金山之巅日照岩上
一袭鹅黄衫的李容儿俏立岩头，望着脚下大江奔流，一行清泪无声地从她清瘦秀丽的面颊上滑落下来，颗颗晶莹的珠泪滴落到光洁的岩石表面，眼前逶迤绵长的江水宛如自己心心念念的意中人一般，任凭你如何倾心、如何挽留、如何劝阻，仍是一江春水向东流......
而在并不太远的地方，一身僧袍、头上泛着一层青色油光的江流儿正从寺庙门外眺望着李容儿，见李容儿形单影只、背影纤细单薄，江流儿的心里竟也有一种淡淡的哀伤和莫名的感伤，心中暗道：“容儿妹妹，你的心意我又怎能不知道呢？只是江流儿哥哥打小为僧，以寺为家，以侍奉佛祖、普渡众生为平生最快慰之事。你的江流儿哥哥清苦惯了，也孤独惯了，注定承受不了世间的一份缘爱啊。”
“对不起，容儿妹妹。江流儿哥哥无法给你想要的幸福与未来，愿你今后好自为之吧，我定会在佛前为你祈福。”江流儿默默地合十低首，良久之后，然后转身离去。
金山寺内的作息时间一向极有规律，每天依照寺内常年的规矩做功课，基本上雷打不动。
早上寅时（4点）打板起床，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲四下木板，叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照次序排好队准备上殿。接着是上早殿（早课），全寺僧众聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，法明方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”，由他敲响大磬，率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众，手持引磬；三个当值僧，手持木鱼、钟鼓、铛子等物，这一队人组成了小乐队。大殿中央，分成两排站着金山寺的数百僧人。早课上念诵经卷的程序是《楞严咒》、《大悲咒》、《小几咒》、《赞佛偈》等。在《赞佛偈》之后，众僧排队绕佛像行走，并合掌念“南无阿弥陀佛”数百遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等，最后念《韦陀赞》，顶礼佛祖，早课结束。
卯时（6点半）木鱼梆声敲响，众僧就去斋堂吃“早粥”，在斋堂里，和在大殿里一样，众僧按照职位高低，坐在东西向的狭长桌子后面，每个人都有自己的座位。早粥时，僧人们不仅要素净，还要集中思想做“五观”，也就是五种思想。这五观是：一观食，观想思量食物的来之不易；二观身，思量自己的德操，如何补不足；三观心，即观想如何防止贪心而不犯过失；四是正视良药，即把吃饭视作吃药一样，是为了滋养身体；五是成道业，把吃饭看成修行，吃饭是为了成就道业。吃完饭，念《结斋偈》，僧值布置一天的工作，然后排队离开斋堂各回住处。
上午巳时（9点）诵经，各僧人根据在庙里担任不同执事的时候会有不同的安排，一般以诵经、处理事务为主。
中午午时（11点），在众僧坐禅和跑香后，他们前往斋堂吃午饭。午饭经常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅房休息一个小时，清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间，共有三次茶送到他们座位上（由此可见禅门与茶密切联系的渊源）。
下午未时（15点）则与上午基本相同，以诵经为主。傍晚申时（17点）上晚殿（晚课）做佛事，晚课共有三堂功课：一堂念诵《阿弥陀经》和佛名，以此祈求自己往生西方净土；一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》，88佛便是婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛，向他们忏悔可以灭罪；一堂是放蒙山施食，念《破地狱真言》等。
晚饭为酉时（18点），之后打鼓敲钟。
当天戌时（21点之后）众僧各自回禅房休息。如果有法会、做佛事时，金山寺的僧人们在时间安排上也会稍有更改。
入夜，江流儿回到自己的禅房，解衣休息，有些疲惫的他很快就进入了梦乡，只听到床畔间传来一阵阵轻轻的、有规律的鼾声......
窗外，银白色的月光透过纱窗洒满了这间禅房。
次日，金山寺大雄宝殿内。
白须长髯的法明长老一身景蓝袈裟，于佛前端坐，面向南方，微闭双目，一只手不停地拨动着佛珠，口中念念有词。
大殿两侧摆放着两排条桌，寺中僧人分别坐在两侧，诵经声、钟鼓声、磬声和木鱼的敲击声此起彼伏，依旧是日常的早课。
做罢早课，法明长老的目光扫视了一下众僧，问道：“今天的早课便到这里吧，大家还有事情么？”殿堂内的众僧都摇了摇头。
这时，江流儿冲上方的法明长老合十稽首，忽然问道：“师父，我等僧人日夜诵经念佛，可谓虔诚之至，但却不知道什么时候才能够成佛呢？请方丈示教。”
听到这个入僧籍不过一个月时间、法名玄奘的年轻和尚江流儿发出这样的提问，一些颇有资历的老僧人纷纷摇头，暗自嗤笑，个别僧人甚至交头接耳，对江流儿唐突的提问明显露出不屑、鄙夷的神情。
将座下众僧的表情一一看在眼底，法明长老淡然一笑，也不直接回答江流儿的提问，呵呵便道：“今天哪，咱们大家便只做一件最简单也最容易的事。”
众僧面面相觑，目光纷纷注视于座上的法明长老，不知道老和尚的葫芦里卖的是什么药。
“大家听好了，每个人把胳膊尽量望前甩，然后再尽量往后甩，便是这样......”说着，法明长老撸起僧袍，亲身示范做了一遍。众僧于是也纷纷跟着做了一遍，做完之后都用一种不解的眼神看向法明长老。
法明老和尚点了点头，又道：“从今天开始，大家每天做200次。都能做到吗？”座下众僧疑惑地问道：“师父，为什么要做这样的事情呢？”
法明微微一笑，左手拨动一串佛珠，右手捋着花白胡须，道：“做完了这件事，不消一年你们就会知道怎样才能成佛了。”说完，法明长老眼中一缕精光瞥向江流儿的方向，呵呵一笑。这时的殿内众僧都在想：“这么简单的事，有什么做不到的？”
一个月后，法明长老见殿堂众僧云集，于是询问道：“一个月前，我让你们做的事，有谁坚持做了？”大部分僧人都不无骄傲地应声：“我做了！”法明长老满意地点了点头说：“好！”
又过了一个月，法明长老又问：“如今有多少人坚持在做了？”结果只有大约一半的僧人应答：“我做了！”
半年过后，法明长老召集寺内众僧，再次郑重地问众僧：“出家人不打诳语，请告诉我，最简单的甩手运动，现在还有几个人在坚持做了？”这时，只有一个和尚合十稽首，上前应道：“师父，弟子做了。”
这个和尚身长八尺、面白耳阔、目若朗星、眉宇间隐现一股英气，头顶十二粒戒疤，身上斜披着褐色袈裟，正是入僧籍不满一年的年轻和尚----玄奘。
法明长老满意地点点头，又把众僧都叫到跟前，说道：“老衲曾经说过，做完这件简单的事，你们就知道如何才能成佛了。现在我想要告诉你们，世间最容易的事常常也是最难做的事，最难的事也是最容易的事。”
“难事说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；易事说它难，是因为真正能做到并持之以恒的，终究只是极少数人啊。”说罢，法明长老手抚颌下白须，不无感慨地道。
一袭鹅黄衫的李容儿俏立岩头，望着脚下大江奔流，一行清泪无声地从她清瘦秀丽的面颊上滑落下来，颗颗晶莹的珠泪滴落到光洁的岩石表面，眼前逶迤绵长的江水宛如自己心心念念的意中人一般，任凭你如何倾心、如何挽留、如何劝阻，仍是一江春水向东流......
而在并不太远的地方，一身僧袍、头上泛着一层青色油光的江流儿正从寺庙门外眺望着李容儿，见李容儿形单影只、背影纤细单薄，江流儿的心里竟也有一种淡淡的哀伤和莫名的感伤，心中暗道：“容儿妹妹，你的心意我又怎能不知道呢？只是江流儿哥哥打小为僧，以寺为家，以侍奉佛祖、普渡众生为平生最快慰之事。你的江流儿哥哥清苦惯了，也孤独惯了，注定承受不了世间的一份缘爱啊。”
“对不起，容儿妹妹。江流儿哥哥无法给你想要的幸福与未来，愿你今后好自为之吧，我定会在佛前为你祈福。”江流儿默默地合十低首，良久之后，然后转身离去。
金山寺内的作息时间一向极有规律，每天依照寺内常年的规矩做功课，基本上雷打不动。
早上寅时（4点）打板起床，寺里的“夜巡”（相当于更夫）敲四下木板，叫醒全寺的僧人们，然后，僧众们就起来洗漱穿衣，并按照次序排好队准备上殿。接着是上早殿（早课），全寺僧众聚集到大殿里上早课。每人都站在自己的位置上，法明方丈站在殿门左边，僧值站在殿门右边。前面佛像前站着“维那”，由他敲响大磬，率领僧众们颂经。站在他后面的是当值悦众，手持引磬；三个当值僧，手持木鱼、钟鼓、铛子等物，这一队人组成了小乐队。大殿中央，分成两排站着金山寺的数百僧人。早课上念诵经卷的程序是《楞严咒》、《大悲咒》、《小几咒》、《赞佛偈》等。在《赞佛偈》之后，众僧排队绕佛像行走，并合掌念“南无阿弥陀佛”数百遍。然后回到原来的位置跪下念三菩萨名及发愿文、三皈依文等，最后念《韦陀赞》，顶礼佛祖，早课结束。
卯时（6点半）木鱼梆声敲响，众僧就去斋堂吃“早粥”，在斋堂里，和在大殿里一样，众僧按照职位高低，坐在东西向的狭长桌子后面，每个人都有自己的座位。早粥时，僧人们不仅要素净，还要集中思想做“五观”，也就是五种思想。这五观是：一观食，观想思量食物的来之不易；二观身，思量自己的德操，如何补不足；三观心，即观想如何防止贪心而不犯过失；四是正视良药，即把吃饭视作吃药一样，是为了滋养身体；五是成道业，把吃饭看成修行，吃饭是为了成就道业。吃完饭，念《结斋偈》，僧值布置一天的工作，然后排队离开斋堂各回住处。
上午巳时（9点）诵经，各僧人根据在庙里担任不同执事的时候会有不同的安排，一般以诵经、处理事务为主。
中午午时（11点），在众僧坐禅和跑香后，他们前往斋堂吃午饭。午饭经常是将各种蔬菜和豆腐煮在一起的“罗汉粥”。吃完午饭回禅房休息一个小时，清洁洗漱后开始行香。这行香坐禅期间，共有三次茶送到他们座位上（由此可见禅门与茶密切联系的渊源）。
下午未时（15点）则与上午基本相同，以诵经为主。傍晚申时（17点）上晚殿（晚课）做佛事，晚课共有三堂功课：一堂念诵《阿弥陀经》和佛名，以此祈求自己往生西方净土；一堂礼拜88佛和念诵《大忏悔文》，88佛便是婆娑世界的53尊佛和现在的35尊佛，向他们忏悔可以灭罪；一堂是放蒙山施食，念《破地狱真言》等。
晚饭为酉时（18点），之后打鼓敲钟。
当天戌时（21点之后）众僧各自回禅房休息。如果有法会、做佛事时，金山寺的僧人们在时间安排上也会稍有更改。
入夜，江流儿回到自己的禅房，解衣休息，有些疲惫的他很快就进入了梦乡，只听到床畔间传来一阵阵轻轻的、有规律的鼾声......
窗外，银白色的月光透过纱窗洒满了这间禅房。
次日，金山寺大雄宝殿内。
白须长髯的法明长老一身景蓝袈裟，于佛前端坐，面向南方，微闭双目，一只手不停地拨动着佛珠，口中念念有词。
大殿两侧摆放着两排条桌，寺中僧人分别坐在两侧，诵经声、钟鼓声、磬声和木鱼的敲击声此起彼伏，依旧是日常的早课。
做罢早课，法明长老的目光扫视了一下众僧，问道：“今天的早课便到这里吧，大家还有事情么？”殿堂内的众僧都摇了摇头。
这时，江流儿冲上方的法明长老合十稽首，忽然问道：“师父，我等僧人日夜诵经念佛，可谓虔诚之至，但却不知道什么时候才能够成佛呢？请方丈示教。”
听到这个入僧籍不过一个月时间、法名玄奘的年轻和尚江流儿发出这样的提问，一些颇有资历的老僧人纷纷摇头，暗自嗤笑，个别僧人甚至交头接耳，对江流儿唐突的提问明显露出不屑、鄙夷的神情。
将座下众僧的表情一一看在眼底，法明长老淡然一笑，也不直接回答江流儿的提问，呵呵便道：“今天哪，咱们大家便只做一件最简单也最容易的事。”
众僧面面相觑，目光纷纷注视于座上的法明长老，不知道老和尚的葫芦里卖的是什么药。
“大家听好了，每个人把胳膊尽量望前甩，然后再尽量往后甩，便是这样......”说着，法明长老撸起僧袍，亲身示范做了一遍。众僧于是也纷纷跟着做了一遍，做完之后都用一种不解的眼神看向法明长老。
法明老和尚点了点头，又道：“从今天开始，大家每天做200次。都能做到吗？”座下众僧疑惑地问道：“师父，为什么要做这样的事情呢？”
法明微微一笑，左手拨动一串佛珠，右手捋着花白胡须，道：“做完了这件事，不消一年你们就会知道怎样才能成佛了。”说完，法明长老眼中一缕精光瞥向江流儿的方向，呵呵一笑。这时的殿内众僧都在想：“这么简单的事，有什么做不到的？”
一个月后，法明长老见殿堂众僧云集，于是询问道：“一个月前，我让你们做的事，有谁坚持做了？”大部分僧人都不无骄傲地应声：“我做了！”法明长老满意地点了点头说：“好！”
又过了一个月，法明长老又问：“如今有多少人坚持在做了？”结果只有大约一半的僧人应答：“我做了！”
半年过后，法明长老召集寺内众僧，再次郑重地问众僧：“出家人不打诳语，请告诉我，最简单的甩手运动，现在还有几个人在坚持做了？”这时，只有一个和尚合十稽首，上前应道：“师父，弟子做了。”
这个和尚身长八尺、面白耳阔、目若朗星、眉宇间隐现一股英气，头顶十二粒戒疤，身上斜披着褐色袈裟，正是入僧籍不满一年的年轻和尚----玄奘。
法明长老满意地点点头，又把众僧都叫到跟前，说道：“老衲曾经说过，做完这件简单的事，你们就知道如何才能成佛了。现在我想要告诉你们，世间最容易的事常常也是最难做的事，最难的事也是最容易的事。”
“难事说它容易，是因为只要愿意做，人人都能做到；易事说它难，是因为真正能做到并持之以恒的，终究只是极少数人啊。”说罢，法明长老手抚颌下白须，不无感慨地道。