之。此外，孙贼谋害王荆州之后，亦有可能返回长沙。可能性虽小，但既到武陵，顺便看一眼长沙，也不算费事。之后，范再继续北上，以图大事。”
江陵众官吏一听，咦，若不是涂山提醒，还真把曹寅给忘了！
此时，涂山已经习惯了三国时候的称呼：自我谦称用名；尊称对方用字。另外，还懂清楚了原主的字：法凭。
考虑到武陵有兵五千，而涂山带兵只有两千多，江陵众官吏便把江陵仅存的两千兵多让涂山带上，勉强去凑五千之数。
如此，江陵就没有治安兵了。
当然，官吏们还可以征辟衙役，用于治安的日常维护。
转过一日又是清晨，涂山五千兵南渡长江。
不足五千，号称五千，夸张得不多，没有关系。
涂山交待陈应、鲍隆，让其以正常速度带兵赶往武陵。自己则一个人先行一步，说是为了到时候斩将夺城，避免强攻城池。
这个时候，涂山的内功刚练没多久。因为有内功，所以捡起了招式，仅仅是这样。
跟陈应、鲍隆单打独斗，也仅仅略占上风。
涂山一个人先行一步，先期入城，到时候斩将夺城避免强攻自然是原因之一，另一个原因，则是挤点时间出来修炼内功。
涂山进入武陵城，是第二天的傍晚。这回，涂山住的是客栈，没有再买房舍了。
涂山计算了一下，三天后，陈应、鲍隆就能率兵过来，第四天就可以行动。
如此，专心修炼内功的时间也就是整三天。
三天时间，一晃就过。第四天一早，涂山就出去，到城门附近徘徊。
陈应、鲍隆率兵过来，尘土飞扬，动静很大。
把守城门的士卒见了，就在商量，要不要关城门。有人说不用，有人说要，意见不统一，迟迟没有动作。
涂山已经站在一旁。如果他们关城门，涂山就会动手。杀几个守城门的士兵，总比攻城战的伤亡小得多。
结果那城门一直都没关，陈应直接率兵往城门而来，把守城门的士兵就自行跑了。
涂山见了陈应，招呼了一声。陈应让一名亲兵下马，马匹让给涂山。涂山的马，此时还拴在客栈。
涂山乘了马，率兵直奔府衙。
到府衙，本来应该喊几声，以图名正言顺，降低对方的抵抗力，但涂山没有。
这是因为，涂山知道，历史上的曹寅是逃跑了的。
既然对方本来就没有反抗精神，那就不喊了，直接冲进去，说不定还能捉住。
最后，果然捉住了曹寅。
曹寅痛哭流涕，一个劲磕头求饶。涂山自然不理，拎了他，往外便走。
哪里有反抗，拎着曹寅一到，反抗就停了。
最后到了武陵的军营。
武陵治安兵编制五千，实际四千稍多。让他们抛下武器，全部出城，交给城外的士兵看押。
随后，涂山整顿了一下武陵的治安。并且还传见了府丞等官吏，过问了一下内政。
最后，涂山宣布了曹寅的罪状：伪造檄文，唆使孙坚杀王睿。
涂山取了武陵太守印信，写了公文官凭，让陈应临时代理武陵太守。最后，就出城处理武陵士兵的问题去了。
耽搁了三天，留下几十个武陵兵，和一百多江陵兵，给武陵维持治安。另外，留给陈应十名桂阳兵，作为亲兵（也是随身保镖）使用。
桂阳兵两千多，加江陵兵两千多，再加武陵兵四千多，这回，士兵超过九千了。
之后，涂山率兵重返长沙。
为什么要带那么多的兵走来走去？是因为之前没什么战事，士兵的作战素质很差。行军，也是一种训练。
这回，就没有提前潜入城内了。突然多出那么多士兵，是需要将领威慑的，涂山根本就抽不出身。
长沙这里，自孙坚走后一直没有太守。原本郡丞苏代想要自领太守，并且还说动了一帮跟随者，哪知，突然就被杀了。
谁杀的？众人都猜测是孙坚。
不是说孙坚亲自动手，而是说孙坚留下的人，杀的。
有了前车之鉴，之后一定时间内，再也无人有自领太守的念头。