晨曦之主洛山达的身份怎么可能去劝说一位弱等神力是与几位强大神力一起向巴哈姆特施压,以制止巴哈姆特有可能出现的过激行为,这毕竟不是两位强大神力之间的神职之争。

    如果是两位强大神力的话,晨曦之主洛山达也不敢轻易的干涉,主神职相同的两位强大神力之间只允许一位有存活下来的机会,这就是世界本源的法则,残酷的事实,没有一位神明敢去违反它。

    当然也没有一位强大神力愿意让一个强大的对手生存下去。

    听见晨曦之主洛山达的承诺之后,雷斯.安博里知道是自己离开的时候了,接下的时间里,将是人类神系与兽人神系数千年以来的又一次碰撞。

    人类神系与兽人神系之间的矛盾已经到了不可调和的阶段,唯有战争才能将有限的信仰资源从新分配,让强者更强,弱者灭亡,就是神战的真所在。

    且不提晨曦之主洛山达会同数位强大神力联合是如何拜会善龙之神巴哈姆特的,总之,巴哈姆特的神谕再也没有向群龙下达,也不排除巴哈姆特趁机找了个台阶下,它也需要展实力来对抗比它强大得多的阿雷多神系。

    排除了后顾之忧的雷斯.安博里显得十分的轻松,就算是即将来到的大战也不能够让他的脸色变得凝重一点,相反,一丝丝抹不开的笑容始终挂在他地脸上。

    雷斯.安博里在离开万神之殿后,直径的回到了七界位面地最高层阿雷多国度之中。

    随着时间的流逝.

    大家都知道阿雷多国度在七界位面之中占据了两个层面的位置,第一层面是阿雷多诸神的神宫所在.者地定居点。

    任何初到阿雷多国度的智慧生物都会为阿雷多国度的壮丽而惊异。

    第一层面之中随处可见白色的云朵,各种天界属性的生物穿梭于云朵之上的密林,这些背后生着双翼的奇异生物丝毫不见半点世俗间的烟尘之气。

    在这里,在无穷无尽的光芒照射之下,它们不需要捕食就能在第一层面存活,这是主神雷斯.安博里赋予这一层面的特性之一。

    这些天界生物并不是普通地天界生物。|各种天界生物的血液样本后,经过改良之后,从七界位面第四层面地羊水海洋之中培育出来的。

    由于对这些天界生物并没有作多大的改动,只是将天界生物的某些方面加强了,因此,这些加强版的天界生物能够在最短的时间里,在七界位面第六层面之中快定型,然后将定型地版本重新放入第四层面,以快的培育出足够的数量。

    这些比同类强壮得多的天界生物在世俗间来说也是一股强大的战力,它们并不能自由的出入第一层面.雷多之召唤时才有可能出现在主物质位面。

    这阿雷多之召唤就是审判之神雷斯.安博里在培育出加强版天界生物之后,新赐予阿雷多教会牧师的神术。

    可以说这个阿雷多之召唤的新型神术是一个奇迹。

    阿雷多之召唤并不像传统神术之中的召唤天界生物那般死板。你的牧师等级达到多少级才能够施展几级召唤天界生物。

    最让人吃惊地是,阿雷多之召唤就是一个零级神术!并且是一个要求低到几乎没有限制的零级神术。

    一般人要想成为一名信徒,很简单,只要你对神明地信念虔诚一点就可以了。

    但如果你要想成为一位牧师学徒的话,光靠虔诚的信仰是肯定不行的了。

    如果只凭虔诚的信仰就能够成为一名牧师学徒,那各大教会的牧师就不会这样难培养了。

    要想成为一名真正的牧师学徒.有较高的感知能力,什么是感知能力呢,说明白一点就是你对看不见的东西的感应能力,这个能力低了,你怎么与神明交流,怎么接受神明所赐予的神术?除此之外,只要你不是白痴,瘦胖高矮都不是问题。

    当然成为一名真正的牧师学徒有一个最直观的判断方法,那就是一名真正的牧师学徒至少能够释放一个零级神术。弱治疗术。

    自从阿雷多之召唤这个新型神术出来之后。头痛。

    阿雷多教会牧师的待遇很不错,于是很多信徒都会去参加每年两次的牧师学校招生,阿雷多教会牧师学校将进入学校学习三个月后能够施展零级神术的学生录取为牧师学徒,一般进入学校三个月后的淘汰率是百分之九十以上。:可不是一件容易的事,很多时候,这个东西都是天生的,后天只能缓慢的改变。

    牧师学徒的判定标准在阿雷多之召唤出来之后遭遇到巨大的麻烦,这一年教会牧师学校的牧师学徒通过率竟然是百分之百!

    这一异样立即惊动了所罗教皇,世界上不可能有这么多的高感知人才。

    经过调查才现,造成这一异样的原因就是施展阿雷多之召唤这个神术的要求实在是太低了,以一般人类的感知就可以轻易施展。

    无怪乎,在得知真相之后,阿雷多教会牧师学校立即修改了相关规定,明文指定被录取为牧师学徒的学生至少要能够施展微弱治疗术,而不是施展零级神术。

    所罗教皇甚至想为阿雷多之召唤这个神术单独设立一个神术等级,比零级神术还要低的等级,不过由于可能造成一些麻烦,才没有得以实施。

    这阿雷多之召唤虽然对施展者的感知能力要求极低,但是它也有个必须的条件,那就是施展者必须是真信徒。

    按照雷斯.安博里对信徒虔诚度的划分共有以下几个等次。

    第一,假信徒。

    最初因为一些好处或者说是受到牧师的诱导而信奉神明的信徒大多都是假信徒,他们此刻并不熟悉教义,最多知道所信奉神明的圣名,其虔诚度为最低。

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