第四十四节红云镇元离不周五庄观内谈秘辛

    却说在后土神念消散,巫族正在迁移之时,镇元子见诸事已了,就要告辞了,镇元子对诸圣说道:“诸位道友,此番巫妖之事已了,大劫之地不可久留,我先告辞了。”

    诸圣还要观看或是伺机破坏太一证道,一时是不会离开了,对于镇元子的请辞,之前受到镇元子奚落的女娲装作没听见,你爱走不走。而三清与镇元子没有深交,对此只是淡淡的说道:“道友请自便!”说完便将注意力转移到太一身上。

    接引准提二圣因为之前在镇元子家堵门之事得罪了镇元子,站在圣人的立场上,算计巫妖,阻止镇元子也是无可厚非。此时巫妖大战已经结束,双方暂时没有了利益之争,立场之别,接引二人却是想要挽回一番,弥补双方的裂痕。准提说道:“镇元子道友,我等还要看一看证道天劫的威力,暂时无法离去,大劫之后,还请道友往我灵山游玩一番,我等好坐而论道。”

    “无妨,证道天劫乃是开天以来第一次,多观察一下也好,以后我等门人弟子渡劫证道也好有个对比,做些防范。你们圣人有天道庇佑,万劫不侵,我却是不同,大劫煞气对我还是有些许影响的,我还是远离为好。大劫之后,我们灵山再聚。”镇元子在洪荒没有几位好友,只有西方二圣和红云等区区几人,面对准提的示好,镇元子也就没有拒绝接引二人的好意,唉,希望他们真的是将自己当做朋友,而不仅仅是盟友。

    准提见镇元子没有拒绝,也高兴的说道:“道友一路走好,我们劫后再聚。”

    红云也上前道别,红云的语气明显的随便了许多:“镇元子,我也想看看证道天劫的威力,就不送你了。”

    镇元子没有应答红云,而是说道:“红云,不周山乃是是非之地,大劫煞气尚未消散,不是你能久待的地方,你还是随我离去吧。”

    镇元子感应天机,巫妖大战没有将不周山打坏,但是不周山崩塌之厄尚未解除,镇元子可不想红云卷入这场是非之中,这也是镇元子急着要离开不周山的原因,至于先前对准提所说的理由只是借口而已,hun元大罗金仙虽没有天道之力的保护,但也不是区区大劫煞气能够影响到的。

    红云不知镇元子的好意,却是有些不愿意,红云也是准圣巅峰境界,离证道不远,说不定机缘一至,就要证道渡劫,但是红云对于证道天劫还一无所知,能够吸收太一渡劫的经验,可比什么都重要。而且近距离感受天劫的气息,可比在远处观看的效果要好的多。

    红云说道:“镇元子,我好歹也是准圣之身,区区煞气能奈我何?而证道天劫却是洪荒首次,观看太一渡劫对我将来证道也有巨大的好处,我还是留下来吧。”

    镇元子看出红云的犹豫,知道红云舍不得近距离接触证道天劫的机会,想要多多了解天劫的信息,镇元子心中暗叹:“红云啊,不周山可不是个好地方,再不走,让天柱崩塌的业力缠身,以后想要证道就难了。”

    镇元子也不能说起不周山将要倒塌之事,天机还没有显示,镇元子也只是根据前世的传说,停留在猜测阶段而已。镇元子不能明说,甚至不能在诸圣面前多说,镇元子只好说道:“红云,你有鸿门g紫气在身,将来是要证道圣人,而不是证道hun元大罗金仙,证道成圣是没有天劫的,留与不留,对你来说没有丝毫影响。而且你我相交一场,我还能害你不成,留在不周山对你只有坏处,没有好处。”前面一句话是当着众圣的面说的,后面一句却是传音入密,只有红云一人能够听得见。

    红云见镇元子最后乃是传音,就知道其中必然有些缘由,而且是不想圣人知道的缘由。牵扯到圣人,红云也严肃起来,细想了一下,镇元子确实没有必要害他,镇元子说他不能在不周山久待,那么不周山必定有他不知道的危险。而且镇元子前面的话说的也不错,证道成圣,确实没有天劫,留与不留,无关紧要。

    一念至此,红云也不再犹豫,对着镇元子说道:“那好吧,我们一到回万寿山吧,先前的果酒还没有喝完呢,我们回去继续喝酒论道。”之前接引准提堵门,红云等四人还在万寿山喝酒论道来着,太一引发天劫,才将众圣和红云等人都吸引到不周山来了。其实,从太一引发天劫,到镇元子要求离开,中间有后土之事,过程曲折,但是实际的时间却是不长,几个时辰而已。

    “嗯,走吧。”镇元子应道。

    红云向众圣道别一番,才随着镇元子划破空间而去。

    回到万寿山,红云就看见又有一个“镇元子”端坐在五庄观大殿,座下五个弟子也坐在两旁,师徒六人透过镇元子凝聚的玄光镜,正在观看不周山太一渡劫的场景,当然,天劫还在酝酿,没有正式发威,镇元子当年的化形天劫酝酿了九天九夜,才降下雷劫,太一这证道天劫要比镇元子的化形天劫强上不止一筹,酝酿的时间不会短了。

    白泽和清风明月三人倒是凝神聚气,全神贯注的观察者天劫的一丝一毫和太一的一举一动,但是冷箫那个小屁孩却嗑着瓜子,喝着果酒,似乎将太一渡劫当着猴戏一般。而嫦娥却是一脸担心的看着太一,虽然嫦娥被太上老君封印的记忆并没有被镇元子解开,但是父女天性,透过玄光镜,嫦娥第一次看见太一就有一种亲人般的亲切感,看见太一处在天劫的威胁下,嫦娥不自觉的担心起来。

    没有管那几个小辈如何,随着红云一起回来的“镇元子”化作一道黄sè的光芒融入那端坐大殿的“镇元子”头顶百汇消失不见,红云自然能够看出,五庄观大殿中的这个才是镇元子本尊,而不周山回来的那个只是镇元子的化身地书道人而已。

    红云心里有些疑huo,起先,镇元子本尊被接引准提阻在家里,后来太一渡劫将接引准提和红云都引到不周山,而那时镇元子本尊也随之离去,但是出现在不周山的却只是个化身,那么镇元子本尊去了哪里?难道当时还有比不周山巫妖大战更加吸引人的地方?

    红云心下疑huo,立马就问了出来。

    听到红云的疑问,镇元子只是说隐身在不周山外围,若是后土与诸圣谈判未成,镇元子就只有本尊出手了。镇元子虽然说得不全,却也不算欺骗红云,镇元子本尊在红云等人走后,确实到过不周山,不过不是在地书道人出地府之后,而是在他进地府之前,镇元子隐在不周山保驾护航,确保后土安全进入地府。

    至于之前镇元子想去看一看北海的悲剧玄龟,就在刚出五庄观大门的时候,镇元子就知道这个想法无法实现了。因为镇元子发现自己并不知道玄龟在哪里,玄龟在北海这个信息还只是前世的传说而已,未经证实。其后镇元子又推演了一番天机,但是关于玄龟信息的天机却不显于天道,至此,镇元子甚至怀疑这个洪荒世界到底有没有玄龟这个生灵,毕竟镇元子知道的关于玄龟的信息只是来自于前世的传说。

    若是镇元子飞到北海,以hun元大罗金仙之力穷搜北海,将北海扫描一遍,肯定能够知道有没有玄龟,知道玄龟在哪里,但是镇元子可不敢做出这样的动作。

    一来是力有不怠,当年镇元子在东海搜索蓬莱仙岛,先是huā了数千年时间粗略的搜索了一番东海,但是没有找到,然后地毯式搜索,用了足足百多万年时间。虽说当时镇元子只是准圣,而如今已是hun元大罗金仙,不需要再huā费那么多得时间,但是北海的范围也不小于东海,镇元子想要穷搜北海,若只是初步扫描没个数百年,那想都不要想,若是精细搜索,huā上数十万上百万年也是可能,不等镇元子找到玄龟,那时诸圣已经在天道的指引下,将玄龟的四足砍去撑天了。

    二来,若是镇元子如此大张旗鼓的搜索北海,肯定会引起诸圣和鸿钧的注意,从而引发天机,知道不周山崩塌之事。诸圣还不算什么,关键是鸿钧。有关玄龟的天机尚未显现,而镇元子却在探查,那时鸿钧就会更加的关注镇元子了,以后有些谋算施展起来,可就不那么容易了。

    如此,镇元子也就不想着去看看那个悲剧乌龟了,刚出门就转道不周山,去给地书道人和后土保驾护航去了。待得不周山诸事一了,镇元子本尊就先地书道人一步,回到万寿山。

    红云听到镇元子的回答,也就没有再问,而是问起了之前镇元子为何要他离开不周山。

    不周山崩塌之事天机未显,镇元子也不好直说,镇元子没有直接回答红云的问话,而是反问道:“红云,你看太一渡劫的结果会是怎样?他能不能渡过天劫,证道hun元大罗金仙?”

    太一渡劫事发突然,之前谁也没有想到太一会在大战之中忽然引发天劫,红云前去不周山,只是想看看太一如何渡劫,后来又有后土谈判解救祖巫之事,红云又改着关注后土与诸圣的谈判去了,后土之事刚完,红云就被镇元子拉回万寿山来了,一时间红云可没功夫去想太一渡劫之事,至于能否渡劫成功,红云更是没有想过。

    红云沉思了一会儿,才说道:“证道天劫,开天辟地以来第一次,谁也不知道天劫的威力如何。不过,太一出身高贵,气运深厚,而且他还有先天至宝东皇钟护体,渡过天劫也是可能。”

    镇元子也点头道:“恩,太一和帝俊的跟脚在先天魔神中虽不算最好,但是太阳之身也算顶尖。若说资质,太一就要比帝俊强上许多,太一只靠自身修炼达到准圣巅峰,并且走的不是鸿钧所传之道,乃是他自悟的法则之道,太一的资质在洪荒众圣众神之中可排在前列,不在众圣之下。唉,妖族有帝俊和太一兄弟,是妖族的大幸,但是一族双皇,共享功德和气运却是他们自身的大不幸,若是妖族的功德和气运聚于太一身上,以太一的资质,证道成功应该大有可能。”

    红云对镇元子关于帝俊太一兄弟二人的评价很赞成,红云点头道:“确实是啊,若是天庭只有一位皇者,功德气运聚于一身,太一赶在众圣之前证道也有可能。”

    帝俊确实比不上太一,帝俊达到准圣巅峰境界靠的是功德,立天庭,定天婚的功德被帝俊拿了大头,就气运而言,天庭双皇以天帝为主,东皇为辅,帝俊占据的气运要比太一多得多了,但是数千万年来聚天庭气运修炼,帝俊到死都没有接触到hun元大罗金仙的屏障,不然他陨落之前也可以引发天劫用来拒敌。

    而太一只得了立天庭的一半功德,天婚根本与太一无关,功德被帝俊羲和和媒人女娲分去了,天庭气运太一占据也没有帝俊多,但是太一准圣后期之时,帝俊已经是准圣巅峰,太一渡劫时,帝俊还只是准圣巅峰,没有触到hun元大罗金仙屏障。若是当年天婚主角是太一,若是太一为天帝,帝俊为东皇,以太一的资质,和天庭功德气运的加持,赶在众圣之前证道也是可能。

    听着镇元子和红云的对话,白泽却有些不解的问道:“老师,红云师叔,如今洪荒有巫妖灵三大强族,妖族的威势也不过与当年的龙凤麒麟三族相仿,比起魔族差点一统洪荒,妖族还是大有不如。就算妖族只有一位皇者,那么东皇太一身上的功德气运也只是与三族族长相当,即使妖族灭了巫族,夺了巫族的气运,妖族也比不上魔族。祖龙凤凰麒麟罗睺身为hun沌魔神,他们都没有凭族运证道,太一只是先天魔神,难道他比四族族长还强?”

    “这?”红云还真被问住了。

    若是将巫妖三族与龙凤四族相比,巫妖三族各有多名准圣高手,周天大阵、都天大阵都有圣人战力,在战斗力上强于龙凤四族,但是若论天地气运,巫妖三族就明显的比不上龙凤四族。

    龙凤时代,没有诸多的圣人准圣争夺天地气运,天地气运被三族和暗中的魔族分了多数。三族实力均衡时期,各自占有三成的天地气运,剩余的一成才被洪荒众生分享,三族族长更是独占族运。麒麟族灭之后,龙凤相争,凤族打败龙族之后,册封百族,凤族差一点成为名义上的洪荒主宰,那时凤族所占的天地气运有六到七成。其后,魔族崛起,强行压服洪荒百族,又大败凤族,魔族即将成为实质上的洪荒主宰,那时罗睺身上的气运达到九成之多。即使这样,祖龙凤凰麒麟和罗睺都没有证道。

    而巫妖时代,鸿钧成圣之前,百族争霸,巫妖二族没有准圣高手,无法成就霸主之位,所占的天地气运不多。鸿钧成圣之后,天道禁制解除,众先天魔神纷纷进阶准圣,盘古真身横扫诸强,巫族成就霸主,达到全盛时期,那时巫族所占气运不过天地气运的四成多,妖族被bi至洪荒东部一隅,所占气运不到天地气运的一成。其后帝俊太一发现天界,将妖族迁至天界,妖族才算能与巫族相抗,立天庭,定天婚,收复鲲鹏和龙族之后,妖族才达到全盛时期,妖族占据了四成左右的天地气运,巫族三成,灵族二成,其他诸强诸族只能分享剩下的一成。随后,诸圣归位,立大教,以教派争夺天地气运,巫妖二族盛极而衰,气运被诸圣所夺,巫妖大战之前,巫妖灵三族各占二成的天地气运。

    就算太一在妖族全盛时期得了四成的天地气运,太一证道也是难啊!红云想不出原因来,尴尬的愣在那里,看着小屁孩冷箫似笑非笑,一副就等你出丑的表情,红云原本就红润的面庞更加红了。不过,红云想到之前镇元子也说太一独占天庭气运就可能证道,还是将这个难题丢还给镇元子吧。红云恼怒地看了冷箫一眼,才对镇元子说道:“镇元子,还是你来说说吧。”

    “呵呵,红云,这算是洪荒秘辛,你不知道也实属正常。”镇元子笑着说道。

    白泽冷箫眼睛一亮,秘闻呐,真是洪荒秘闻。

    万寿山乃是镇元子的道场,镇元子在里面说些洪荒秘辛,也不怕被圣人知道,若是在自己家里说话也被别人偷听了,镇元子这hun元大罗金仙在洪荒也就不用hun下去了。

    众圣成圣之后各自建立了昆仑山,首阳山,凤栖山,金鳌岛,须弥灵山等道场,道场外围被众圣各自用天道之力布下大阵,天机隔绝,其他圣人也无法探查。镇元子将hun元大罗金仙的实力释放出来之后,也用法则之力在万寿山外布下先天五行大阵,以法则之力隔绝天机,所以万寿山完全是镇元子的si人空间。

    镇元子和众圣相比,虽然不能借用天道之力,探查天机方面要弱于众圣,但是却也祸福相依,有一个好处,诸圣道场的天机圣人不查,hun元大罗金仙更不查了,但是合道的鸿钧却能够探查,鸿钧在天道之力上的掌控能力比众圣要深厚的多了,鸿钧要通过天道之力探查众圣道场却是轻而易举。而镇元子以法则之力布阵,用的是自身的力量,鸿钧却是无法探查。所以,镇元子在五庄观内是谈论秘辛,只要不是谋逆天道,就算是辱骂圣人,辱骂鸿钧,众圣和鸿钧也是无法知道的。

    虽然在自己的道场中,镇元子不用担心圣人偷听,但是镇元子还是对红云和几个弟子说道:“万寿山外有我设下的大阵隔绝天机,也不惧外人,但是此等秘闻也就是我说所,你们听听,不要外传。”

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