作为对华夏历史颇有了解的刘逸飞结合周围一系列的信息，很容易就辨识出这些战舰的来历。
这应该是华夏航海历史上最为有名的郑和下西洋了吧？
在南洋这一带从古至今都没有哪个国家能够造出如此庞大的木质战舰，巨大的船身，高耸入云的风帆，船体两旁斜斜伸出的数十根巨木一般的船桨，无一不体现出这个时代华夏的强大木船制造技术。
当然最能够让刘逸飞断定这些巨舰来自于这个时候的华夏的理由是从巨舰上放下的无数小船。
如此庞大的木质战舰在这片沙滩上是无法靠岸的，船上的人员要想上岸就只有依靠巨舰上携带的小船了。
而那些向着沙滩靠近的小船上此时正站着一队队盔甲雪亮的军士，他们手上那雪亮的刀枪所反射过来的阳光几乎刺得刘逸飞所附身的土著少年无法睁开眼睛。
他们都是华夏人！
看着那些军士秩序井然的登上沙滩，看着那打造精良的盔甲刀枪，从没有见过这些的土著自然将其认为是天神的军队，以土著那单薄的体格和简陋得让人笑的武器，华夏的军士一个足以击败一个部落的土著！
看着这些排列着整齐队形向着自己行来的华夏军士，土著们连一点攻击的念头都不敢冒出，与这样强大的军队作对，无疑是自寻死路！
看着身边的土著纷纷跪伏于地面向华夏军士们表示臣服的意愿，刘逸飞心中突然涌现出一股暖流，这就是自己祖国那强大的过去啊。
泱泱天朝，四海臣服，看到面前的这些景象，刘逸飞没法不感动，相对于祖国曾经的苦难岁月。这种强盛的历史更能让刘逸飞激出一种振奋地心情。
海滩上的这种动静，自然是惊动了这块土地上的最高统治，附近数十个部落的总酋长，或应该叫国王。
看到大肚遍遍的国王带着自己的妃子与大臣伏于地面向这支华夏军队表达自己地惶恐与臣服之心时，刘逸飞心中可以说是**澎湃，一股民族自豪感如同热流从心中流遍全身。如果是在现实中的话，刘逸飞定会长啸一声以泄。
这段记忆中的时间流逝得很快，片刻之间便是数月之后了。
在数月之前，华夏的舰队就离开了这片海滩前往更遥远的土地，而刘逸飞能够很清楚的感受到自己附身这位土著少年心中对大明的仰慕，是啊，一个生活在原始野蛮部落中的少年，原本以为在这块土地上最大地就是国王。谁知道国王在那些天神面前只能伏地乞求天神地仁慈。这对于土著少年的冲击无疑是巨大无比的，他渴望成为天神那样的人物，拥有让国王伏地的威势。
按照天神们走之前的话语，再过几天就应该是他们返航的日子了。
但就在这个时候，国王的侄儿一个强大部落的领，一个鼠目寸光又拥有极大野心的人带兵包围了国王地住处，将国王杀死，自立为国王。
刘逸飞之所以将国王的宫殿称为住处，却是因为那国王地宫殿实在是太过简陋，刘逸飞感觉现代的贫民区也要比他的宫殿好上数倍不止。
新国王野心极大。他妄想着袭击天神的军队，夺取天神们的武器和盔甲来武装自己。进而称霸，攻占附近数十个国家。
应该说明的是，土著们所谓的国家都很小，数十个部落上万数千人纠集起来就可称国，因此这位野心家的野心受到环境的限制也就想当一个数十万人国家地国王罢了。
新国王对华夏军队地恐惧并不比其他人来得弱，但一个野心家的背后总会有一两个狗头军师支招地。
而这次站在新国王背后支招的是一名巫师。
巫师这个职业在绝大部分的原始部落里都存在，他们或叫萨满，或叫巫医，他们主要负责一个部落与上天的沟通以及医疗保障等等事务。总而言之。他们是原始部落里最具言权，最有地位的一小撮人。在某些时候，就连国王的权威都比不上他们。
而这位巫师与大部分招摇撞骗的巫师不一样，在土著们的眼里，这位巫师拥有无上神通。
当然，从土著少年的眼中看去，这名巫师的确有些能耐，会一些火球闪电之类的法术，对于没有见过世面的土著们来说，这些法术只有神明才
能使用的了。
有了这样的神人撑腰，新国王的野心还不立马上升数百个百分点？
很快，一个简陋的军事突袭计划在新国王与巫师的窃窃私语中成型了。
对于土著来说，战争的最高境界就是趁着天黑一涌而上，对方立即丢盔卸甲的逃跑。
在这样的战术思想指导下，一群上千人数的乌合之众趁着天黑对华夏军队的营盘动了攻击。
这时候的华夏军队可不像之后的那般脆弱，他们是百战雄狮中精挑细选出来的精锐中的精锐。
对于夜袭这些战术，华夏军队早就玩得不能再玩了，何况之前的接待筵席上，新国王的神色紧张不安也引起了郑和等高官的注意，身处异国不
得不防。
再说郑和等人对于新国王就老国王的死因解释并不相信，那番说辞里实在是漏洞百出，在华夏****里浸淫过的官员怎么可能被骗住。
当天晚上，华夏军队就加派了数十暗哨。
土著们根本就不知道什么叫暗哨，趁着夜黑就放心大胆的埋头向前冲，当即便被暗哨的弓箭射翻一片。
毕竟是黑夜，即便是神射手，其命中率也会大幅下降，何况普通的军士，土著死不过十人，伤不过数十。
但传遍夜空的惨叫声却吓破了土著们的胆。在出征的誓师会上，巫师让他们放心的进攻，说万能地祖神一定会保佑他们的，谁知道结果会是这
样。
乌合之众毕竟是乌合之众，一个小小挫败就导致了一场大溃退，如果不是华夏军担心夜黑中伏的话。新国王立马就会被吊死在他的皇宫里，华
夏的官员对于篡朝夺位这类事情的反感不是新国王所能够想象地。
在得到兵败的消息后，新国王的野心立即飞到九霄云外去了，他计划着将狗头军师献出去以平息天神军队的怒气，但巫师这等背后搞阴谋诡计的人物怎么可能被他拿下，当着数十土著卫士的面前，一个闪电下去就干掉了篡逆王位不到一周的新国王。
在如此威势之下，巫师从幕后转到了前台。强势继承了王位。胆敢提出向华夏军队求和的大臣尽数被杀。
不过不管他如何地杀戮，被华夏军队吓破了贼胆地土著们说什么也不敢再次攻击华夏军队的营盘。
没有土著军队的掩护，巫师国王一人也不敢前往华夏军队营盘邀战的，凭他那几个小法术，对付几个土著还行，面对数千精锐的百战之师就是寿星喝砒霜，嫌命太长了。
而受到土著攻击的华夏军队自然不会罢休，第二日天微微亮，华夏的军队就开到了新国王的村寨前。
整场战斗只进行了一分钟不到，全体土著就伏地投降了。
那当上国王的巫师在木头制成的寨墙上一亮相。原本想用法术吓退敌人，刚刚一个火球丢出就被一把从华夏军中飞出地白光劈成了两半。最大的精神倚仗都被劈成两半了，剩下地土著还有什么抵抗的心思？
刘逸飞也是看得目瞪口呆，作为华夏人，对于那道白光是再熟悉不过的了。
飞剑啊！世上真的有剑仙这等人物？刘逸飞随即想起了在关帝庙里的一幕，既然关公都能分身下凡，有个剑仙好像也不足为奇吧？
刘逸飞是看了个明白，但刘逸飞所附身的那名土著少年的心中却是无比的震撼，如若神明的巫师大人都被华夏人杀死了，那华夏人在土著少年中心中地地位立即比神明还高了一个档次。
在郑和将老国王流落在外地一个儿子找回立为国王之后。华夏的舰队便离开了这里。
但随后地这名土著少年的经历倒是让刘逸飞的脑海里浮现出一句成语。阴差阳错！
说来也很简单的经过，土著少年在目睹华夏剑仙的一剑之威后。自然更是心痒不已，如果自己能够成为这样的神人，就算是马上死了也值。
立下这个念头的土著少年在华夏军队离开后的营盘中翻找数日，终于让他找到了一本所谓的秘籍。
土著少年坚信这本秘籍就是那华夏剑仙遗留下来的，只要自己学会了上面的东西，自己也就成为神人了。
土著少年在随后的数十年中，不断向过往的商人请教上面的内容，但每一个华夏的商人都笑道：“这只是一本普通的道德经罢了。”劝说土著少年不要痴心妄想的想要成仙了。
但最后土著少年竟然凭借一本翻译得错误百出的道德经成为了半神。
这种神奇的经历倒是让刘逸飞有一种仔细研究道德经的冲动，但稍微静下心后一想，刘逸飞便笑了起来。
这哪里是那本道德经的神奇能力啊，这完全是土著少年的坚定信念所导致的结果。
说简单一点就是土著少年的坚定信念牵引了信仰之力，再经过时间的累积而成为半神，如此的解释倒是合情合理。
这应该是华夏航海历史上最为有名的郑和下西洋了吧？
在南洋这一带从古至今都没有哪个国家能够造出如此庞大的木质战舰，巨大的船身，高耸入云的风帆，船体两旁斜斜伸出的数十根巨木一般的船桨，无一不体现出这个时代华夏的强大木船制造技术。
当然最能够让刘逸飞断定这些巨舰来自于这个时候的华夏的理由是从巨舰上放下的无数小船。
如此庞大的木质战舰在这片沙滩上是无法靠岸的，船上的人员要想上岸就只有依靠巨舰上携带的小船了。
而那些向着沙滩靠近的小船上此时正站着一队队盔甲雪亮的军士，他们手上那雪亮的刀枪所反射过来的阳光几乎刺得刘逸飞所附身的土著少年无法睁开眼睛。
他们都是华夏人！
看着那些军士秩序井然的登上沙滩，看着那打造精良的盔甲刀枪，从没有见过这些的土著自然将其认为是天神的军队，以土著那单薄的体格和简陋得让人笑的武器，华夏的军士一个足以击败一个部落的土著！
看着这些排列着整齐队形向着自己行来的华夏军士，土著们连一点攻击的念头都不敢冒出，与这样强大的军队作对，无疑是自寻死路！
看着身边的土著纷纷跪伏于地面向华夏军士们表示臣服的意愿，刘逸飞心中突然涌现出一股暖流，这就是自己祖国那强大的过去啊。
泱泱天朝，四海臣服，看到面前的这些景象，刘逸飞没法不感动，相对于祖国曾经的苦难岁月。这种强盛的历史更能让刘逸飞激出一种振奋地心情。
海滩上的这种动静，自然是惊动了这块土地上的最高统治，附近数十个部落的总酋长，或应该叫国王。
看到大肚遍遍的国王带着自己的妃子与大臣伏于地面向这支华夏军队表达自己地惶恐与臣服之心时，刘逸飞心中可以说是**澎湃，一股民族自豪感如同热流从心中流遍全身。如果是在现实中的话，刘逸飞定会长啸一声以泄。
这段记忆中的时间流逝得很快，片刻之间便是数月之后了。
在数月之前，华夏的舰队就离开了这片海滩前往更遥远的土地，而刘逸飞能够很清楚的感受到自己附身这位土著少年心中对大明的仰慕，是啊，一个生活在原始野蛮部落中的少年，原本以为在这块土地上最大地就是国王。谁知道国王在那些天神面前只能伏地乞求天神地仁慈。这对于土著少年的冲击无疑是巨大无比的，他渴望成为天神那样的人物，拥有让国王伏地的威势。
按照天神们走之前的话语，再过几天就应该是他们返航的日子了。
但就在这个时候，国王的侄儿一个强大部落的领，一个鼠目寸光又拥有极大野心的人带兵包围了国王地住处，将国王杀死，自立为国王。
刘逸飞之所以将国王的宫殿称为住处，却是因为那国王地宫殿实在是太过简陋，刘逸飞感觉现代的贫民区也要比他的宫殿好上数倍不止。
新国王野心极大。他妄想着袭击天神的军队，夺取天神们的武器和盔甲来武装自己。进而称霸，攻占附近数十个国家。
应该说明的是，土著们所谓的国家都很小，数十个部落上万数千人纠集起来就可称国，因此这位野心家的野心受到环境的限制也就想当一个数十万人国家地国王罢了。
新国王对华夏军队地恐惧并不比其他人来得弱，但一个野心家的背后总会有一两个狗头军师支招地。
而这次站在新国王背后支招的是一名巫师。
巫师这个职业在绝大部分的原始部落里都存在，他们或叫萨满，或叫巫医，他们主要负责一个部落与上天的沟通以及医疗保障等等事务。总而言之。他们是原始部落里最具言权，最有地位的一小撮人。在某些时候，就连国王的权威都比不上他们。
而这位巫师与大部分招摇撞骗的巫师不一样，在土著们的眼里，这位巫师拥有无上神通。
当然，从土著少年的眼中看去，这名巫师的确有些能耐，会一些火球闪电之类的法术，对于没有见过世面的土著们来说，这些法术只有神明才
能使用的了。
有了这样的神人撑腰，新国王的野心还不立马上升数百个百分点？
很快，一个简陋的军事突袭计划在新国王与巫师的窃窃私语中成型了。
对于土著来说，战争的最高境界就是趁着天黑一涌而上，对方立即丢盔卸甲的逃跑。
在这样的战术思想指导下，一群上千人数的乌合之众趁着天黑对华夏军队的营盘动了攻击。
这时候的华夏军队可不像之后的那般脆弱，他们是百战雄狮中精挑细选出来的精锐中的精锐。
对于夜袭这些战术，华夏军队早就玩得不能再玩了，何况之前的接待筵席上，新国王的神色紧张不安也引起了郑和等高官的注意，身处异国不
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再说郑和等人对于新国王就老国王的死因解释并不相信，那番说辞里实在是漏洞百出，在华夏****里浸淫过的官员怎么可能被骗住。
当天晚上，华夏军队就加派了数十暗哨。
土著们根本就不知道什么叫暗哨，趁着夜黑就放心大胆的埋头向前冲，当即便被暗哨的弓箭射翻一片。
毕竟是黑夜，即便是神射手，其命中率也会大幅下降，何况普通的军士，土著死不过十人，伤不过数十。
但传遍夜空的惨叫声却吓破了土著们的胆。在出征的誓师会上，巫师让他们放心的进攻，说万能地祖神一定会保佑他们的，谁知道结果会是这
样。
乌合之众毕竟是乌合之众，一个小小挫败就导致了一场大溃退，如果不是华夏军担心夜黑中伏的话。新国王立马就会被吊死在他的皇宫里，华
夏的官员对于篡朝夺位这类事情的反感不是新国王所能够想象地。
在得到兵败的消息后，新国王的野心立即飞到九霄云外去了，他计划着将狗头军师献出去以平息天神军队的怒气，但巫师这等背后搞阴谋诡计的人物怎么可能被他拿下，当着数十土著卫士的面前，一个闪电下去就干掉了篡逆王位不到一周的新国王。
在如此威势之下，巫师从幕后转到了前台。强势继承了王位。胆敢提出向华夏军队求和的大臣尽数被杀。
不过不管他如何地杀戮，被华夏军队吓破了贼胆地土著们说什么也不敢再次攻击华夏军队的营盘。
没有土著军队的掩护，巫师国王一人也不敢前往华夏军队营盘邀战的，凭他那几个小法术，对付几个土著还行，面对数千精锐的百战之师就是寿星喝砒霜，嫌命太长了。
而受到土著攻击的华夏军队自然不会罢休，第二日天微微亮，华夏的军队就开到了新国王的村寨前。
整场战斗只进行了一分钟不到，全体土著就伏地投降了。
那当上国王的巫师在木头制成的寨墙上一亮相。原本想用法术吓退敌人，刚刚一个火球丢出就被一把从华夏军中飞出地白光劈成了两半。最大的精神倚仗都被劈成两半了，剩下地土著还有什么抵抗的心思？
刘逸飞也是看得目瞪口呆，作为华夏人，对于那道白光是再熟悉不过的了。
飞剑啊！世上真的有剑仙这等人物？刘逸飞随即想起了在关帝庙里的一幕，既然关公都能分身下凡，有个剑仙好像也不足为奇吧？
刘逸飞是看了个明白，但刘逸飞所附身的那名土著少年的心中却是无比的震撼，如若神明的巫师大人都被华夏人杀死了，那华夏人在土著少年中心中地地位立即比神明还高了一个档次。
在郑和将老国王流落在外地一个儿子找回立为国王之后。华夏的舰队便离开了这里。
但随后地这名土著少年的经历倒是让刘逸飞的脑海里浮现出一句成语。阴差阳错！
说来也很简单的经过，土著少年在目睹华夏剑仙的一剑之威后。自然更是心痒不已，如果自己能够成为这样的神人，就算是马上死了也值。
立下这个念头的土著少年在华夏军队离开后的营盘中翻找数日，终于让他找到了一本所谓的秘籍。
土著少年坚信这本秘籍就是那华夏剑仙遗留下来的，只要自己学会了上面的东西，自己也就成为神人了。
土著少年在随后的数十年中，不断向过往的商人请教上面的内容，但每一个华夏的商人都笑道：“这只是一本普通的道德经罢了。”劝说土著少年不要痴心妄想的想要成仙了。
但最后土著少年竟然凭借一本翻译得错误百出的道德经成为了半神。
这种神奇的经历倒是让刘逸飞有一种仔细研究道德经的冲动，但稍微静下心后一想，刘逸飞便笑了起来。
这哪里是那本道德经的神奇能力啊，这完全是土著少年的坚定信念所导致的结果。
说简单一点就是土著少年的坚定信念牵引了信仰之力，再经过时间的累积而成为半神，如此的解释倒是合情合理。