洛阳净土寺
江流儿在净土寺落脚挂单，净土寺高僧景法师正在开讲《涅槃经》。《涅槃经》是佛陀最后的说教，宣说佛身长住不灭，涅槃常乐我净、一切众生皆有佛性及至阐提成佛之义，是阐述大乘佛学的主要经典。
研学的时候，江流儿毕恭毕敬，身体端正地拿着经卷，废寝忘食地学习《涅槃经》，又跟严法师学习《摄大乘论》。
经过学习，江流儿对唯识的体用完全做到了融会贯通。升座复述的时候，他对经义分析得非常仔细透彻，极尽奥妙。净土寺的僧众都对他赞叹不已，师友没有不对他敬爱的。
在净土寺里，江流儿还注意到一个银须白发的苦头陀。这个苦头陀一向不与人说话。开始的时候，江流儿对他行礼，他也是视同不见、沉默不语。但江流儿看见这个苦头陀的双眼充满了智慧，料想他一定是一个深藏不露的大善知识，于是多次向他求开示，但苦头陀也都不予理睬，只是独自一人躲到一个清静的地方进行苦修。
一个月白如霜的夜晚，天边飘着几缕浮云，月亮的周围呈现出一圈淡淡的银色光环，江流儿和师友长捷和尚在寺外青松下用功。
这时，苦头陀却突然在他们背后大喝一声：“你俩在此做什么？”
长捷和尚一愣，随口回答：“观云。”
“云从哪里生？”苦头陀喝问。
“从心生！”长捷和尚答。
苦头陀再问：“你的心又在哪里？”
长捷和尚：“心似白云常自在。”
苦头陀又问：“云散了以后，你的心归于何处？”
长捷和尚：“云散皓月当空！”
这时，江流儿也道：“江河大地，森罗万象，一片清明！”
苦头陀此刻却露出了笑容，显然是对江流儿、长捷和尚的回答较为满意。
“呵呵！我还以为是云散了以后虚空粉碎，无心无月呢？”
于是，苦头陀拍着江流儿、长捷和尚的肩膀哈哈大笑，三个人一起在月下参禅论道，从此以后便成为好朋友。
在净土寺的日子里，江流儿也常常提醒自己，必须继续云游学习，在游历中煅炼自己，不能忘记去天竺取经的初心。
从净土寺辞别之后，江流儿又来到了天府之国，蜀地自从三国诸葛武候教化以来，民风淳朴，佛道昌明，建了不少寺院，隋末时期又没有遭受战乱之苦，于是，蜀地之都----成du更是街市繁华，寺院林立，各地来川蜀游历的高僧大德，到处开坛说法，讲学的风起大为兴盛。
此地寺庙内一起听学的僧人常有数百之多，可是没有一个人能像江流儿一样修学精进，而且又能融会贯通，深解各类佛经的精义，并提出自己独特的见解，因而江流儿深为同席的僧侣所敬服。
同时，蜀地的僧侣们经常举行辩经法会，而江流儿总是最出色的一个，那些开坛授业的大法师对江流儿也是交口称赞。
“我曾到过许多讲肆说法授业，还从来没见过像玄奘那样悟性超凡的人呢，将来他必能做一个弘扬佛法的大师！”
蜀地高僧道基法师此言一出，江流儿（玄奘）的名声就传扬开来了。
这天，已是23岁的江流儿一路风尘仆仆，与商人结伴从蜀地离去，然后出川沿江而下，到达了荆州。
荆州天皇寺
听闻玄奘法师到来，天皇寺住持和寺内众僧都来迎接，并将江流儿在寺内安顿下来。
“玄奘法师，本王来晚了啊。”门外，一声洪亮的嗓音骤然响起，一个锦衣华服、青衣小帽的中年男子走近眼前。
原来是汉阳王、荆州都督李瓌听说玄奘法师来到了荆州，于是，亲自来到天皇寺登门拜谒。
江流儿合掌微笑，连忙见礼：“小僧玄奘拜见汉阳王爷、大都督。”
“哈哈，法师不必客气，法师来到我这荆州城弘法，使我荆州万民受佛光普照，也令本王倍感荣幸啊。”汉阳王李瓌哈哈笑道。
江流儿没想到来到荆州之后，却受到汉阳王如此礼遇。
“王爷政务繁忙，却不避尊卑、不辞辛劳来到小僧这下榻之处，实在是令小僧惶恐不安哪。”江流儿道。
“哪里哪里！”汉阳王李瓌摆了摆手，“法师在洛阳净土寺、江州金山寺修行的时候，便已是名扬当地了，本王也是久有耳闻。如今，圣上太宗皇帝视佛、道两家为国教，本王呢，一向也是对有道高僧钦慕有加，这不，听到法师来我荆州，本王高兴还来不及呢。”汉阳王李瓌笑答。
“对了，法师何时开坛讲经？本王我也好聆听大师的经论哪。”汉阳王李瓌稽首合掌，十分尊敬地问道。
“便在明日。”江流儿微笑着答道。
次日，玄奘法师（江流儿）开坛讲授大乘法，应邀开讲《摄大乘论》、《毗昙》诸经，就此开启了弘扬佛法的事业。
“没想到这玄奘法师竟如此年轻有为，这般博学多才。”讲坛下面，人群中屡屡发出一声赞叹。
讲坛之上，玄奘一身大红袈裟，合掌讲经，坐姿稳如磐石，语速缓急有度，尽显高僧风范。
”以三法为统，以觉法为道；开而当名，变而弥广。法虽三焉，而类无不尽；觉虽一焉，而智无不周。观诸法而会其要，辩众流而同其原；斯乃始涉之鸿渐，旧学之华苑也。图大成于未象，开微言而崇体；悟惑色之悖德，杜六门以寝患。入深缘起，见生死际。尔乃辟九关于龙津，超三忍以登位；垢习凝于无生，形累毕于神化。故曰无所从生，靡所不生，于诸所生，而无不生。“
这时，天皇寺内已是百官云集，人头攒动，汉阳王李瓌十分重视玄奘的这次开坛讲学，他亲率荆州文武群僚及荆州当地的各界名流，都来到了天皇寺中听讲。
讲学期间，有听者当场询问发难，意图刁难江流儿。原来，今天的开坛讲学影响很大，以致附近一带的名僧都云集荆州，来听玄奘讲学，于是，便有个别欺负玄奘年少、妒忌玄奘才学的人现场发难。
而江流儿却从容不迫，应答如流，他的酬对解释令众人辞穷心服，他的博学睿智征服了讲坛下的众人。
“王爷真是好眼力，这位玄奘师父虽然年轻，但风骨不凡，有龙象之态啊。”荆州的一位官僚拱手向汉阳王道贺。
“呵呵呵......”汉阳王李瓌捋须开怀笑着，心里暗道：“今番讲经，这个玄奘法师真是析微通质，妙尽理原。假以时日，他必将是我大唐不可多得的高僧哪！”
将玄奘（江流儿）讲学时的精彩表现看在眼里，汉阳王对江流儿愈加赞叹不已。于是，汉阳王李瓌布施给他大量的金银财宝、绫罗绸缎。不料，江流儿却对汉阳王李瓌赏赐的所有财物，分文不取，全部捐献给了天皇寺。
开坛讲学之后，江流儿（玄奘法师）又在荆州一带声名鹊起。
江流儿在净土寺落脚挂单，净土寺高僧景法师正在开讲《涅槃经》。《涅槃经》是佛陀最后的说教，宣说佛身长住不灭，涅槃常乐我净、一切众生皆有佛性及至阐提成佛之义，是阐述大乘佛学的主要经典。
研学的时候，江流儿毕恭毕敬，身体端正地拿着经卷，废寝忘食地学习《涅槃经》，又跟严法师学习《摄大乘论》。
经过学习，江流儿对唯识的体用完全做到了融会贯通。升座复述的时候，他对经义分析得非常仔细透彻，极尽奥妙。净土寺的僧众都对他赞叹不已，师友没有不对他敬爱的。
在净土寺里，江流儿还注意到一个银须白发的苦头陀。这个苦头陀一向不与人说话。开始的时候，江流儿对他行礼，他也是视同不见、沉默不语。但江流儿看见这个苦头陀的双眼充满了智慧，料想他一定是一个深藏不露的大善知识，于是多次向他求开示，但苦头陀也都不予理睬，只是独自一人躲到一个清静的地方进行苦修。
一个月白如霜的夜晚，天边飘着几缕浮云，月亮的周围呈现出一圈淡淡的银色光环，江流儿和师友长捷和尚在寺外青松下用功。
这时，苦头陀却突然在他们背后大喝一声：“你俩在此做什么？”
长捷和尚一愣，随口回答：“观云。”
“云从哪里生？”苦头陀喝问。
“从心生！”长捷和尚答。
苦头陀再问：“你的心又在哪里？”
长捷和尚：“心似白云常自在。”
苦头陀又问：“云散了以后，你的心归于何处？”
长捷和尚：“云散皓月当空！”
这时，江流儿也道：“江河大地，森罗万象，一片清明！”
苦头陀此刻却露出了笑容，显然是对江流儿、长捷和尚的回答较为满意。
“呵呵！我还以为是云散了以后虚空粉碎，无心无月呢？”
于是，苦头陀拍着江流儿、长捷和尚的肩膀哈哈大笑，三个人一起在月下参禅论道，从此以后便成为好朋友。
在净土寺的日子里，江流儿也常常提醒自己，必须继续云游学习，在游历中煅炼自己，不能忘记去天竺取经的初心。
从净土寺辞别之后，江流儿又来到了天府之国，蜀地自从三国诸葛武候教化以来，民风淳朴，佛道昌明，建了不少寺院，隋末时期又没有遭受战乱之苦，于是，蜀地之都----成du更是街市繁华，寺院林立，各地来川蜀游历的高僧大德，到处开坛说法，讲学的风起大为兴盛。
此地寺庙内一起听学的僧人常有数百之多，可是没有一个人能像江流儿一样修学精进，而且又能融会贯通，深解各类佛经的精义，并提出自己独特的见解，因而江流儿深为同席的僧侣所敬服。
同时，蜀地的僧侣们经常举行辩经法会，而江流儿总是最出色的一个，那些开坛授业的大法师对江流儿也是交口称赞。
“我曾到过许多讲肆说法授业，还从来没见过像玄奘那样悟性超凡的人呢，将来他必能做一个弘扬佛法的大师！”
蜀地高僧道基法师此言一出，江流儿（玄奘）的名声就传扬开来了。
这天，已是23岁的江流儿一路风尘仆仆，与商人结伴从蜀地离去，然后出川沿江而下，到达了荆州。
荆州天皇寺
听闻玄奘法师到来，天皇寺住持和寺内众僧都来迎接，并将江流儿在寺内安顿下来。
“玄奘法师，本王来晚了啊。”门外，一声洪亮的嗓音骤然响起，一个锦衣华服、青衣小帽的中年男子走近眼前。
原来是汉阳王、荆州都督李瓌听说玄奘法师来到了荆州，于是，亲自来到天皇寺登门拜谒。
江流儿合掌微笑，连忙见礼：“小僧玄奘拜见汉阳王爷、大都督。”
“哈哈，法师不必客气，法师来到我这荆州城弘法，使我荆州万民受佛光普照，也令本王倍感荣幸啊。”汉阳王李瓌哈哈笑道。
江流儿没想到来到荆州之后，却受到汉阳王如此礼遇。
“王爷政务繁忙，却不避尊卑、不辞辛劳来到小僧这下榻之处，实在是令小僧惶恐不安哪。”江流儿道。
“哪里哪里！”汉阳王李瓌摆了摆手，“法师在洛阳净土寺、江州金山寺修行的时候，便已是名扬当地了，本王也是久有耳闻。如今，圣上太宗皇帝视佛、道两家为国教，本王呢，一向也是对有道高僧钦慕有加，这不，听到法师来我荆州，本王高兴还来不及呢。”汉阳王李瓌笑答。
“对了，法师何时开坛讲经？本王我也好聆听大师的经论哪。”汉阳王李瓌稽首合掌，十分尊敬地问道。
“便在明日。”江流儿微笑着答道。
次日，玄奘法师（江流儿）开坛讲授大乘法，应邀开讲《摄大乘论》、《毗昙》诸经，就此开启了弘扬佛法的事业。
“没想到这玄奘法师竟如此年轻有为，这般博学多才。”讲坛下面，人群中屡屡发出一声赞叹。
讲坛之上，玄奘一身大红袈裟，合掌讲经，坐姿稳如磐石，语速缓急有度，尽显高僧风范。
”以三法为统，以觉法为道；开而当名，变而弥广。法虽三焉，而类无不尽；觉虽一焉，而智无不周。观诸法而会其要，辩众流而同其原；斯乃始涉之鸿渐，旧学之华苑也。图大成于未象，开微言而崇体；悟惑色之悖德，杜六门以寝患。入深缘起，见生死际。尔乃辟九关于龙津，超三忍以登位；垢习凝于无生，形累毕于神化。故曰无所从生，靡所不生，于诸所生，而无不生。“
这时，天皇寺内已是百官云集，人头攒动，汉阳王李瓌十分重视玄奘的这次开坛讲学，他亲率荆州文武群僚及荆州当地的各界名流，都来到了天皇寺中听讲。
讲学期间，有听者当场询问发难，意图刁难江流儿。原来，今天的开坛讲学影响很大，以致附近一带的名僧都云集荆州，来听玄奘讲学，于是，便有个别欺负玄奘年少、妒忌玄奘才学的人现场发难。
而江流儿却从容不迫，应答如流，他的酬对解释令众人辞穷心服，他的博学睿智征服了讲坛下的众人。
“王爷真是好眼力，这位玄奘师父虽然年轻，但风骨不凡，有龙象之态啊。”荆州的一位官僚拱手向汉阳王道贺。
“呵呵呵......”汉阳王李瓌捋须开怀笑着，心里暗道：“今番讲经，这个玄奘法师真是析微通质，妙尽理原。假以时日，他必将是我大唐不可多得的高僧哪！”
将玄奘（江流儿）讲学时的精彩表现看在眼里，汉阳王对江流儿愈加赞叹不已。于是，汉阳王李瓌布施给他大量的金银财宝、绫罗绸缎。不料，江流儿却对汉阳王李瓌赏赐的所有财物，分文不取，全部捐献给了天皇寺。
开坛讲学之后，江流儿（玄奘法师）又在荆州一带声名鹊起。