么成千万的底比斯市民焦急等待中，一个巨大的石像穴哪路出水面，对于刚刚成为潮流的阿吞神像来说，人们还是本能的认出了这尊石像雕刻的是哪个神祗。
尼罗河中升起一尊阿吞神的雕像。他是那么的神圣，那么的巨大。水声哗啦啦响个不停，约突泉般涌出水花，一尊通体乳白，晶莹放光的石像终于在人们兴奋、期待、紧张的目光之中冉冉升起，朝日辉光照耀下，映衬的这尊神像如同拉神降生。
神像高耸入云，水雾缭绕，如烟似雾，朵朵五彩斑澜的云气围拢，就如同从云层中钻出一般。
背部一轮石环，莹莹宝光绽放，大日光华照耀而下，正好看上去如同雕像脑后挂着一轮朝阳，红彤彤的，霞光四射，霓虹留驻。
眉心毫光闪烁，映照的面庞晶莹剔透，吹之可破，宝相庄严，慈悲和蔼，威严而不失亲近。庄重而不失灵动。神圣而不失恬淡，他是那么的神妙。即便是创造文字的智慧之神图特也找不出合适的语言来赞美他，因为他完美的不像人间的宝物，却像是神国赐下的圣物。
终于一个时辰之后，这尊巨大的雕像终于露出了原貌，抬头望去，恍若直入云霄，深入苍穹，周身云雾缭绕。风云变幻，不时幻化成神奇的神祗模样，以及千奇百怪的形状，如同奇妙的海市蜃楼一般，展示着整个埃及的全貌。
云雾随意变换，见多识广的游商总能看到自己曾经去过的地方，这简直是一副在不时变动的地图，将上下埃及解个诺姆的俯瞰图纷纷展示一遍，随后周而复始，分外奇妙。
这一现象很快就引起了人们的注意，随之而来的是更为巨大的欢呼声和啧啧惊叹声，这不愧为神祗的赏赐，奇妙的让人望尘莫及。
而石像身上刻录的则是灼灼放光，或许微弱，但是难以让人忽视，它们有种特别的神韵，让你第一眼看到，就深陷其中，难以自拔。
很多人虽然不认得上面的字符，即便是见多识广的祭司和皇家书吏也不认识这种文字，大家只能一致认为这是神赐下的神文，于是更是欲要一窥究竟。
让人兴奋而忐忑不安的是尽管不认识这些字符，但是只要你目光投向他，伟大的心就会记住这些字符，而且你会懂得它的意思，张口就能念出这些埃及人听起来怪异无比的腔调，这是多么神奇啊。
自从圣书体诞生以来，学习象形文字的权利一直被祭司集团和贵族阶层垄断，神的文字不容亵渎。这造就了巨大的鸿沟，知识认知的权利将两个阶级划分的如此的明显。
如今，在伟大的神像面前。普普通通的人终于识得这些怪异的文字，这是神对虔诚之心的慷慨赏赐，许多人痛哭流涕，感激莫名。纷纷跪倒祷告。
可是神像出水，总得安放这尊神的礼物，于是选址问题摆到了所有人的眼前。
但是如此高大的神像，却是如何运走，又安放在哪里，这些都成了棘手的问题。
但是人们冥思苦想一阵之后，却是争论不下。
有人建议安放在底比斯城最大的神庙卡纳克神庙，但是出于当年阿吞神与阿蒙神的众所周知的恩怨，这项建议被束之高阁，大家都聪明的没有提起。
有人建议安放在底比斯皇宫小让伟大的神灵护佑国王，这项提议迅得到广泛的支持和响应，但是被图坦卡吞一口拒绝。
因为国王说：这是阿吞神赐给底比斯百姓的礼物，而不是赐给皇室的，皇室没有权利录夺百姓祭祀神灵的权利，毕竟一旦安置在皇宫，百姓要亲自朝拜，却是麻烦许多，皇宫毕竟不是菜市场能够随进随出。
这一表态，立即引起人们的好感。大家欢喜的高呼：“诸神赞美的伟**老，荷鲁斯神在人世的化身，秉承拉神博大的胸怀，光芒照耀了上下埃及！”
最后，图坦卡吞建议在港口处安放，这样熠熠光的神像可以当做灯塔使用，石像眉心毫光阵阵，在夜幕之下就如一盏璀璨的指明灯。让航行尼罗河上的人们早早明晰前进的方向。
众人一想，顿时觉得这个想法不错，毕竟石像过于巨大，如果从尼罗河捞起，再度运送，路途太远的话，可能困难重重。
再说安放在尼罗河岸边的码头却是能够繁荣贸易，对底比斯城来说，这是一个莫大的好消息，毕竟这么巨大的神像，一定能够吸引王国四面八方赶来朝圣地人们。大好商机一定会刺激商人们的水上贸易。
可是即便如此，这尊被水波托住的巨大石像还是过于庞大，让人望之生畏，却是不知道如何打捞上来。
正在人们议论纷纷，有人建议推到神像。用绳子绑住，慢慢拖拽上来，但是怕神像跌倒掀起的巨大的水浪如同海啸般将底比斯城给淹没，因为这石像实在是太大了。
种种方案刚刚被提出，就马上被细致缜密的人们抓到缺点和漏洞，加以否决，一时之间却是没有足够信服的方案提出，该怎么办呢？
人们不由得再度将希翼的目光投向年幼的国王，或许过多的奇迹，更为准确的说是神迹生在年幼的法老身上，让底比斯市民不由得从心中对国王起了依赖之心，一味盲目的认为无论多么艰难的问题，在国王面前都是不堪一击的。
看着刚才还争得面红耳赤的人们骤然停下斗嘴，将目光都投向自己，图坦卡吞心中一阵苦笑，只得出列。
只见国王不芶言笑，神情庄重，朝着散神圣光辉的神像祈祷一番，随后起身，看着狂潮迭起的尼罗河，双臂张开，对着尼罗河言道：“啊。伟大的鳄鱼神索贝克。你是伟大力量的象征，诸神赐予你无匹的神性。人间的君主，荷鲁斯神指定的继承人，天空光明普照的阿图姆（白天的太阳神）的后裔，现在向您祈求，赐予无上的神力，让阿吞神的光辉照耀底比斯，照耀上下埃及，您的慷慨和仁慈，谦卑的我们终身难忘。”
据说鳄鱼神索贝克具有四倍的神性，因为他具有四种元素：太阳神拉的火。风神苏的空气，大地之神给布的土以及尼罗河水神奥西里斯的水。
人们急切而焦急地等待，国王前几次没有让他们失望，这次也没有让底比斯市民失望，一个巨大的白色鳄鱼浮出水面，朝图坦卡吞点点头。随后尾巴一甩，再度潜入水中，随后出现在石像下方。
白色鳄鱼骤然变大，背部变得宽阔无比，足以能够放下石像底座，只是看上去这个鳄鱼却是巨大无比，人群轰的一声，尖叫着散开，这简直是怪物，难道真是鳄鱼神，不然解释不了这个能够忽大忽小随意变换的怪物。
水花四溅，一只巨大的鳄鱼托着一尊高大巍峨，直入云霄的神像开始踏波朝岸边而来。
人们惊骇的看着一个小小的身影挪动间。巨大的石像也开始平稳移动，但是心头依旧难免狠狠的抽搐一番，唯恐鳄鱼一个不稳，那尊史无前例的巨大神像会跌倒，后果可想而知是灾难性的。
在人们提心吊胆的半个钟头之后，鳄鱼将这尊神像送到了预先选好的地址，只是如何放下又是一个难题。
很快，人们打消了疑虑。只见这只罕见的白色鳄鱼周围突然冒起阵阵白雾，须臾浓密得遮掩了视线，待得人们再度看清鳄鱼时，石像已经稳稳落地，而白鳄鱼则在一旁匍匐，却是形体已经恢复正常。
眼尖的人已经认出来，这只鳄鱼就是当初国王图坦卡吞驾临底比斯城时尼罗河上的那只鳄鱼头领。
见任务完成。白鳄朝图坦卡吞点点头，随即大摇大摆的拖曳着强壮有力的尾巴入了水，须臾消失在滚滚尼罗河中。
至此，尼罗河神像被安置好，高大的神像俯瞧底比斯，光辉照耀全城，夜晚神像头部眉心之间一颗宝珠绽放毫光，背后石环映衬，如同圆光悬挂，恍似仙佛驾临。
这一轰动的消息即便在底比斯城也被议论纷纷几个星期，这才趋于平静。更不用说从底比斯出的商船带给埃及其他地方的巨大震撼。
月余的时间，整个交通还算畅通，消息还算灵通的地方，都闻听了底比斯城耸立起一座高大的神像。
即便古王国时期最为耀眼的胡夫金字塔在它面前亦是黯然失色，献给太阳神拉的方尖碑尽管高耸，顶端黄金灿烂，却是依旧不敌这尊神像夜晚宛若明珠的光辉，据说月亮神洪苏的光芒都被比下去了。
这是阿吞神赐下的宝物。赐予图坦卡吞国王虔诚侍奉神灵的心，他的光行将照耀底比斯城，护佑这座十八王朝起家的大本营，让黎民百姓得以瞻仰神祗的真容。
即便立刻死去，在冥王奥西里斯面前，也可以自豪的卖弄自己曾经见过神祗的真面目，一窥诸神的奥秘。
这则消息传到都城埃井塔吞城，立即掀起轩然大波，许多人赶到尼罗河岸边，开始拖家带口乘上帆布三角舟，前往底比斯朝圣。
观光的游客、朝圣地信徒、寻找商机的商人和碰一碰运气的流凉汉，诸多外来人口云集底比斯。
远在千里之外，人们就能看到那尊高大的神像，一下子被震得目瞪口呆，尽管耳闻过石像是多么多么的高大和神奇，但是也永远比不上亲眼所见带来的震撼。
云雾缭绕。灼灼放光，远远望去，如同云中神灵坠落凡尘，圣洁端庄，凛然威严，无数人第一眼看到，心中莫名的升起敬仰之情。
待得反应过来。悚然一惊。但随之一喜。伟大的心灵在告诉自己，这是神的旨意，于是尼罗河上经常出现一幕：在千里之外看到底比斯著名的尼罗河阿吞神像，满船的人跪倒。面朝底比斯祈祷。
底比斯真正意义上焕了青春，商贾云集，贸易达，信仰虔诚，居民安居乐业，统治稳如泰山图坦卡吞看着石像眉心的舍利子源源不断的吸收信仰念力，随后收集而来的太阳金焰被汇聚成一朵莲花金色火焰，浮在舍利子下方，慢悠悠的灼烧。
将信仰念力之中夹杂的纷乱思绪给焚烧一空，舍利子被锻造得澄净似琉璃，圆润而晶莹，宝丹灼灼，光芒耀眼。
而被收服的那只鱼鹰，图坦卡吞则安排它日夜在神像周围巡逻，监视周遭情况，看护好舍利子，以免被人窃取。
当然，能够有能力窃取的绝非凡人，但是因为与鱼鹰心有灵犀，可以再察觉有异之时，通过鱼鹰的鹰眸直接看到来犯之敌的模样，将来查找起来也有迹可循。
经过这一系列事件。图坦卡吞国王在这座祖辈家的城市取得了至高无上的威望，政令在底比斯畅通无阻。
因为宗教祭司集团的一蹶不振和贵族阶层的一轮清洗，底比斯旧有的秩序被打乱，新的秩序尚未形成。于是图坦卡吞大刀阔斧的开始改革。
城市基础建设的完工，让底比斯城市面貌焕然一新，到处透出活泼、轻松、欢快的气息。而被整肃的城市行政官员如今也尽职尽责，街头警卫也开始军纪严明，不再欺压百姓。
乱摊乱派的景象一去不复返，底比斯的商业政策开始被明文颁布，底比斯开始成为整个埃及的金融中心，而这恰恰是图坦卡吞想要看到的。
只要尼罗河的那尊阿吞神像不倒，阿蒙神的信仰死灰复燃的可能性就很况且现在阿蒙神祭司集团在泰廷的刻意清洗下，剩余的全是对国王效忠的人员。再加上财政大权被控制，底比斯的所有神庙翻不起大浪来。
于是以图坦卡吞命名的皇家书院开始了建设，奉行简洁高雅的宗旨，在埃及能工巧匠的日夜赶工下，这座日后必将影响整个埃及社会的书院开始了招生。与以往不同的是，这次的招生范围扩大到了平民，但是奴隶阶层仍然受到限制。但是也额外开了一个小口。
就是为国家做出重大贡献的奴隶有机会被国王赦免。赐予自由人的身份，成为平民。
尽管如此，这项学术改革依旧掀起了狂澜，山…一二分纷因为向女字被认为是神楼，平民却是一度被州，应外
更有古老的传言，擅自学习不该获取的知识，诸神会赐下诅咒，于是学习象形文字在埃及成为一个相当敏感的话题。
但是，图坦卡吞占据了最为重要的优势，他是唯一接到过阿吞神和阿蒙神神谕的人，另外经历过一系列堪称神迹的事件之后，他的话几乎等同于神谕，于是一阵议论风潮之后，底比斯城再度恢复平静。
无数孩童被希望出人头地的父母送来，因为在整个埃及社会，识字的书吏地位相当高，待遇好。地位高，优秀者可以直接入主行政机构，获得升职的通道，于是国王禁令一开，尽管疑虑重重，但是许多人计戈铤而走险。为了摆脱世世代代的下层身份，许多人将识字作为一条攀上贵族阶层的新通道。
图坦卡吞冷眼旁观，却是不加干涉。
任命了一些勤勤恳恳、忠心于王室的老祭司担任老师，教材由图坦卡吞亲自撰写，内容主要是象形文字的基础识别和练习、古代卓越的诗歌体裁、历代国王传承下来的救令文书以及宗教赞歌。
但是图坦卡吞加大了教材中对王室的赞美和对国王效忠的题材和内容，夫量削减赞美神祗的赞歌小当然阿吞赞歌例外，实际上被篡改成的内容。
想起前世泰国的教育模式，图坦卡吞要求在开课前全体学生朗诵赞美国王的诗歌，赞美阿吞神的诗歌，让国王是神选定的无可争议的继承人和阿吞神至高无上的神圣地位从小就扎根于这些日后将举足轻重的孩童心目中。
这些事情办好之后，图坦严吞的目光开始转向北部都城孟菲斯。
相比底比斯的张扬，古老的孟菲斯却是隐藏起锋芒，安静地如同垂暮的老人，但是它从来没有死去，反而生机盎然。
即便自从十一王朝从底比斯崛起，建都底比斯以来，古王国时代的都城孟菲斯依旧挥着至关重要的作用。
它是维系下埃及的关键所在。出于政治考虑，孟菲斯实际上就是一座陪都，类似唐朝的洛阳城相对于长安而言。
但是这座古老的都城几乎经历了从美尼斯王统治上下埃及至今几千年的岁月，底蕴深厚，而在历史文献中闪现一时的蝎子王据说也与这座城市有着千丝万缕的关系。
相比较在八百年间迅崛起的底比斯阿蒙神，孟菲斯的普塔神却是安静异常，牢牢护卫着古老的都城，却是没有显得咄咄逼人。
越是这样的隐忍和安稳不动，越是让图坦卡吞心中充满忌惮。
就是一个短短八再年迹的阿蒙神庙，里面都有能置自己于死地的神灵。更何况源远流长的孟菲斯。
但是孟菲斯又不得不去，正因为它古老。所以历史文献最为丰富，十八王朝的皇家图书馆就在孟菲斯城，里面究竟藏有多少未知的秘密。图坦卡吞不得而知，但是他有预感，在孟菲斯既是一场劫难也是一场机遇。
或许，图坦卡吞自降生埃及以来，一直寻觅的那件宝物的蛛丝马迹可以在孟菲斯有所收获。
，，
在一个尼罗河地下，不知多少万里之遥的地方，有一处红光照耀的地方，处处是浓密的芦苇，一望无际的芦苇丛中流过一条绿色的河流。比若埃及国土上的尼罗河。
在河流的上空悬浮着一座木乃伊棺材，它是那么的巨大，外表是一个站立的、胸前紧握权杖和连枷，头戴羊角圆锥形、装饰有羽毛王冠的男子，下巴长有长长的胡须。
这备巨大的棺材却是大如宫殿，在这木乃伊的口唇部位却是张开一个孔洞。
顺着这个孔洞进入，却是一片广阔的国土，无数长着人头，却是鹰神的灵魂飘荡，等候排队。
顺着这股人流，我们穿过一个黄金装饰的大门，上面刻满了《亡灵圣经》上的符咒，以及四十二位神灵陪审团。
开启大门我们看到了一个顶着射狼头，身穿豹皮，推骨处拖曳着一条黑色尾巴的男子，他正在一个太平前调整刻度，使得空盘的太平能够保持平衡。
随即，一个灵魂被带上来，献上了自己的心脏，阿努比斯将其放在一个太平上，真理与正义女神则把自己的一根羽毛放到另一个盘子上。
而一个站着佛拂头，头顶月轮的男子则拿着调色板和芦苇笔在记录太平是否左倾右斜，一旦生这类情况，阿努比斯，也就是刚才的那个豺狼头神灵会把心脏取下，抛给一个蹲在太平前流着口水，对心脏虎视眈眈的怪物阿米特，这只贪吃的怪物会毫不客气的将有罪的人的心脏吞噬，这样他就不能复活。
奥西里斯端坐王座上，看着这神圣的审判，而大约四十几个神灵监督了这一审判过程。
陪审的神祗的多少取决于受审的人生前信奉和祭祀过多少位神祗，因为对你喜悦的神祗往往可以给你争取一次辩白的机会。
你可以再奥西里斯神面前陈诉你对神灵的敬仰和对人们的慷慨，以及对法律的敬畏和遵从，甚至可以提醒神灵不要相信那些在凡间诅咒自己和说自己坏话的人的供词。
当然，奥西里斯身后，却是立着两位美女，伊西斯和奈夫蒂斯，她们是亡灵的守护神，一同监督着审判。
而就在审判之时，一只头顶日轮的鹰隼从天而降，耀眼的日光让无数亡灵鬼号着逃窜。
奥西里斯面色不愉，面庞一阵青绿色上涌，一挥权杖，一层碧光划过，挡住了烈日炎炎，口中呵斥道：“荷鲁斯，你难道还是这么莽撞？”
尼罗河中升起一尊阿吞神的雕像。他是那么的神圣，那么的巨大。水声哗啦啦响个不停，约突泉般涌出水花，一尊通体乳白，晶莹放光的石像终于在人们兴奋、期待、紧张的目光之中冉冉升起，朝日辉光照耀下，映衬的这尊神像如同拉神降生。
神像高耸入云，水雾缭绕，如烟似雾，朵朵五彩斑澜的云气围拢，就如同从云层中钻出一般。
背部一轮石环，莹莹宝光绽放，大日光华照耀而下，正好看上去如同雕像脑后挂着一轮朝阳，红彤彤的，霞光四射，霓虹留驻。
眉心毫光闪烁，映照的面庞晶莹剔透，吹之可破，宝相庄严，慈悲和蔼，威严而不失亲近。庄重而不失灵动。神圣而不失恬淡，他是那么的神妙。即便是创造文字的智慧之神图特也找不出合适的语言来赞美他，因为他完美的不像人间的宝物，却像是神国赐下的圣物。
终于一个时辰之后，这尊巨大的雕像终于露出了原貌，抬头望去，恍若直入云霄，深入苍穹，周身云雾缭绕。风云变幻，不时幻化成神奇的神祗模样，以及千奇百怪的形状，如同奇妙的海市蜃楼一般，展示着整个埃及的全貌。
云雾随意变换，见多识广的游商总能看到自己曾经去过的地方，这简直是一副在不时变动的地图，将上下埃及解个诺姆的俯瞰图纷纷展示一遍，随后周而复始，分外奇妙。
这一现象很快就引起了人们的注意，随之而来的是更为巨大的欢呼声和啧啧惊叹声，这不愧为神祗的赏赐，奇妙的让人望尘莫及。
而石像身上刻录的则是灼灼放光，或许微弱，但是难以让人忽视，它们有种特别的神韵，让你第一眼看到，就深陷其中，难以自拔。
很多人虽然不认得上面的字符，即便是见多识广的祭司和皇家书吏也不认识这种文字，大家只能一致认为这是神赐下的神文，于是更是欲要一窥究竟。
让人兴奋而忐忑不安的是尽管不认识这些字符，但是只要你目光投向他，伟大的心就会记住这些字符，而且你会懂得它的意思，张口就能念出这些埃及人听起来怪异无比的腔调，这是多么神奇啊。
自从圣书体诞生以来，学习象形文字的权利一直被祭司集团和贵族阶层垄断，神的文字不容亵渎。这造就了巨大的鸿沟，知识认知的权利将两个阶级划分的如此的明显。
如今，在伟大的神像面前。普普通通的人终于识得这些怪异的文字，这是神对虔诚之心的慷慨赏赐，许多人痛哭流涕，感激莫名。纷纷跪倒祷告。
可是神像出水，总得安放这尊神的礼物，于是选址问题摆到了所有人的眼前。
但是如此高大的神像，却是如何运走，又安放在哪里，这些都成了棘手的问题。
但是人们冥思苦想一阵之后，却是争论不下。
有人建议安放在底比斯城最大的神庙卡纳克神庙，但是出于当年阿吞神与阿蒙神的众所周知的恩怨，这项建议被束之高阁，大家都聪明的没有提起。
有人建议安放在底比斯皇宫小让伟大的神灵护佑国王，这项提议迅得到广泛的支持和响应，但是被图坦卡吞一口拒绝。
因为国王说：这是阿吞神赐给底比斯百姓的礼物，而不是赐给皇室的，皇室没有权利录夺百姓祭祀神灵的权利，毕竟一旦安置在皇宫，百姓要亲自朝拜，却是麻烦许多，皇宫毕竟不是菜市场能够随进随出。
这一表态，立即引起人们的好感。大家欢喜的高呼：“诸神赞美的伟**老，荷鲁斯神在人世的化身，秉承拉神博大的胸怀，光芒照耀了上下埃及！”
最后，图坦卡吞建议在港口处安放，这样熠熠光的神像可以当做灯塔使用，石像眉心毫光阵阵，在夜幕之下就如一盏璀璨的指明灯。让航行尼罗河上的人们早早明晰前进的方向。
众人一想，顿时觉得这个想法不错，毕竟石像过于巨大，如果从尼罗河捞起，再度运送，路途太远的话，可能困难重重。
再说安放在尼罗河岸边的码头却是能够繁荣贸易，对底比斯城来说，这是一个莫大的好消息，毕竟这么巨大的神像，一定能够吸引王国四面八方赶来朝圣地人们。大好商机一定会刺激商人们的水上贸易。
可是即便如此，这尊被水波托住的巨大石像还是过于庞大，让人望之生畏，却是不知道如何打捞上来。
正在人们议论纷纷，有人建议推到神像。用绳子绑住，慢慢拖拽上来，但是怕神像跌倒掀起的巨大的水浪如同海啸般将底比斯城给淹没，因为这石像实在是太大了。
种种方案刚刚被提出，就马上被细致缜密的人们抓到缺点和漏洞，加以否决，一时之间却是没有足够信服的方案提出，该怎么办呢？
人们不由得再度将希翼的目光投向年幼的国王，或许过多的奇迹，更为准确的说是神迹生在年幼的法老身上，让底比斯市民不由得从心中对国王起了依赖之心，一味盲目的认为无论多么艰难的问题，在国王面前都是不堪一击的。
看着刚才还争得面红耳赤的人们骤然停下斗嘴，将目光都投向自己，图坦卡吞心中一阵苦笑，只得出列。
只见国王不芶言笑，神情庄重，朝着散神圣光辉的神像祈祷一番，随后起身，看着狂潮迭起的尼罗河，双臂张开，对着尼罗河言道：“啊。伟大的鳄鱼神索贝克。你是伟大力量的象征，诸神赐予你无匹的神性。人间的君主，荷鲁斯神指定的继承人，天空光明普照的阿图姆（白天的太阳神）的后裔，现在向您祈求，赐予无上的神力，让阿吞神的光辉照耀底比斯，照耀上下埃及，您的慷慨和仁慈，谦卑的我们终身难忘。”
据说鳄鱼神索贝克具有四倍的神性，因为他具有四种元素：太阳神拉的火。风神苏的空气，大地之神给布的土以及尼罗河水神奥西里斯的水。
人们急切而焦急地等待，国王前几次没有让他们失望，这次也没有让底比斯市民失望，一个巨大的白色鳄鱼浮出水面，朝图坦卡吞点点头。随后尾巴一甩，再度潜入水中，随后出现在石像下方。
白色鳄鱼骤然变大，背部变得宽阔无比，足以能够放下石像底座，只是看上去这个鳄鱼却是巨大无比，人群轰的一声，尖叫着散开，这简直是怪物，难道真是鳄鱼神，不然解释不了这个能够忽大忽小随意变换的怪物。
水花四溅，一只巨大的鳄鱼托着一尊高大巍峨，直入云霄的神像开始踏波朝岸边而来。
人们惊骇的看着一个小小的身影挪动间。巨大的石像也开始平稳移动，但是心头依旧难免狠狠的抽搐一番，唯恐鳄鱼一个不稳，那尊史无前例的巨大神像会跌倒，后果可想而知是灾难性的。
在人们提心吊胆的半个钟头之后，鳄鱼将这尊神像送到了预先选好的地址，只是如何放下又是一个难题。
很快，人们打消了疑虑。只见这只罕见的白色鳄鱼周围突然冒起阵阵白雾，须臾浓密得遮掩了视线，待得人们再度看清鳄鱼时，石像已经稳稳落地，而白鳄鱼则在一旁匍匐，却是形体已经恢复正常。
眼尖的人已经认出来，这只鳄鱼就是当初国王图坦卡吞驾临底比斯城时尼罗河上的那只鳄鱼头领。
见任务完成。白鳄朝图坦卡吞点点头，随即大摇大摆的拖曳着强壮有力的尾巴入了水，须臾消失在滚滚尼罗河中。
至此，尼罗河神像被安置好，高大的神像俯瞧底比斯，光辉照耀全城，夜晚神像头部眉心之间一颗宝珠绽放毫光，背后石环映衬，如同圆光悬挂，恍似仙佛驾临。
这一轰动的消息即便在底比斯城也被议论纷纷几个星期，这才趋于平静。更不用说从底比斯出的商船带给埃及其他地方的巨大震撼。
月余的时间，整个交通还算畅通，消息还算灵通的地方，都闻听了底比斯城耸立起一座高大的神像。
即便古王国时期最为耀眼的胡夫金字塔在它面前亦是黯然失色，献给太阳神拉的方尖碑尽管高耸，顶端黄金灿烂，却是依旧不敌这尊神像夜晚宛若明珠的光辉，据说月亮神洪苏的光芒都被比下去了。
这是阿吞神赐下的宝物。赐予图坦卡吞国王虔诚侍奉神灵的心，他的光行将照耀底比斯城，护佑这座十八王朝起家的大本营，让黎民百姓得以瞻仰神祗的真容。
即便立刻死去，在冥王奥西里斯面前，也可以自豪的卖弄自己曾经见过神祗的真面目，一窥诸神的奥秘。
这则消息传到都城埃井塔吞城，立即掀起轩然大波，许多人赶到尼罗河岸边，开始拖家带口乘上帆布三角舟，前往底比斯朝圣。
观光的游客、朝圣地信徒、寻找商机的商人和碰一碰运气的流凉汉，诸多外来人口云集底比斯。
远在千里之外，人们就能看到那尊高大的神像，一下子被震得目瞪口呆，尽管耳闻过石像是多么多么的高大和神奇，但是也永远比不上亲眼所见带来的震撼。
云雾缭绕。灼灼放光，远远望去，如同云中神灵坠落凡尘，圣洁端庄，凛然威严，无数人第一眼看到，心中莫名的升起敬仰之情。
待得反应过来。悚然一惊。但随之一喜。伟大的心灵在告诉自己，这是神的旨意，于是尼罗河上经常出现一幕：在千里之外看到底比斯著名的尼罗河阿吞神像，满船的人跪倒。面朝底比斯祈祷。
底比斯真正意义上焕了青春，商贾云集，贸易达，信仰虔诚，居民安居乐业，统治稳如泰山图坦卡吞看着石像眉心的舍利子源源不断的吸收信仰念力，随后收集而来的太阳金焰被汇聚成一朵莲花金色火焰，浮在舍利子下方，慢悠悠的灼烧。
将信仰念力之中夹杂的纷乱思绪给焚烧一空，舍利子被锻造得澄净似琉璃，圆润而晶莹，宝丹灼灼，光芒耀眼。
而被收服的那只鱼鹰，图坦卡吞则安排它日夜在神像周围巡逻，监视周遭情况，看护好舍利子，以免被人窃取。
当然，能够有能力窃取的绝非凡人，但是因为与鱼鹰心有灵犀，可以再察觉有异之时，通过鱼鹰的鹰眸直接看到来犯之敌的模样，将来查找起来也有迹可循。
经过这一系列事件。图坦卡吞国王在这座祖辈家的城市取得了至高无上的威望，政令在底比斯畅通无阻。
因为宗教祭司集团的一蹶不振和贵族阶层的一轮清洗，底比斯旧有的秩序被打乱，新的秩序尚未形成。于是图坦卡吞大刀阔斧的开始改革。
城市基础建设的完工，让底比斯城市面貌焕然一新，到处透出活泼、轻松、欢快的气息。而被整肃的城市行政官员如今也尽职尽责，街头警卫也开始军纪严明，不再欺压百姓。
乱摊乱派的景象一去不复返，底比斯的商业政策开始被明文颁布，底比斯开始成为整个埃及的金融中心，而这恰恰是图坦卡吞想要看到的。
只要尼罗河的那尊阿吞神像不倒，阿蒙神的信仰死灰复燃的可能性就很况且现在阿蒙神祭司集团在泰廷的刻意清洗下，剩余的全是对国王效忠的人员。再加上财政大权被控制，底比斯的所有神庙翻不起大浪来。
于是以图坦卡吞命名的皇家书院开始了建设，奉行简洁高雅的宗旨，在埃及能工巧匠的日夜赶工下，这座日后必将影响整个埃及社会的书院开始了招生。与以往不同的是，这次的招生范围扩大到了平民，但是奴隶阶层仍然受到限制。但是也额外开了一个小口。
就是为国家做出重大贡献的奴隶有机会被国王赦免。赐予自由人的身份，成为平民。
尽管如此，这项学术改革依旧掀起了狂澜，山…一二分纷因为向女字被认为是神楼，平民却是一度被州，应外
更有古老的传言，擅自学习不该获取的知识，诸神会赐下诅咒，于是学习象形文字在埃及成为一个相当敏感的话题。
但是，图坦卡吞占据了最为重要的优势，他是唯一接到过阿吞神和阿蒙神神谕的人，另外经历过一系列堪称神迹的事件之后，他的话几乎等同于神谕，于是一阵议论风潮之后，底比斯城再度恢复平静。
无数孩童被希望出人头地的父母送来，因为在整个埃及社会，识字的书吏地位相当高，待遇好。地位高，优秀者可以直接入主行政机构，获得升职的通道，于是国王禁令一开，尽管疑虑重重，但是许多人计戈铤而走险。为了摆脱世世代代的下层身份，许多人将识字作为一条攀上贵族阶层的新通道。
图坦卡吞冷眼旁观，却是不加干涉。
任命了一些勤勤恳恳、忠心于王室的老祭司担任老师，教材由图坦卡吞亲自撰写，内容主要是象形文字的基础识别和练习、古代卓越的诗歌体裁、历代国王传承下来的救令文书以及宗教赞歌。
但是图坦卡吞加大了教材中对王室的赞美和对国王效忠的题材和内容，夫量削减赞美神祗的赞歌小当然阿吞赞歌例外，实际上被篡改成的内容。
想起前世泰国的教育模式，图坦卡吞要求在开课前全体学生朗诵赞美国王的诗歌，赞美阿吞神的诗歌，让国王是神选定的无可争议的继承人和阿吞神至高无上的神圣地位从小就扎根于这些日后将举足轻重的孩童心目中。
这些事情办好之后，图坦严吞的目光开始转向北部都城孟菲斯。
相比底比斯的张扬，古老的孟菲斯却是隐藏起锋芒，安静地如同垂暮的老人，但是它从来没有死去，反而生机盎然。
即便自从十一王朝从底比斯崛起，建都底比斯以来，古王国时代的都城孟菲斯依旧挥着至关重要的作用。
它是维系下埃及的关键所在。出于政治考虑，孟菲斯实际上就是一座陪都，类似唐朝的洛阳城相对于长安而言。
但是这座古老的都城几乎经历了从美尼斯王统治上下埃及至今几千年的岁月，底蕴深厚，而在历史文献中闪现一时的蝎子王据说也与这座城市有着千丝万缕的关系。
相比较在八百年间迅崛起的底比斯阿蒙神，孟菲斯的普塔神却是安静异常，牢牢护卫着古老的都城，却是没有显得咄咄逼人。
越是这样的隐忍和安稳不动，越是让图坦卡吞心中充满忌惮。
就是一个短短八再年迹的阿蒙神庙，里面都有能置自己于死地的神灵。更何况源远流长的孟菲斯。
但是孟菲斯又不得不去，正因为它古老。所以历史文献最为丰富，十八王朝的皇家图书馆就在孟菲斯城，里面究竟藏有多少未知的秘密。图坦卡吞不得而知，但是他有预感，在孟菲斯既是一场劫难也是一场机遇。
或许，图坦卡吞自降生埃及以来，一直寻觅的那件宝物的蛛丝马迹可以在孟菲斯有所收获。
，，
在一个尼罗河地下，不知多少万里之遥的地方，有一处红光照耀的地方，处处是浓密的芦苇，一望无际的芦苇丛中流过一条绿色的河流。比若埃及国土上的尼罗河。
在河流的上空悬浮着一座木乃伊棺材，它是那么的巨大，外表是一个站立的、胸前紧握权杖和连枷，头戴羊角圆锥形、装饰有羽毛王冠的男子，下巴长有长长的胡须。
这备巨大的棺材却是大如宫殿，在这木乃伊的口唇部位却是张开一个孔洞。
顺着这个孔洞进入，却是一片广阔的国土，无数长着人头，却是鹰神的灵魂飘荡，等候排队。
顺着这股人流，我们穿过一个黄金装饰的大门，上面刻满了《亡灵圣经》上的符咒，以及四十二位神灵陪审团。
开启大门我们看到了一个顶着射狼头，身穿豹皮，推骨处拖曳着一条黑色尾巴的男子，他正在一个太平前调整刻度，使得空盘的太平能够保持平衡。
随即，一个灵魂被带上来，献上了自己的心脏，阿努比斯将其放在一个太平上，真理与正义女神则把自己的一根羽毛放到另一个盘子上。
而一个站着佛拂头，头顶月轮的男子则拿着调色板和芦苇笔在记录太平是否左倾右斜，一旦生这类情况，阿努比斯，也就是刚才的那个豺狼头神灵会把心脏取下，抛给一个蹲在太平前流着口水，对心脏虎视眈眈的怪物阿米特，这只贪吃的怪物会毫不客气的将有罪的人的心脏吞噬，这样他就不能复活。
奥西里斯端坐王座上，看着这神圣的审判，而大约四十几个神灵监督了这一审判过程。
陪审的神祗的多少取决于受审的人生前信奉和祭祀过多少位神祗，因为对你喜悦的神祗往往可以给你争取一次辩白的机会。
你可以再奥西里斯神面前陈诉你对神灵的敬仰和对人们的慷慨，以及对法律的敬畏和遵从，甚至可以提醒神灵不要相信那些在凡间诅咒自己和说自己坏话的人的供词。
当然，奥西里斯身后，却是立着两位美女，伊西斯和奈夫蒂斯，她们是亡灵的守护神，一同监督着审判。
而就在审判之时，一只头顶日轮的鹰隼从天而降，耀眼的日光让无数亡灵鬼号着逃窜。
奥西里斯面色不愉，面庞一阵青绿色上涌，一挥权杖，一层碧光划过，挡住了烈日炎炎，口中呵斥道：“荷鲁斯，你难道还是这么莽撞？”