第十四章 大道唯坚，功德拂尘；陆吾被捉-慈航普度类型小说
第十四章 大道唯坚，功德拂尘；陆吾被捉-慈航普度类型小说-重生慈航普度-笔趣阁
重生慈航普度
作者：单翼天使马里奥
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慈航道行已经达到大罗金仙中期，庆云三花从金色尽数转化为白色，氤氲之气缭绕，淡雅清香，闻之飘飘然。可是大道唯坚，越到后面的层次，提高愈难。
三清困在大罗金仙顶峰亿万年，不得寸进，幸亏得闻斩三尸成道**，否则哪里来的如今准圣道行。慈航成道也就几千年，修炼速度堪称神速。
一来，根脚深厚，乃天地灵根紫竹化形，本身不染血腥污浊之气，更可贵的是竹子向来有“宁向直中取，不往曲中求”的风格。如儒雅君子，翩翩书生，婆娑世界，不染尘埃。
二来，气运、大功德加身。慈航借助鸿钧道人成圣时机，抓住天地灵气狂涌，祥和气息凝重的机遇，一举化形而出，甚至避过草木最为恐惧的雷火天劫，真乃运气堪佳！在普陀岛见众生闻道艰难，遂导致开天第一次讲道，有巨大功德临身；超度被孽龙残害的百万东海生灵，大念经文，亦有功德加身。毕竟天道之下有无数道法衍生，生死之道，本来就都是大道，不分高低，不分贵贱，不分善恶。就如同生是死的预兆，死是生的开始。但天地被开辟，主要职责是演化万物，制定乾坤秩序，维护天道正常运转，不至于灭亡。所以，天道主生，死为辅。春生、夏长、秋收、冬杀，秋是生死各半，有果实丰收，亦有万物凋零。所以，一年四季之中，生之道占八分之五，死之道占八分之三。遂无端杀孽，亦是大罪过；超度冤魂，洗刷冤屈，拯救众生，是大功德；不然怨气不消，天怒人怨，天道崩溃。这也是建立六道轮回能赚巨大功德所在。
如今，大功德之事，时机不到，难以短时间获取功德，天地体悟就慢一些，道行进展就缓慢无比。
实际上，功德并不能直接提高道行；正如前文所说，大道唯坚。
修道之人注定命运多舛，难以顺风顺水，一个不慎就是身死魂灭，哪里是真逍遥。凡人为了功名利禄而日夜奔波，不少人甚至求的是一口温饱饭，而不可得；天地之间，人间惨剧胜不可数！凡人梦寐以求的漫漫仙途，亦是荆棘遍地，一路上尸骨累累，述说对大道的渴求，对身死魂消的不甘；唯有成为圣人，从此无灾无劫，不惧凡人生老病死，不惧仙佛天人五衰、天地杀劫，安享真正的逍遥自在。
可是，成就圣人道果，即为超脱天道，能掌自身祸福，不再为天机所设，不再为天机所害。天道岂能让修道者顺风顺水地简简单单成圣，遂自有无边灾劫降下。凡人有寿百载，仙佛之寿亦有定数，不成就天仙者，最高有万载长寿；大罗金仙以下者，自有天人五衰降下，不让众仙佛安享无量生命，而对天地无所贡献。大罗金仙之上有准圣，准圣之上有圣人，大劫之时，亦是一众大罗金仙、准圣劫难之时。真是：不为圣，当为蝼蚁！
要想一步步渡过灾劫，成就圣人，道行是根本。而道行的提高需要自身对道的感悟有一定深度和进展，而天道自会掩盖重重天机，需要一众修道者拨开迷雾，一览大道真面目。
功德的作用在于，因为功德是修道者对天道做出莫大贡献，而降下的奖赏。就如同游戏中，取得好成绩，可以少绕一些弯路一样；功德会把挡在修道者参悟天机路上的绊脚石搬开，使修道者容易体悟天机，道行进展当然迅速。
暂时无功德可获，慈航遂不再急切提升道行，一心一意打熬精骨，洗精伐髓，尽量打稳根基。这是前世无数穿越大神的经验之谈，根基越牢固，将来提升才更容易。
只见，一身穿绣有挺拔紫竹道袍的青年，唇红齿白，根骨清奇，剑眉入鬓，面带微笑端坐一七宝法莲，莲座之下自有祥云拖住。
见得，三花聚顶，五气朝元；有一绽放乳白柔和宝光的细颈宝瓶安放中央白莲之上，瓶中斜插一枝九叶清净杨柳枝，有我见犹怜之态，婀娜之姿，青翠欲滴。
一擎天巨树直矗其上，通体黄澄澄的，树枝挂有九个李子似的鲜果，随风舞动，似有瓜果之香扑鼻。有碧绿乙木之气凝聚一青龙，盘踞庆云，摇头摆尾，九天星辰中有东方七宿闪烁，巨大星辉光柱直射青龙，被其一一吞噬，纳入口中。肉眼可见，龙鳞愈加深沉、细密，有星光闪烁表鳞。一时三刻之后，又被青龙吐出，化为无量乙木之气，滋养三花、庆云，黄中李根部似被绿雾笼罩，沿其木纹一路而上，果香更盛，黄光四溢。羊脂玉净瓶也不甘寂寞，瓶口有一股碧绿之气滚滚而入，清净杨柳枝舒枝展叶，绿叶之上有光华流转。
慈航打坐完毕，想起自家培育的万亩药田不知道怎么样了，遂起身前往。
不曾想，药田所在之处，有阵法迷雾笼罩，不通阵法者难入，此时却有一人面虎身虎爪的怪兽在不停攻击阵法，此兽身躯之大，有九十九只老虎大小，亦有九头，皆似人面，昆仑灵兽，开明兽陆吾是也。
原来，此兽鼻息灵通，能闻万里之外气味，能辨万千气息，闻道药田散发的药香，遂赶来采食，不曾想被阵法所挡，干脆一不做二不休，攻击起阵法，妄图击溃。
慈航记得上古奇书《山海经》中提到，此兽乃昆仑守山灵兽。正好，捉来做个灵兽，以全前世《山海经》之作。早在，慈航来临之时，此兽已经闻到气息，遂严阵以待，待察觉慈航气息深不可测之后，意图逃窜。慈航洒然一笑，“你到是机灵。贫道今日要是让你走脱，有何面目去见授业恩师。给本座留下吧！”
纤纤绿柳化作漫天丝绦，绿影遮天蔽日，柳叶漂飞，围住开明兽。突然，一片绿柳叶落下，化作一道碧虹贴在开明兽脑门之上，顿时开明兽瘫软在地，束手就擒。
自此，东昆仑般山腰之上，皆有一人面虎身之兽遍观九方，九头紧守昆仑九道山门。
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一来，根脚深厚，乃天地灵根紫竹化形，本身不染血腥污浊之气，更可贵的是竹子向来有“宁向直中取，不往曲中求”的风格。如儒雅君子，翩翩书生，婆娑世界，不染尘埃。
二来，气运、大功德加身。慈航借助鸿钧道人成圣时机，抓住天地灵气狂涌，祥和气息凝重的机遇，一举化形而出，甚至避过草木最为恐惧的雷火天劫，真乃运气堪佳！在普陀岛见众生闻道艰难，遂导致开天第一次讲道，有巨大功德临身；超度被孽龙残害的百万东海生灵，大念经文，亦有功德加身。毕竟天道之下有无数道法衍生，生死之道，本来就都是大道，不分高低，不分贵贱，不分善恶。就如同生是死的预兆，死是生的开始。但天地被开辟，主要职责是演化万物，制定乾坤秩序，维护天道正常运转，不至于灭亡。所以，天道主生，死为辅。春生、夏长、秋收、冬杀，秋是生死各半，有果实丰收，亦有万物凋零。所以，一年四季之中，生之道占八分之五，死之道占八分之三。遂无端杀孽，亦是大罪过；超度冤魂，洗刷冤屈，拯救众生，是大功德；不然怨气不消，天怒人怨，天道崩溃。这也是建立六道轮回能赚巨大功德所在。
如今，大功德之事，时机不到，难以短时间获取功德，天地体悟就慢一些，道行进展就缓慢无比。
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可是，成就圣人道果，即为超脱天道，能掌自身祸福，不再为天机所设，不再为天机所害。天道岂能让修道者顺风顺水地简简单单成圣，遂自有无边灾劫降下。凡人有寿百载，仙佛之寿亦有定数，不成就天仙者，最高有万载长寿；大罗金仙以下者，自有天人五衰降下，不让众仙佛安享无量生命，而对天地无所贡献。大罗金仙之上有准圣，准圣之上有圣人，大劫之时，亦是一众大罗金仙、准圣劫难之时。真是：不为圣，当为蝼蚁！
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