第154章 路风投靠

    “怎么,想跟着我混?”

    看到络腮胡子“噗通”一声跪下,杨鹏似是没有多少惊诧,早就预料到会这样一般,问道。

    “求主人收留,给我一个活命的机会。路风愿一生一世追随主人,效犬马之劳!”络腮胡子路风说着,便是“咚”的一声,重重的给杨鹏磕了一个响头。

    其实,用后脚跟想也会明白,从辕门处到这洞口处,络腮胡子一路冲锋在前,使劲表现,对杨鹏唯命是从,不是要投靠杨鹏是什么?

    “一个斩脉境练士,求一个合灵境练士给活命的机会,你们人族可真是奇哉怪也!”那蜷缩在地上的巫妖用一种颇为鄙夷的目光看着路风,但随即想到了杨鹏的强悍,嘴里又是嘟哝了一句:“也许你的选择是对的。用不了多久,他杀你就会和碾死只蝼蚁一样轻松了。”

    “你懂个屁!”

    路风抬头,冲着巫妖骂了一句,“我这叫‘良禽择木而栖’!我们人族的事你不会懂的。”然后用一种乞求的目光看向杨鹏:“公子……”

    再现实一点,到了现在,这路风也确实没有活路了。

    杨鹏现在虽然依然是杀不了他,但他也杀不了杨鹏。杀不了杨鹏,那就意味着,他回到麒麟王府便会被斩杀。

    就算是如此跟着杨鹏走下去,他也是死多活少,搞不好什么时候就会被杨鹏算计死!

    没看到这一路跟来四个,已经死了三个了吗?

    何况,这一路来,杨鹏的所作所为更是让路风既敬且怕,不由他不服气。

    从被拓跋傲天带着,以十数高阶练士围攻合灵境的杨鹏,还被杨鹏夺了拓跋傲天的手中枪,重伤拓跋傲天;到那边山巅,杨鹏引他们挡枪,并且将大妖百万之众如赶鸭子一样赶出掩体,暴露在人族大军面前。

    到了狮牛城东边,这圣地之前,杨鹏先是用阳谋逼的他们不得不跟着来趟这趟浑水;然后又是毫不客气地直接将他们揭发、揭露,逼的他们不得不与大妖一战;尤其是杨鹏脚踢使棍大妖,让路风极度地震撼了。

    那时他便是有了投靠杨鹏的打算。

    所以才会毅然甩开两个同伴,在辕门处与杨鹏并肩作战的事情发生。

    到了杨鹏深入“天牛荡空阵”,以体内炼灵像长鲸吞水一样吸噬大阵,路风更是佩服的五体投地。

    杨鹏的前途绝对是无可限量!

    跟着杨鹏,他路风才有出头的机会!

    这路风脑子虽然转的慢,但也不是傻瓜。脑子转的慢,往往看事情更清楚。其中的利弊得失他也是看得清楚,算的清楚。

    “跟我混,不是不行。”杨鹏淡淡的声音响起,“不过,我可是不希望,身边多一个麒麟王府的奸细!”

    “这……”

    路风想了片刻,站起,手捂的自己胸前的紫府穴处,“我路风发誓……”一股紫色的氤氲之气从指缝中飘荡了出来,路风的身形也是一震。

    本命誓言!

    “好吧,”杨鹏点点头,“我也不强人所难。铁英谷之后,你可以随便,也不必跟着我。”

    那路风一怔。他也是知道,虽然自己发了本命誓言,但杨鹏并不能真正的相信他。在杨鹏眼里,让他发本命誓言,那也只是怕他阳奉阴违、甚至是暗下黑手的一种权宜之计罢了。

    他更是知道,他现在已经是到了练士阶的极境,待到一突破瓶颈,成为一尊修士,那本命誓言的力量便是再也束缚不住他。

    “公子,路风虽愚钝,但也不是朝三暮四之人!”

    杨鹏一摆手,问道:“你说过,在铁英谷会有我意想不到的人和郎大师一起在等着我。是谁?”

    “是你们曳弓城的几个族长,具体名字我也不知道。”

    “曳弓城的几个族长?曳弓城的族长不是都随大军进入十万大山,扫荡大妖来了么?”杨鹏嘟哝着,也没有再问。

    郎大师毕竟是一尊五星制器大师,即便是不拿出几件高级兵器来,也是有人乐意跟着他屁股后面跑的。

    至于那几个曳弓城的族长,想必也不是什么大族的族长。

    在曳弓城数十人的氏族也是有的。那都是不知在曳弓城驻守了多少代的氏族,早已在一次又一次和大妖的战争中消耗的没有多少族人了。

    在一定程度上,其实人族和大妖种族一样,也是靠族群的数量来延续血脉。一旦数量不够,那便是雪崩似的倒塌、残雪似的消亡。东顺国自然也不会再重视这样的小氏族,只等着他们自己断子绝孙、族门慢慢消失了。

    不过,即使是这样的小氏族,有些族长的修为也是不弱,堪比杨天豪、冷燕鱼的大有人在。东顺国可以轻视,他杨鹏是断然不敢轻视的。

    “嗯?”

    想到这里,杨鹏一直在洞壁上搜寻的目光却是一顿。用手扒拉掉左边的洞壁下、靠近地面的苔藓,一个刻痕显露了出来。

    一个圆圈,一条横线贯通,横线的一头还画了一个指向山洞更深处的箭头。

    正是杨鹏娘留下的记号!

    “公子,这留下记号的人进过这圣地!”路风走上前来,也是看着那刻痕,但脸上却是露出了深深的失望。

    他也是看出来了,这“圣地”不大,既然有人来过了,很有可能这圣地之中重要的宝物已经被劫掠、或偷盗一空了。

    他却是不知道,杨鹏进入这银蹄狮牛兽族的“小圣地”根本就不是来寻什么宝物的。杨鹏比他清楚,这“小圣地”中也根本不会有什么让他们心动的宝物出现。

    从来这里的路上开始,知道杨鹏要探索银蹄狮牛兽族的“小圣地”之后,器翁就断断续续地给杨鹏普及了一些关于圣地的知识。

    在器翁看来,可以按价值的大小把大妖的“圣地”分为三类。

    其中价值最大的是大妖先祖生前自己为自己打造的坟墓,被称为“大圣地”。

    这类圣地埋葬的那些大妖先祖们,知道自己大限已到便是早早准备。其间自然是亭台楼阁处处,天材地宝满地。什么兵器阵法、傀儡符箓、功法战技、奇珍异兽、奇境幻境等等等等,能收藏的尽可能的收藏,能拥有的尽可能的拥有。

    甚至布置重重暗道机关,以大阵、结界守护,以灵兵、傀儡阻路,以奇境、幻境猎杀……极力地防止自己的坟墓被盗、被掘、被抢、被毁。

    而这些自然也不是给已经死掉的自己用的。

    他们也是知道,这天地万物有生有死,无论是谁,都难逃定数。死掉了那就魂飞魄散了,根本没有什么复生的可能!

    他们是给将来的自己——这一族的祖灵准备的!

    祭祀,归根结底是一种精神活动。庞大的精神力汇聚、积累,会物质化为庞大的“祭祀之气”。当这些“祭祀之气”汇集、积累到一定程度,便产生了“祭祀之灵”,也就是所谓的“祖灵”。

    但是,这个祖灵一经产生,就已经不再是这一族原来的那个有着自己性格、自己意识、视族众为子孙的那个先祖了。

    他是这一族“族群意识”的集合体,拥有着这一族大妖世世代代积累下来的共同意识与愿望!

    因此,这一族的族众凶狠,祖灵便凶狠;这一族的族众善良,祖灵便善良;这一族的族众吝啬,祖灵便吝啬;这一族的族众狡诈,祖灵便狡诈……

    从一定意义上来讲,这时的祖灵才是这一种族心目中真正的先祖!

    “气生灵”,有了祭祀之气便会凝聚出祖灵的灵体;“灵生血”,有了灵体之后,祖灵便会和练士体内的炼灵一样,慢慢地生出血肉。

    只不过,与练士体内的炼灵相比,这是一个很漫长的过程。

    但无论如何,拥有了灵体、灵智,这时的祖灵其实已经是这一族老祖另外一种意义上的复活了!

    但这种意义上的复活也是有缺陷的。一旦这个种族族众减少,甚至是消亡,祭祀跟着也减少或消失,这祖灵也会相应地慢慢枯萎,消亡。

    为了不使自己的祖灵消亡,也为了自己种族的长久延续,所以,一些族门甚至会以族众自己“献祭”、或者是宰杀俘虏进行“血祭”等形式给祖灵提供强大的气血,使得祖灵能够快速地生出血肉。

    “血生魂”,有了血肉,慢慢地这个祖灵便会生出自己的魂魄。

    这就是更高等级意义上的复活了!

    这种复活的祖灵严格讲已经不能叫“灵”了,而是真正意义上的生命了。自然是不会随着种族的消亡、祭祀的断绝而枯萎、消亡的。

    他们会长期存在。

    甚至在族群消亡后还能再度恢复族群!

    但无论是哪一种复活,老祖生前布置、收藏的那些亭台楼阁,天材地宝,兵器阵法、傀儡符箓、功法战技、奇珍异兽,等等等等,都是可以用得到的。

    可以帮助他复活后再度的强大!

    这也是器翁说那些“大圣地”价值很大的原因所在!

    只不过,由于时间的推移,历史的断绝,这种“大圣地”遗留下来的并不多。即使有,那也不是任谁都可以闯上一闯的……

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