教皇刘逸飞封神了！这个惊天的消息在短短数小时内就传遍了整个华裔信徒居住区。
借助刘逸飞封神之时的威势扎卡西以下的牧师尽数出动散布在整个华裔信徒居住区内向着信徒们宣扬着伟大的深渊之主的教义。
在牧师们的鼓动下华裔信徒们的信仰很快就转变到刘逸飞的身上没有任何的理由仅仅因为刘逸飞是华夏人信徒们就抛弃了深信已久的羽蛇神将深渊之主作为自己的信仰。
就在扎卡西等人忙着组建新的教廷安抚信徒的时候从血腥城堡前消失的刘逸飞却向着华夏而去。
因为就在他封神成功后的那一刻他感觉到自己的儿子出生了。
由于分娩的突然性杨媚是在家中分娩的生产十分的顺利不过这突如其来的生产倒是将老两口搞得手忙脚乱。
刘逸飞怀着激动的心情走入家门虽然看见儿子的突然归来心中十分喜悦但向来严厉的父亲还是怒斥了起来：“你个兔崽子现在知道回来了？”
刘逸飞还没有来得及说话老妈却将一个包裹在被褥里的婴儿抱到了刘逸飞的面前。
小肉头这是刘逸飞对自己儿子的第一印象轻手轻脚的抱着自己的儿子婴儿的身体是那么的柔软以至于刘逸飞抱着的时候生怕自己将他弄痛弄伤了。
看着儿子抱着孙子的那幅搞笑模样麻弃脸的父亲还不禁轻笑了起来他想起儿子刚刚出生的时候自己抱着他的时候不也是这幅模样？
刘逸飞在家中只待了七天离开的时候杨媚那带着一丝幽怨的眼神几乎让刘逸飞放弃离开。
不过刘逸飞知道自己还有很多事要去做即便是成为了神明也不是可以任所欲为的口
男人照顾女人儿子照顾父母都是天经地义的率情。
但很多时候不管是人还是神都是身不由己的这是刘逸飞离开华夏时的感悟。
作为一位新封的神明最应该做的事是什么？很多人可以说出很多的答案扩大信仰享乐收一千个奚女入后宫等等。
刘逸飞的记忆中最应该做的事是建立神国这是任何一位新封神明都会做出的正确选择。
而刘逸飞此时却来到了南美洲的亚马逊流域这()
是一片正在受到破坏的原始森林来自于西方国家的木材公司正拼命的采伐着一片片的绿色在电锯的肆意切割下消失变成一根根原木运出去变成家具变成钞票。
当然刘逸飞来这里并不是当什么绿色和平组织来阻止森林的采伐他悬浮在一个原始部鼻的上空。
这是一个人数约三千的食人土著部落从那些木屋外悬挂着的人头骨数量来看这应该是亚马逊流域里最庞大的土著部落了。
太阳就要落下山坡了身上涂抹着各种色彩的食人土著们正围在一个巨大的木头雕像前燃起篝火似乎在准备着什么献祭仪式。
当篝火开始燃旺的时候一个身材矮小的老年土著从部落中央的木屋中走了出来手上拿着一根几乎达到他身体长度的权杖这根权杖是由一根巨大的兽骨雕刻而成整体被烤成了黑色上面用一种矿物颜料画着很多细小的图案制作得十分的精细。
那巨大木头雕像看上去已经很古老了其形态并不是现在地球上应该出现的生物一条不是很长的尾巴九个硕大的头颅蛇身。
这应该是西方神话故事里的九头蛇吧刘逸飞脸上挂出了一丝笑意每当他现什么好东西的时候就会出现这种笑意。
那个老年土著走到一个木头达成的平台上挥舞着兽骨权杖口中叽里呱啦的宣布着什么。
原本平静下来的土著们顿时狂呼起来几个年轻精干的土著一边狂呼一边朝着一个木屋冲去。
很快一个被捆绑起来的白人被年轻土著们带了出来这个白人一边惊恐的看着四周一边从口中吐出类似于救命或者你们不能这样的高喊声。
不过这没有丝毫的作用不管他怎么挣扎在半分钟不到的时间内他被带到了篝火前。
说实话作为一个野生动物摄影家米斯托汤姆旺感到自己从来没有这样倒霉过即便是上次在非洲大草原上被三头饥饿的母狮追赶的时候也不曾绝望但现在摄影家绝望了他口中高喊着上帝的名号但脚步却不由自主地被土著们拖向篝火篝火上已经架好了一根削尖了的木根。
米斯托汤姆旺知道那根木根是干什么用的吃过烧烤的汤姆旺曾经也亲手将一头小肥羊刮干洗净之后用木棍从菊花穿过小肥羊的身体架到篝火上去烧烤。
最让汤姆旺感到可怕的是那些围观的土著看着他的目光比他烧烤时看着烤好的小肥羊没有什么两样看来这些土著没有耐心将他洗干净再架到火上去烤。
欧！买伽得！随着土著们开始粗鲁撕扯他的衣服看着一个年轻土著取下烤得坚硬的木棍并吐了口唾沫到木棍的尖头上抹了抹的时候米斯托汤姆旺感觉到一股无法抑制的寒气从屁股下升起沿着背脊直冲脑门。
“上帝啊！真主！如来！元始天尊！奥特曼！人！都来救救我吧！“米斯托汤姆旺此时已经陷入到竭斯底里的精神状态中了他并不是一个虔诚的信徒准确的说他应该是一个无神论者通常情况下野生动物摄影家和生物学家都是无神论者而他两者都兼顾野生动物摄影只是他的业余爱好他的主职业是某生物研究所的研究员。
但就在此刻汤姆旺誓！不管是什么神明此时出手救了他就算是一头来自地狱的魔鬼他也会虔诚的去信仰它。
看到那名白人在生死挣扎的边缘时刻头顶上竟然出现了淡金色的信仰光芒刘逸飞经不住低喃：“亚圣灵！竟然是没有选择信仰的亚圣灵！看来不得不提前动手了！”
众所周知信徒按虔诚度划分为五个等级假信徒真信徒虔诚信徒狂热信徒圣灵。
而亚圣灵就是已经十分接近圣灵状态的信徒了刘逸飞万万没有想到在这里会遇见一个亚圣灵信徒自己数百万的信徒里面还没有出现几个狂热信徒呢口
何况这个亚圣灵信徒还没有选择自己的信仰可以说在神明的眼里算是一个宝贝了。
刘逸飞来到这里是因为在这一带现了信仰灵的存在。
信仰灵说白了就是一种灵体生物在死亡后灵魂如果没有消失又没有信仰就很容易变成没有多少智慧的灵体而灵体在实力强大之后就会拥有一些神奇的力量在接受一些人的信仰之后就会变成信仰灵再说简单一点信仰灵就是拥丰一些信徒的灵体。
信仰灵比普通的灵体强大很多它们多少具有一些智慧因此它们会有针对性地使用自己的力量去恐吓智慧生物来树立自己在智慧生物中的信仰。
它们虽然不能使用信仰之力但能够吸收少量的信仰之力以提高自己的实力在实力达到一定程度之后就可能点燃神火不过这种可能性很少并且所需要的时间很长很长。
信仰灵通常都很残暴它们需要定时获得足够的血食血食能够帮助它们吸收少量的信仰之力因此信仰灵所控制的部落都会定时举行残忍的生祭也就是将活的生物当场杀死用来献祭。
刘逸飞来到这里就是为了这头信仰灵这头信仰灵的实力算是很强大的了它控制了附近十多个食人部落的信仰但它所附身的雕像却在这个最大的部落里。
如果不是这个白人突然之间变成了亚圣灵刘逸飞怎么说也要等到信仰灵享用血食警惕性最差的时候才出手的不过现在出手也没有太大的影响。
就在木棍的尖端准备插向汤姆旺菊花的时候篝火突然之间爆炸了燃烧着的木柴向着四周溅射出去土著们慌乱的向外逃去以躲闪炙热的火星和木炭。
完了被捆绑着的汤姆旺眼睁睁看着数根带着火苗烧得通红的木柴向着自己飞来度极快如果被撞上恐怕也是一个重伤。
汤姆旺脑子里想看来今天是难逃一劫了不是被烧死就是被木柴打死不过还好比被这些食人族烤着吃了强。
就在这千钧一之际汤姆旺感到后颈一紧一只大手抓住了自己的衣领随后自己便飞了起来只看见周围的景物迅的向前飞驰等到停止下来的时候自己已经到了一个小山坡上。
身边站着一个身着白色唐装的亚洲人汤姆旺知道就是这个亚洲人救了自己强压下因为急倒退而泛上的恶心急忙开口：“感谢你我的朋友你救了我实在是太感谢你了你是华夏人？用的是功夫？”
汤姆旺不会将刘逸飞错认为日本人或者韩国人有着几个华夏朋友的汤姆旺知道日本人和韩国人没有华夏人的那种气质他可不是那些对华夏没有半点了解的同胞汤姆旺看着刘逸飞脸上泛出的笑容心中颇为得意地想到。
借助刘逸飞封神之时的威势扎卡西以下的牧师尽数出动散布在整个华裔信徒居住区内向着信徒们宣扬着伟大的深渊之主的教义。
在牧师们的鼓动下华裔信徒们的信仰很快就转变到刘逸飞的身上没有任何的理由仅仅因为刘逸飞是华夏人信徒们就抛弃了深信已久的羽蛇神将深渊之主作为自己的信仰。
就在扎卡西等人忙着组建新的教廷安抚信徒的时候从血腥城堡前消失的刘逸飞却向着华夏而去。
因为就在他封神成功后的那一刻他感觉到自己的儿子出生了。
由于分娩的突然性杨媚是在家中分娩的生产十分的顺利不过这突如其来的生产倒是将老两口搞得手忙脚乱。
刘逸飞怀着激动的心情走入家门虽然看见儿子的突然归来心中十分喜悦但向来严厉的父亲还是怒斥了起来：“你个兔崽子现在知道回来了？”
刘逸飞还没有来得及说话老妈却将一个包裹在被褥里的婴儿抱到了刘逸飞的面前。
小肉头这是刘逸飞对自己儿子的第一印象轻手轻脚的抱着自己的儿子婴儿的身体是那么的柔软以至于刘逸飞抱着的时候生怕自己将他弄痛弄伤了。
看着儿子抱着孙子的那幅搞笑模样麻弃脸的父亲还不禁轻笑了起来他想起儿子刚刚出生的时候自己抱着他的时候不也是这幅模样？
刘逸飞在家中只待了七天离开的时候杨媚那带着一丝幽怨的眼神几乎让刘逸飞放弃离开。
不过刘逸飞知道自己还有很多事要去做即便是成为了神明也不是可以任所欲为的口
男人照顾女人儿子照顾父母都是天经地义的率情。
但很多时候不管是人还是神都是身不由己的这是刘逸飞离开华夏时的感悟。
作为一位新封的神明最应该做的事是什么？很多人可以说出很多的答案扩大信仰享乐收一千个奚女入后宫等等。
刘逸飞的记忆中最应该做的事是建立神国这是任何一位新封神明都会做出的正确选择。
而刘逸飞此时却来到了南美洲的亚马逊流域这()
是一片正在受到破坏的原始森林来自于西方国家的木材公司正拼命的采伐着一片片的绿色在电锯的肆意切割下消失变成一根根原木运出去变成家具变成钞票。
当然刘逸飞来这里并不是当什么绿色和平组织来阻止森林的采伐他悬浮在一个原始部鼻的上空。
这是一个人数约三千的食人土著部落从那些木屋外悬挂着的人头骨数量来看这应该是亚马逊流域里最庞大的土著部落了。
太阳就要落下山坡了身上涂抹着各种色彩的食人土著们正围在一个巨大的木头雕像前燃起篝火似乎在准备着什么献祭仪式。
当篝火开始燃旺的时候一个身材矮小的老年土著从部落中央的木屋中走了出来手上拿着一根几乎达到他身体长度的权杖这根权杖是由一根巨大的兽骨雕刻而成整体被烤成了黑色上面用一种矿物颜料画着很多细小的图案制作得十分的精细。
那巨大木头雕像看上去已经很古老了其形态并不是现在地球上应该出现的生物一条不是很长的尾巴九个硕大的头颅蛇身。
这应该是西方神话故事里的九头蛇吧刘逸飞脸上挂出了一丝笑意每当他现什么好东西的时候就会出现这种笑意。
那个老年土著走到一个木头达成的平台上挥舞着兽骨权杖口中叽里呱啦的宣布着什么。
原本平静下来的土著们顿时狂呼起来几个年轻精干的土著一边狂呼一边朝着一个木屋冲去。
很快一个被捆绑起来的白人被年轻土著们带了出来这个白人一边惊恐的看着四周一边从口中吐出类似于救命或者你们不能这样的高喊声。
不过这没有丝毫的作用不管他怎么挣扎在半分钟不到的时间内他被带到了篝火前。
说实话作为一个野生动物摄影家米斯托汤姆旺感到自己从来没有这样倒霉过即便是上次在非洲大草原上被三头饥饿的母狮追赶的时候也不曾绝望但现在摄影家绝望了他口中高喊着上帝的名号但脚步却不由自主地被土著们拖向篝火篝火上已经架好了一根削尖了的木根。
米斯托汤姆旺知道那根木根是干什么用的吃过烧烤的汤姆旺曾经也亲手将一头小肥羊刮干洗净之后用木棍从菊花穿过小肥羊的身体架到篝火上去烧烤。
最让汤姆旺感到可怕的是那些围观的土著看着他的目光比他烧烤时看着烤好的小肥羊没有什么两样看来这些土著没有耐心将他洗干净再架到火上去烤。
欧！买伽得！随着土著们开始粗鲁撕扯他的衣服看着一个年轻土著取下烤得坚硬的木棍并吐了口唾沫到木棍的尖头上抹了抹的时候米斯托汤姆旺感觉到一股无法抑制的寒气从屁股下升起沿着背脊直冲脑门。
“上帝啊！真主！如来！元始天尊！奥特曼！人！都来救救我吧！“米斯托汤姆旺此时已经陷入到竭斯底里的精神状态中了他并不是一个虔诚的信徒准确的说他应该是一个无神论者通常情况下野生动物摄影家和生物学家都是无神论者而他两者都兼顾野生动物摄影只是他的业余爱好他的主职业是某生物研究所的研究员。
但就在此刻汤姆旺誓！不管是什么神明此时出手救了他就算是一头来自地狱的魔鬼他也会虔诚的去信仰它。
看到那名白人在生死挣扎的边缘时刻头顶上竟然出现了淡金色的信仰光芒刘逸飞经不住低喃：“亚圣灵！竟然是没有选择信仰的亚圣灵！看来不得不提前动手了！”
众所周知信徒按虔诚度划分为五个等级假信徒真信徒虔诚信徒狂热信徒圣灵。
而亚圣灵就是已经十分接近圣灵状态的信徒了刘逸飞万万没有想到在这里会遇见一个亚圣灵信徒自己数百万的信徒里面还没有出现几个狂热信徒呢口
何况这个亚圣灵信徒还没有选择自己的信仰可以说在神明的眼里算是一个宝贝了。
刘逸飞来到这里是因为在这一带现了信仰灵的存在。
信仰灵说白了就是一种灵体生物在死亡后灵魂如果没有消失又没有信仰就很容易变成没有多少智慧的灵体而灵体在实力强大之后就会拥有一些神奇的力量在接受一些人的信仰之后就会变成信仰灵再说简单一点信仰灵就是拥丰一些信徒的灵体。
信仰灵比普通的灵体强大很多它们多少具有一些智慧因此它们会有针对性地使用自己的力量去恐吓智慧生物来树立自己在智慧生物中的信仰。
它们虽然不能使用信仰之力但能够吸收少量的信仰之力以提高自己的实力在实力达到一定程度之后就可能点燃神火不过这种可能性很少并且所需要的时间很长很长。
信仰灵通常都很残暴它们需要定时获得足够的血食血食能够帮助它们吸收少量的信仰之力因此信仰灵所控制的部落都会定时举行残忍的生祭也就是将活的生物当场杀死用来献祭。
刘逸飞来到这里就是为了这头信仰灵这头信仰灵的实力算是很强大的了它控制了附近十多个食人部落的信仰但它所附身的雕像却在这个最大的部落里。
如果不是这个白人突然之间变成了亚圣灵刘逸飞怎么说也要等到信仰灵享用血食警惕性最差的时候才出手的不过现在出手也没有太大的影响。
就在木棍的尖端准备插向汤姆旺菊花的时候篝火突然之间爆炸了燃烧着的木柴向着四周溅射出去土著们慌乱的向外逃去以躲闪炙热的火星和木炭。
完了被捆绑着的汤姆旺眼睁睁看着数根带着火苗烧得通红的木柴向着自己飞来度极快如果被撞上恐怕也是一个重伤。
汤姆旺脑子里想看来今天是难逃一劫了不是被烧死就是被木柴打死不过还好比被这些食人族烤着吃了强。
就在这千钧一之际汤姆旺感到后颈一紧一只大手抓住了自己的衣领随后自己便飞了起来只看见周围的景物迅的向前飞驰等到停止下来的时候自己已经到了一个小山坡上。
身边站着一个身着白色唐装的亚洲人汤姆旺知道就是这个亚洲人救了自己强压下因为急倒退而泛上的恶心急忙开口：“感谢你我的朋友你救了我实在是太感谢你了你是华夏人？用的是功夫？”
汤姆旺不会将刘逸飞错认为日本人或者韩国人有着几个华夏朋友的汤姆旺知道日本人和韩国人没有华夏人的那种气质他可不是那些对华夏没有半点了解的同胞汤姆旺看着刘逸飞脸上泛出的笑容心中颇为得意地想到。