虽然文明粗分为这三种，但很多文明在展一段时间之后，就可能因为晶壁系内或位面内的能量与物质的变化而生一部分的变化。
因此很多文明并不能明确的被分到这三种文明中的任何一种去。
因此从细分来，文明的种类就更多了。
被细分的文明分别是纯魔文明，神权文明，能量文明，高科文明，碳基文明，硅基文明等等，举不胜数。
其中纯魔文明与神权文明大体是属于魔法文明范围，纯魔文明即为不信仰神明的魔法文明，而神权文明的特点则是神明对这种文明的干涉程度达到了极致，以至于这种文明的展道路上随处可见神明的痕迹，而这个文明的生物对于神明的崇拜或是憎恨也达到了极致。
卡格博的那个世界就是如此。
能量文明则是物质极度缺乏，但能量极度富裕的晶壁系内展起来的科技文明，这种文明对能量的运用已经达到一个极致，简单点来说就是他们连修建房屋都是用固化的能量堆积而成，或他们本身就是一群由能量构成的神性生物或非神性生物。\
高科文明就不用解释了，地球的现状就是一个正在展中的高科文明，神明对文明的展干涉甚为，最多也就涉及到信仰的抢夺上。
而碳基文明与硅基文明则都是生物文明地分支。碳基文明类似于传说中的精灵，妖精，简单的来说就是参杂着魔法的生物文明。
而硅基文明则是参杂着科技地生物文明，科幻小说里描写的那种完全由机器人构成的文明就类似于这种文明。
从上面的描述。我们可以看到各种文明之间的联系是十分密切，并且这些被细分的文明还可能由于某种外力的干涉而转化为另外一种文明。
比如不甘寂寞地神明插手文明地展，致使文明彻底沦为神权文明。
就算是一个晶壁系内的各种位面，也会因为种种原因出现数种文明并存的现象。
很明显，魔法文明在大体上要高于其它文明，以刘逸飞在获得魔法文明的力量后的现状就可以看出，如果不是天使的阻扰。****以刘逸飞的实力快展下去。估计整个地球在数年之内都会沦为刘逸飞的掌中玩物。
也不知道这样到底是好事还是坏事。
且说，刘逸飞在取出魔法材料之后，先用特殊的魔法药剂与密银粉末勾兑出一瓶描绘法阵地专用颜料，然后取出一张镀有密银层的白铁皮，按照需要的面积剪好后，刘逸飞拿起一支毛笔在专用颜料里蘸了蘸，开始在白铁皮上描绘起来。
选用毛笔作为描绘工具是刘逸飞为了锻炼自己地描绘能力而采用的训练方法。
用柔软的毛笔来描绘线条极为细腻的法阵，可谓是一个挑战，稍不注意。用力过猛或是用力过轻，这法阵的线条就会不均匀，直接导致这个法阵报废。
因此就算是刘逸飞已经练习过无数次。在历经半个小时的描绘后，也是满头大汗，后背湿透。
对于刘逸飞的选择，就算是卡格博也是心中叹服，换成是他可没有那个毅力去经受无数次的失败。
在对法阵进行细微地调整之后，刘逸飞将一块魔晶放到了法阵地正中央，那里有一块空白位置没有被描绘上线条，是法阵魔力供给的核心位置。\
在魔晶放入法阵中央之后。法阵随即便自动地运行了起来。五颜六色的色泽从法阵的上方爆出来，如同夜空的烟花。而法阵上的线条也自动的连接到那块魔晶之上。
在一阵烟花爆放之后，数十个由不同色泽光环组成的高塔出现在法阵的上空，看到这里，明眼人都知道法阵已经正常运行了。
看到法阵正常运转之后，刘逸飞满意的抿了抿嘴角，这魔晶就是要比那深渊空间内的火晶石高出一个档次，法阵启动之后的运转十分的平稳，没有出现任何的喘振。喘振是法阵学上的一个名词，即为当法阵内的魔力供给出现浮动的时候，法阵就会出现运行状态忽快忽慢的现象，这种现象被形象地称之为喘振。
喘振的出现将会使魔力的消耗加剧，同时会让法阵的运行故障率大幅提升，总的来说越精密复杂的法阵就越容易出现喘振的现象，一般来说法阵的魔力供给都不会是稳定的。^^^^
用人力供给的法阵运行失败率高达百分之六十，这也就是为什么那么多的黑暗法师，亡灵法师以及什么师在召唤什么恶魔，魔鬼的时候很可能失败反噬的原因。
火晶石要好很多，失败率大概在百分之三左右，而就支持血腥城堡移动的那个漂浮法阵来说，使用魔晶后的失败率几乎为零。
而刘逸飞现在描绘启动的这个法阵是一个自己研究出来的法阵，之前只是理论上的计算，而今天则是直接描绘了起来。
闻讯而来的白骨骷髅看着这座运行平稳的法阵感到十分的新鲜，白骨骷髅能够看出来，这座法阵今天是第一次描绘出来，有些地方需要修改，但这已经是一个奇迹。
不管是谁，所使用的法阵都是以前传下来的，还从来没有一个人能够设计出新的法阵，在白骨骷髅的眼中，刘逸飞算是第一个了。
白骨骷髅询问刘逸飞几次这法阵的效力和作用，刘逸飞都笑而不答，只是说让白骨骷髅旁观试验。
在刘逸飞打开那容器，随手抓了五只硬甲虫，将其丢入法阵之后，试验开始了。*****
刘逸飞并不怕那硬甲虫将自己的手咬伤，在得到土著半神的力量之源后，刘逸飞虽然暂时不能像土著半神那般的释放出面积广泛的重力场，但要在手上释放一个小小的重力场，将那硬甲虫压制得动弹不得还是能够做到的。
硬甲虫在被一丢入法阵之后，便被一股无形的力量分别放置在那座光环高塔的数个部位，同时一个小小的粉色光环凭空出现，套在了每一只硬甲虫的身上，禁锢了硬甲虫的行动。
而这时候，刘逸飞站立在法阵的面前，口中开始快的念叨起来。
白骨骷髅虽然说不出声音，但却能够听见声音的，它此时颇有几分惊异，这刘逸飞口中吐出的话语竟然是一连串向神明祈祷的话语，那语气中包含的虔诚，简直让白骨骷髅都为之动容。
白骨骷髅摸心自问，如果自己是一位神明的话，恐怕会欢喜无比，这份虔诚几乎直接抵近了信徒的最高形态——圣灵。
随着刘逸飞那虔诚无比的祈祷，法阵开始生了变化，那些组成高塔的光环爆出刺目的光芒，一道乳白色的光束从高塔顶端冲出，在延伸了数米的距离后，末端消失在空中，也不知道连接到什么地方去了。
白骨骷髅虽然没有见识过，但在它那漫长的岁月里，它多少也是听说过的，从这乳白色的光束上给自己的感觉，答案只有一个！
信仰通道！
据说每一位信徒与自己信奉的神明之间都会建立起一条用来传输信仰与祈祷的通道，这信仰通道只有神明才能看见，因此只要神明睁开自己的双眼，就能分清谁是自己的信徒，谁不是自己的信徒，谁的虔诚高，谁又渎神了等等，一目了然。
由于信仰通道的存在，没有谁能够在信仰这个问题上欺骗神明的。
当然除了专门欺骗神明以窃取神力的亵渎祭司就除外了，他们的数量毕竟太少太少了。
白骨骷髅绝对不相信这刘逸飞会是某位神明的信徒，除非那位神明脑子被撞了才会相信刘逸飞是一名虔诚的信徒去。
但这座法阵的存在却颠覆了一切，一座能够产生信仰通道的法阵，这种怪异事务几乎快让白骨骷髅的脑海变成一片糨糊了。
刘逸飞此时心中也是忖忖不安，为了安全起见，刘逸飞专门去查找了地球上神明的资料，最后将目标选定为阿兹特克神系里的羽蛇神克萨尔科亚特尔。
刘逸飞选择这位神明有以下两个考虑。
第一就是信奉这个神系的阿兹特克人已经灭绝。相信现在还信奉着这个神系的人已经是寥寥无几，因此这个神系的力量想来不是很强大。
阿兹特克文明是古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲古代三大文明之一。阿兹特克人是印第安人当中的一支，主要分布在墨西哥中部和南部。阿兹特克文明形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。
这是一个非常辉煌的文明，阿兹特克人创造了太阳历和月亮历，阿兹特克人用象形文字并且制造出来纸张以便记录历史、历法、宗教、文化等知识，如果不是被西班牙人所毁灭，如此展下去，不可限量。
第二个原因就是克萨尔科亚特尔是阿兹特克神系中的主神，他掌管着生命和繁殖这两个神职，对于刘逸飞即将开始的计划，是很有用处的。
因此很多文明并不能明确的被分到这三种文明中的任何一种去。
因此从细分来，文明的种类就更多了。
被细分的文明分别是纯魔文明，神权文明，能量文明，高科文明，碳基文明，硅基文明等等，举不胜数。
其中纯魔文明与神权文明大体是属于魔法文明范围，纯魔文明即为不信仰神明的魔法文明，而神权文明的特点则是神明对这种文明的干涉程度达到了极致，以至于这种文明的展道路上随处可见神明的痕迹，而这个文明的生物对于神明的崇拜或是憎恨也达到了极致。
卡格博的那个世界就是如此。
能量文明则是物质极度缺乏，但能量极度富裕的晶壁系内展起来的科技文明，这种文明对能量的运用已经达到一个极致，简单点来说就是他们连修建房屋都是用固化的能量堆积而成，或他们本身就是一群由能量构成的神性生物或非神性生物。\
高科文明就不用解释了，地球的现状就是一个正在展中的高科文明，神明对文明的展干涉甚为，最多也就涉及到信仰的抢夺上。
而碳基文明与硅基文明则都是生物文明地分支。碳基文明类似于传说中的精灵，妖精，简单的来说就是参杂着魔法的生物文明。
而硅基文明则是参杂着科技地生物文明，科幻小说里描写的那种完全由机器人构成的文明就类似于这种文明。
从上面的描述。我们可以看到各种文明之间的联系是十分密切，并且这些被细分的文明还可能由于某种外力的干涉而转化为另外一种文明。
比如不甘寂寞地神明插手文明地展，致使文明彻底沦为神权文明。
就算是一个晶壁系内的各种位面，也会因为种种原因出现数种文明并存的现象。
很明显，魔法文明在大体上要高于其它文明，以刘逸飞在获得魔法文明的力量后的现状就可以看出，如果不是天使的阻扰。****以刘逸飞的实力快展下去。估计整个地球在数年之内都会沦为刘逸飞的掌中玩物。
也不知道这样到底是好事还是坏事。
且说，刘逸飞在取出魔法材料之后，先用特殊的魔法药剂与密银粉末勾兑出一瓶描绘法阵地专用颜料，然后取出一张镀有密银层的白铁皮，按照需要的面积剪好后，刘逸飞拿起一支毛笔在专用颜料里蘸了蘸，开始在白铁皮上描绘起来。
选用毛笔作为描绘工具是刘逸飞为了锻炼自己地描绘能力而采用的训练方法。
用柔软的毛笔来描绘线条极为细腻的法阵，可谓是一个挑战，稍不注意。用力过猛或是用力过轻，这法阵的线条就会不均匀，直接导致这个法阵报废。
因此就算是刘逸飞已经练习过无数次。在历经半个小时的描绘后，也是满头大汗，后背湿透。
对于刘逸飞的选择，就算是卡格博也是心中叹服，换成是他可没有那个毅力去经受无数次的失败。
在对法阵进行细微地调整之后，刘逸飞将一块魔晶放到了法阵地正中央，那里有一块空白位置没有被描绘上线条，是法阵魔力供给的核心位置。\
在魔晶放入法阵中央之后。法阵随即便自动地运行了起来。五颜六色的色泽从法阵的上方爆出来，如同夜空的烟花。而法阵上的线条也自动的连接到那块魔晶之上。
在一阵烟花爆放之后，数十个由不同色泽光环组成的高塔出现在法阵的上空，看到这里，明眼人都知道法阵已经正常运行了。
看到法阵正常运转之后，刘逸飞满意的抿了抿嘴角，这魔晶就是要比那深渊空间内的火晶石高出一个档次，法阵启动之后的运转十分的平稳，没有出现任何的喘振。喘振是法阵学上的一个名词，即为当法阵内的魔力供给出现浮动的时候，法阵就会出现运行状态忽快忽慢的现象，这种现象被形象地称之为喘振。
喘振的出现将会使魔力的消耗加剧，同时会让法阵的运行故障率大幅提升，总的来说越精密复杂的法阵就越容易出现喘振的现象，一般来说法阵的魔力供给都不会是稳定的。^^^^
用人力供给的法阵运行失败率高达百分之六十，这也就是为什么那么多的黑暗法师，亡灵法师以及什么师在召唤什么恶魔，魔鬼的时候很可能失败反噬的原因。
火晶石要好很多，失败率大概在百分之三左右，而就支持血腥城堡移动的那个漂浮法阵来说，使用魔晶后的失败率几乎为零。
而刘逸飞现在描绘启动的这个法阵是一个自己研究出来的法阵，之前只是理论上的计算，而今天则是直接描绘了起来。
闻讯而来的白骨骷髅看着这座运行平稳的法阵感到十分的新鲜，白骨骷髅能够看出来，这座法阵今天是第一次描绘出来，有些地方需要修改，但这已经是一个奇迹。
不管是谁，所使用的法阵都是以前传下来的，还从来没有一个人能够设计出新的法阵，在白骨骷髅的眼中，刘逸飞算是第一个了。
白骨骷髅询问刘逸飞几次这法阵的效力和作用，刘逸飞都笑而不答，只是说让白骨骷髅旁观试验。
在刘逸飞打开那容器，随手抓了五只硬甲虫，将其丢入法阵之后，试验开始了。*****
刘逸飞并不怕那硬甲虫将自己的手咬伤，在得到土著半神的力量之源后，刘逸飞虽然暂时不能像土著半神那般的释放出面积广泛的重力场，但要在手上释放一个小小的重力场，将那硬甲虫压制得动弹不得还是能够做到的。
硬甲虫在被一丢入法阵之后，便被一股无形的力量分别放置在那座光环高塔的数个部位，同时一个小小的粉色光环凭空出现，套在了每一只硬甲虫的身上，禁锢了硬甲虫的行动。
而这时候，刘逸飞站立在法阵的面前，口中开始快的念叨起来。
白骨骷髅虽然说不出声音，但却能够听见声音的，它此时颇有几分惊异，这刘逸飞口中吐出的话语竟然是一连串向神明祈祷的话语，那语气中包含的虔诚，简直让白骨骷髅都为之动容。
白骨骷髅摸心自问，如果自己是一位神明的话，恐怕会欢喜无比，这份虔诚几乎直接抵近了信徒的最高形态——圣灵。
随着刘逸飞那虔诚无比的祈祷，法阵开始生了变化，那些组成高塔的光环爆出刺目的光芒，一道乳白色的光束从高塔顶端冲出，在延伸了数米的距离后，末端消失在空中，也不知道连接到什么地方去了。
白骨骷髅虽然没有见识过，但在它那漫长的岁月里，它多少也是听说过的，从这乳白色的光束上给自己的感觉，答案只有一个！
信仰通道！
据说每一位信徒与自己信奉的神明之间都会建立起一条用来传输信仰与祈祷的通道，这信仰通道只有神明才能看见，因此只要神明睁开自己的双眼，就能分清谁是自己的信徒，谁不是自己的信徒，谁的虔诚高，谁又渎神了等等，一目了然。
由于信仰通道的存在，没有谁能够在信仰这个问题上欺骗神明的。
当然除了专门欺骗神明以窃取神力的亵渎祭司就除外了，他们的数量毕竟太少太少了。
白骨骷髅绝对不相信这刘逸飞会是某位神明的信徒，除非那位神明脑子被撞了才会相信刘逸飞是一名虔诚的信徒去。
但这座法阵的存在却颠覆了一切，一座能够产生信仰通道的法阵，这种怪异事务几乎快让白骨骷髅的脑海变成一片糨糊了。
刘逸飞此时心中也是忖忖不安，为了安全起见，刘逸飞专门去查找了地球上神明的资料，最后将目标选定为阿兹特克神系里的羽蛇神克萨尔科亚特尔。
刘逸飞选择这位神明有以下两个考虑。
第一就是信奉这个神系的阿兹特克人已经灭绝。相信现在还信奉着这个神系的人已经是寥寥无几，因此这个神系的力量想来不是很强大。
阿兹特克文明是古代阿兹特克人所创造的印第安文明，是美洲古代三大文明之一。阿兹特克人是印第安人当中的一支，主要分布在墨西哥中部和南部。阿兹特克文明形成于14世纪初，1521年为西班牙人所毁灭。
这是一个非常辉煌的文明，阿兹特克人创造了太阳历和月亮历，阿兹特克人用象形文字并且制造出来纸张以便记录历史、历法、宗教、文化等知识，如果不是被西班牙人所毁灭，如此展下去，不可限量。
第二个原因就是克萨尔科亚特尔是阿兹特克神系中的主神，他掌管着生命和繁殖这两个神职，对于刘逸飞即将开始的计划，是很有用处的。