修武孤途5第一讲
“今天我先讲一些常规知识和教你架子，下周教你轻功，最后教你远攻，就是暗器。这三样都是武道必备的。所谓师傅领进门，修行靠个人。能领悟多少，能练到什么程度就看你个人了。有不懂的可以问我或者问穆白。我把我要教的教给你后，以后就是解答你练功中的问题。或者你还有什么没有掌握的就让穆白教你。”老头边喝茶加开始传授。
人身有三宝，分为精、气、神。天上有三宝，名曰日、月、星。地上有三宝，唤作水、火、风。这是一般书里都这么説的。其实，水与火也可以指阴与阳，风指的是空气，空气是要流通的，所以也被説成风，其实也指生气、灵气。所以，练功一定要在空气流通清新的地方。就是所谓的风水宝地、灵地。上説的灵气浓郁之地。你看那些在什么练功房里面练的，效果是不行的。特别是练气，更不能在现在房子里面练。现在的房子里面化学和辐射太多，有时候可能反而有害。所谓的水火就是有阳光、有水气。如果没有那么好的地方，有树不阴暗的地方也可以。这就是地。
所谓日、月、星那就很玄奥了。我也説不好，我觉得我的师傅也説不好。硬要解释，你大学生了，应该知道宇宙是什么样子的，也应该知道什么引力啊、磁力啊、什么粒子啊之类的东西。包括太阳、月亮、星辰的光。总之就是此类影响吧。
而天地人中的人，就是我们人自己了。外练手、眼、身，内练精、气、神。手，指的是头和四肢。眼，指的是感官。身，指的是通过感官来协调整个身体。
精，分先天和后天，真精和假精。
先天真精，就是父母的精和卵结合生成，含阴阳。后天真精，就是利用先天真精修炼而生成的真精。而假精，就是人体通过饮食水谷而化生，为各脏腑活动的基础。真精藏于肾，一般人除了生育，无法将其利用。假精在脏腑，流于血、水、津**液这个违禁词在中医学上是常用词啊。
气，气的説法不一，各门各宗有自己的説法。作用于身体的脏腑之气，经脉之气。身体与外界交换的是呼吸之气，水谷之气。而作用于力量的是真气。真气具体在身体的哪里呢？没人説得清楚。就算是经脉，也不是现在医学书上所标的那样。穴位是有的，大致就是书上标的那里。不然的话针灸就是骗人的了。但是，每个穴位之间的连线也就是所谓的经脉却并不一定就是现在书上标的那样是两个穴位之间的最短连线。这只能是自己感觉，而且每个人的经脉都不一样，会有细微差别。而我们修炼出来的真气到底藏在人体里面哪个部位？这就更説不清楚了。一般的説法是在丹田，修道的説法在命门。可是人的身体就这么大，丹田那个部位里面有器官在那里，哪里还会有地方藏真气？可是我们却明明可以感觉到真气就在那里。可见，这也是个玄妙的东西。
所以丹田、穴位这类地方大概位置是在那里。但应该只是一个diǎn在那里，它的空间不在那里。
经脉也一样，它可以连接这个穴位到那个穴位。但经脉在那里，经脉自己的空间不在那里。
用科学的説法，就是在另一个空间。这些是穆白説的，我也认同这个观diǎn。
神，包括魂、魄、意、识、思、想、心等等，只可意会不可言传。我的师傅也是这么对我説的。每个人有每个人的神，不是一样的。所以你也要掌握自己的神。这只能靠你自己去体悟了。
外练手、眼、身，也有説外练筋骨皮的。现代人不知道，以为练的是身体的手、眼、身。其实那是指练功的进度。就是力、骨、筋、髓。主要指的是锻炼身体的进度，炼皮、煅骨、舒筋、换髓。分别对应道家的练谷化精、练精化气、练气化神、练神返虚。
一套理论传下来，説了半天，直听得武长空云里雾里。
説完了虚的，路天晴开始教套路架子。武长空和穆白跟着练，先死记再讲解。穆白比武长空聪明，只是十次就记住了，武长空则用了三十次。套路是用来练气蕴气运气的，真正对打时只会根据需要运用其中的零碎招式然后重新组合。
套路架子就是将各种击打格斗招式连在一起方便练气。这样一遍下来不重复。所以就出现了很多外行人不理解的情况。明明这样一拳过去就可以了，为什么还要转个身子，这个手在这边，那个手在那边，摆个pose再打呢？其实就是方便练气的时候气的运转。看散打、拳击、格斗，一招不成就收回防守。如果连续出几招，不説多，就説三招，人的呼吸就开始跟不上节奏了。因为那些不是连贯的招式，连起来用的时候，身体的肌肉、筋骨的运转就不圆润。而一套架子套路练熟，气顺圆满，则开始自己拆开来，重新组合成套路架子来练。天长日久，每一招每一式的连接都可以做到气、息相连，才会在打斗中气而不竭，息（呼吸）不乱。
还有就是练神。比如鹰爪功的雄鹰展翅或者是大鹏展翅。对打中，谁会左右平展双臂作展翅欲飞状？那个造型好看是好看，但没有实际的对抗意义。那么为什么在套路架子中还有有这一招呢？这就是练神。这个展翅是模仿雄鹰在俯冲扑击猎物之前扑扇翅膀加速的情形。这时候的老鹰已经锁定了猎物。那么这个神，就练锁定猎物的状态。在双臂展开那瞬间，整个人要如同蓄势待击的猛禽，死死盯住猎物。而被盯住的猎物会产生一种无法逃脱的感觉。这叫做以形练神，最后要做到有神无形。所谓有神无形就是不再需要张开双臂做雄鹰展翅这一招，只是一个念头就可以达到这种效果。也就是説只要愿意，举手投足间或者外放的气势中就有那种锁定猎物，而猎物无处可逃的感觉。
同理，攻击和防守的招式就象是diǎn，那些连接diǎn的动作、招式，包括那些无聊的转身、摆动、步伐、pose就相当于连线，这样才能组成一张网。
当练到一定程度的时候，攻击所产生的效果可以让对手因为防守而自己获得短暂的时间来进行规避动作，这个规避动作可以短暂的避开对手的反击。而这个规避动作后连着的是另一个攻击招式。如果一个武者能这样将攻击招式连着使出，那么最后肯定是一个杀招。这个杀招一般来説都是必杀的招式。因为它包含了前面所有攻击招式所积蓄的力量。举例来説，拿过大铁锤打铁的人都知道。抡起铁锤砸下去后，会有一股很大的反弹力反向作用于自己。所以老师傅都会利用这股力量顺势挥起铁锤进行下一轮的打击。这样连续下来，铁锤的力量会越来越大，而速度更是越来越快。如果不注意，不是铁锤飞出去就是人自己飞出去。
套路架子的练习不是练快，而是要练慢。为什么呢？因为快了无法体会和控制力。
平常人发力，一拳一发力，拳头冲出去的时候，力已经到达拳头，但力只在拳头，手腕手臂或者身体的其它部位就没有力了。就象炮弹子弹一样，一次一颗，每一颗之间是不连贯的，有间隙的。有空档自然就是有破绽。因为这是以力出拳。
而有真气的人是以拳出力，就是出真气。或者以掌出力，以指出力，以爪出力，以身体的各个部位出气发力。
什么是以拳出力呢？就是运气时，气从丹田到拳头都是充满的。只要自己不收力，那么这个力都一直充满了整个手到丹田之间。如果拳头不打中目标，那么气就被控制不会外放。这样即不会白白浪费气力，也可以随时变招。这就是蓄气待放。这个是很难练的，不是一朝一夕能练成的。
为什么説力而不是气呢？因为传説只有换髓后才能外放真气。就象武打电影上面一样，可以隔空打人。但为什么能这样，或者外放真气是怎么样的情景？没有人知道。这些都只是传説。现在的人没人见过，所以很多人就怀疑了真气的存在。
力，什么是力？是能量吗？或者説真气是能量？物理学上説，力是物质之间的相互作用。可能这和我们武道説的力不一样。或者力量力气有解释为动物筋肉的效能。这些是穆白説的，我自己也説不清楚。
不过只有入门就是达到炼皮境界后的气才能称为真气或者真力，之前没有入门的气都称为内气或内力。
人体发力，要用发力diǎn。就是足、腰、肘。还有连力diǎn，就是各关节或者能扭动的部位。所以在空中是很难借力的。因为力是相互的。有一个向前的力必然就会有个向后的力或者旋转怕力。一个简单的盒子就是跳起来，人要跳起来就要向地蹬腿。没有向下的力就没有向上的力使自己跳起来。
从白天讲到夜晚，从周六讲到周日。从理论基础到实际，力的收放，气的运用，身法的节奏，呼吸的配合。每一招每一式，不同的呼吸和节奏都有不同的效果。每一力，每一气，不同的蓄diǎn和发diǎn都有不同的作用。这些如果没有师傅説明，是极难明白领悟的。象中得到一本秘籍，照着上面的图和注解自己练成绝世高手的情节也只能出现在和电影中。没有人告诉你怎么沉力怎么甩劲，并演示出来，光是自己想象琢磨，真是比登天还难。
还有闭气、锁漏，穴位的感应，经脉的感应，有时候如果自己感觉不到，师傅可以用气刺激帮助感应。
好在武长空已经得气，得穴位，得经脉。否则这个年纪已经很难教了。路天晴也怀疑，武长空自己瞎练竟然没死，只能説是奇迹。
老头一丝不苟言传身教，亲手指正，指diǎn出各个穴位。在武长空的身体上比划出力的走向，收放。老头的一招一式，无不展现了武道的神韵。就拿那个雄鹰展翅来説，当老头演示到这招时，武长空立刻感到自己被一只巨鹰死死盯住，并产生了怎么变向躲避都无法逃脱的感觉。这是种很不舒服的感觉，好象自己就是老头的猎物一般，危险的气息瞬间就扑面而来。看来一开始试探自己的时候老头根本就没真正动手。
到星期天的晚上，老头虽然已经快餐式的讲完，但武长空却根本来不及消化。别説消化了，能不能记得完全都还是一回事。老头也説了，武道能讲的都不多，主要是靠自己勤练。在不断的练习中领悟。武长空自己就是一个例子，没有师傅，一样可以练得出一diǎn成绩。师傅只是指出方向和指出一些不必走的弯路而已。
穴位是很重要的。老头用了diǎn真气diǎn在了武长空全身的穴位上。这样武长空这几天练功的时候穴位都会有diǎn痛麻的感觉，以此来让武长空记住那些穴位。老头diǎn出的是三百六十个穴位，説目前流传的最多就是这么多穴位。老头的师傅也是传了老头这么多个穴位的，不过穆白却不相信只有这么多。穆白的説法，古人凡事都喜欢讲什么八呀，九呀，二十四呀，三十六呀，六十四呀，三百六十呀。这都是讨个顺口或者吉利。据説人体的穴位对应天上的星辰。天上的星体那么多，光太阳系都不只三百六十个天体吧。只是宇宙那么多星系星球，数都数不清，人体可能有这样数不清的穴位吗？这个问题穆白自己也无法自圆其説。而穆白本身识得的穴位也是三百六十个。
因为星期一武长空还要回学校，所以武长空就和穆白回去了。武长空要赶回宿舍。这两天老头讲了很多很多，和武长空自己练的有很多是有冲突的。武长空不仅要记住还要在今后慢慢消化改正。一路上，武长空的大脑就是在死记路天晴讲的内容。一遍又一遍，没有任何取巧，就是死记硬背。甚至武长空都不知道自己是什么时候怎么回到的宿舍，怎么洗澡睡的觉。
据舍友们事后説，武长空那天晚上回来后如同中邪一般。两眼空洞洞的，机械式地做着事，整个宿舍的气氛被他感染得怪怪的。大家那天都不敢多説话，做什么都避开他。武长空听他们这样説时一脸的怀疑，有没有那么夸张？室友朱自德説：“有！要不是怕会出什么邪事，我早就拿手机拍下来了。只是鬼片看多了，我有diǎn怕。”
本来武长空是很少做梦的。可能因为不停地死记吧，导致武长空星期天晚上睡觉做梦了。也不知到底是不是梦，反正在睡觉的时候武长空依然感觉自己在老头那里，听他传授武功，或者自己一遍遍地在练套路架子。就这样反反复复，周末两天和老头在一起的情景不停的重现。结果，第二天醒来已经是中午快十二diǎn了。这是武长空很长时间以来第一次睡过头，也是来这里后第一次旷课。室友可没人敢叫他起来。也幸好没人叫醒他，不然的话説不定武长空已经走火入魔疯了。为什么星期六晚上在那里睡的时候没有出现这个现象？可能是因为在那里过于紧张，过于疲累的缘故？或者説自己认床？回到学校有diǎn放松的缘故？
真有走火入魔吗？路天晴説了，有！这是精气神中的神出了问题。如果练功练出岔的话就是气出了问题。气出岔，就会得病或者瘫痪反正是身体、内脏上的问题。神出问题的话就是意识、思想、魂魄出了问题。现在医学讲，应该是经神病吧？还是神经病？反正是要入疯人院的那种。
运气，有时候真的是很难説得清楚的一个问题。
“今天我先讲一些常规知识和教你架子，下周教你轻功，最后教你远攻，就是暗器。这三样都是武道必备的。所谓师傅领进门，修行靠个人。能领悟多少，能练到什么程度就看你个人了。有不懂的可以问我或者问穆白。我把我要教的教给你后，以后就是解答你练功中的问题。或者你还有什么没有掌握的就让穆白教你。”老头边喝茶加开始传授。
人身有三宝，分为精、气、神。天上有三宝，名曰日、月、星。地上有三宝，唤作水、火、风。这是一般书里都这么説的。其实，水与火也可以指阴与阳，风指的是空气，空气是要流通的，所以也被説成风，其实也指生气、灵气。所以，练功一定要在空气流通清新的地方。就是所谓的风水宝地、灵地。上説的灵气浓郁之地。你看那些在什么练功房里面练的，效果是不行的。特别是练气，更不能在现在房子里面练。现在的房子里面化学和辐射太多，有时候可能反而有害。所谓的水火就是有阳光、有水气。如果没有那么好的地方，有树不阴暗的地方也可以。这就是地。
所谓日、月、星那就很玄奥了。我也説不好，我觉得我的师傅也説不好。硬要解释，你大学生了，应该知道宇宙是什么样子的，也应该知道什么引力啊、磁力啊、什么粒子啊之类的东西。包括太阳、月亮、星辰的光。总之就是此类影响吧。
而天地人中的人，就是我们人自己了。外练手、眼、身，内练精、气、神。手，指的是头和四肢。眼，指的是感官。身，指的是通过感官来协调整个身体。
精，分先天和后天，真精和假精。
先天真精，就是父母的精和卵结合生成，含阴阳。后天真精，就是利用先天真精修炼而生成的真精。而假精，就是人体通过饮食水谷而化生，为各脏腑活动的基础。真精藏于肾，一般人除了生育，无法将其利用。假精在脏腑，流于血、水、津**液这个违禁词在中医学上是常用词啊。
气，气的説法不一，各门各宗有自己的説法。作用于身体的脏腑之气，经脉之气。身体与外界交换的是呼吸之气，水谷之气。而作用于力量的是真气。真气具体在身体的哪里呢？没人説得清楚。就算是经脉，也不是现在医学书上所标的那样。穴位是有的，大致就是书上标的那里。不然的话针灸就是骗人的了。但是，每个穴位之间的连线也就是所谓的经脉却并不一定就是现在书上标的那样是两个穴位之间的最短连线。这只能是自己感觉，而且每个人的经脉都不一样，会有细微差别。而我们修炼出来的真气到底藏在人体里面哪个部位？这就更説不清楚了。一般的説法是在丹田，修道的説法在命门。可是人的身体就这么大，丹田那个部位里面有器官在那里，哪里还会有地方藏真气？可是我们却明明可以感觉到真气就在那里。可见，这也是个玄妙的东西。
所以丹田、穴位这类地方大概位置是在那里。但应该只是一个diǎn在那里，它的空间不在那里。
经脉也一样，它可以连接这个穴位到那个穴位。但经脉在那里，经脉自己的空间不在那里。
用科学的説法，就是在另一个空间。这些是穆白説的，我也认同这个观diǎn。
神，包括魂、魄、意、识、思、想、心等等，只可意会不可言传。我的师傅也是这么对我説的。每个人有每个人的神，不是一样的。所以你也要掌握自己的神。这只能靠你自己去体悟了。
外练手、眼、身，也有説外练筋骨皮的。现代人不知道，以为练的是身体的手、眼、身。其实那是指练功的进度。就是力、骨、筋、髓。主要指的是锻炼身体的进度，炼皮、煅骨、舒筋、换髓。分别对应道家的练谷化精、练精化气、练气化神、练神返虚。
一套理论传下来，説了半天，直听得武长空云里雾里。
説完了虚的，路天晴开始教套路架子。武长空和穆白跟着练，先死记再讲解。穆白比武长空聪明，只是十次就记住了，武长空则用了三十次。套路是用来练气蕴气运气的，真正对打时只会根据需要运用其中的零碎招式然后重新组合。
套路架子就是将各种击打格斗招式连在一起方便练气。这样一遍下来不重复。所以就出现了很多外行人不理解的情况。明明这样一拳过去就可以了，为什么还要转个身子，这个手在这边，那个手在那边，摆个pose再打呢？其实就是方便练气的时候气的运转。看散打、拳击、格斗，一招不成就收回防守。如果连续出几招，不説多，就説三招，人的呼吸就开始跟不上节奏了。因为那些不是连贯的招式，连起来用的时候，身体的肌肉、筋骨的运转就不圆润。而一套架子套路练熟，气顺圆满，则开始自己拆开来，重新组合成套路架子来练。天长日久，每一招每一式的连接都可以做到气、息相连，才会在打斗中气而不竭，息（呼吸）不乱。
还有就是练神。比如鹰爪功的雄鹰展翅或者是大鹏展翅。对打中，谁会左右平展双臂作展翅欲飞状？那个造型好看是好看，但没有实际的对抗意义。那么为什么在套路架子中还有有这一招呢？这就是练神。这个展翅是模仿雄鹰在俯冲扑击猎物之前扑扇翅膀加速的情形。这时候的老鹰已经锁定了猎物。那么这个神，就练锁定猎物的状态。在双臂展开那瞬间，整个人要如同蓄势待击的猛禽，死死盯住猎物。而被盯住的猎物会产生一种无法逃脱的感觉。这叫做以形练神，最后要做到有神无形。所谓有神无形就是不再需要张开双臂做雄鹰展翅这一招，只是一个念头就可以达到这种效果。也就是説只要愿意，举手投足间或者外放的气势中就有那种锁定猎物，而猎物无处可逃的感觉。
同理，攻击和防守的招式就象是diǎn，那些连接diǎn的动作、招式，包括那些无聊的转身、摆动、步伐、pose就相当于连线，这样才能组成一张网。
当练到一定程度的时候，攻击所产生的效果可以让对手因为防守而自己获得短暂的时间来进行规避动作，这个规避动作可以短暂的避开对手的反击。而这个规避动作后连着的是另一个攻击招式。如果一个武者能这样将攻击招式连着使出，那么最后肯定是一个杀招。这个杀招一般来説都是必杀的招式。因为它包含了前面所有攻击招式所积蓄的力量。举例来説，拿过大铁锤打铁的人都知道。抡起铁锤砸下去后，会有一股很大的反弹力反向作用于自己。所以老师傅都会利用这股力量顺势挥起铁锤进行下一轮的打击。这样连续下来，铁锤的力量会越来越大，而速度更是越来越快。如果不注意，不是铁锤飞出去就是人自己飞出去。
套路架子的练习不是练快，而是要练慢。为什么呢？因为快了无法体会和控制力。
平常人发力，一拳一发力，拳头冲出去的时候，力已经到达拳头，但力只在拳头，手腕手臂或者身体的其它部位就没有力了。就象炮弹子弹一样，一次一颗，每一颗之间是不连贯的，有间隙的。有空档自然就是有破绽。因为这是以力出拳。
而有真气的人是以拳出力，就是出真气。或者以掌出力，以指出力，以爪出力，以身体的各个部位出气发力。
什么是以拳出力呢？就是运气时，气从丹田到拳头都是充满的。只要自己不收力，那么这个力都一直充满了整个手到丹田之间。如果拳头不打中目标，那么气就被控制不会外放。这样即不会白白浪费气力，也可以随时变招。这就是蓄气待放。这个是很难练的，不是一朝一夕能练成的。
为什么説力而不是气呢？因为传説只有换髓后才能外放真气。就象武打电影上面一样，可以隔空打人。但为什么能这样，或者外放真气是怎么样的情景？没有人知道。这些都只是传説。现在的人没人见过，所以很多人就怀疑了真气的存在。
力，什么是力？是能量吗？或者説真气是能量？物理学上説，力是物质之间的相互作用。可能这和我们武道説的力不一样。或者力量力气有解释为动物筋肉的效能。这些是穆白説的，我自己也説不清楚。
不过只有入门就是达到炼皮境界后的气才能称为真气或者真力，之前没有入门的气都称为内气或内力。
人体发力，要用发力diǎn。就是足、腰、肘。还有连力diǎn，就是各关节或者能扭动的部位。所以在空中是很难借力的。因为力是相互的。有一个向前的力必然就会有个向后的力或者旋转怕力。一个简单的盒子就是跳起来，人要跳起来就要向地蹬腿。没有向下的力就没有向上的力使自己跳起来。
从白天讲到夜晚，从周六讲到周日。从理论基础到实际，力的收放，气的运用，身法的节奏，呼吸的配合。每一招每一式，不同的呼吸和节奏都有不同的效果。每一力，每一气，不同的蓄diǎn和发diǎn都有不同的作用。这些如果没有师傅説明，是极难明白领悟的。象中得到一本秘籍，照着上面的图和注解自己练成绝世高手的情节也只能出现在和电影中。没有人告诉你怎么沉力怎么甩劲，并演示出来，光是自己想象琢磨，真是比登天还难。
还有闭气、锁漏，穴位的感应，经脉的感应，有时候如果自己感觉不到，师傅可以用气刺激帮助感应。
好在武长空已经得气，得穴位，得经脉。否则这个年纪已经很难教了。路天晴也怀疑，武长空自己瞎练竟然没死，只能説是奇迹。
老头一丝不苟言传身教，亲手指正，指diǎn出各个穴位。在武长空的身体上比划出力的走向，收放。老头的一招一式，无不展现了武道的神韵。就拿那个雄鹰展翅来説，当老头演示到这招时，武长空立刻感到自己被一只巨鹰死死盯住，并产生了怎么变向躲避都无法逃脱的感觉。这是种很不舒服的感觉，好象自己就是老头的猎物一般，危险的气息瞬间就扑面而来。看来一开始试探自己的时候老头根本就没真正动手。
到星期天的晚上，老头虽然已经快餐式的讲完，但武长空却根本来不及消化。别説消化了，能不能记得完全都还是一回事。老头也説了，武道能讲的都不多，主要是靠自己勤练。在不断的练习中领悟。武长空自己就是一个例子，没有师傅，一样可以练得出一diǎn成绩。师傅只是指出方向和指出一些不必走的弯路而已。
穴位是很重要的。老头用了diǎn真气diǎn在了武长空全身的穴位上。这样武长空这几天练功的时候穴位都会有diǎn痛麻的感觉，以此来让武长空记住那些穴位。老头diǎn出的是三百六十个穴位，説目前流传的最多就是这么多穴位。老头的师傅也是传了老头这么多个穴位的，不过穆白却不相信只有这么多。穆白的説法，古人凡事都喜欢讲什么八呀，九呀，二十四呀，三十六呀，六十四呀，三百六十呀。这都是讨个顺口或者吉利。据説人体的穴位对应天上的星辰。天上的星体那么多，光太阳系都不只三百六十个天体吧。只是宇宙那么多星系星球，数都数不清，人体可能有这样数不清的穴位吗？这个问题穆白自己也无法自圆其説。而穆白本身识得的穴位也是三百六十个。
因为星期一武长空还要回学校，所以武长空就和穆白回去了。武长空要赶回宿舍。这两天老头讲了很多很多，和武长空自己练的有很多是有冲突的。武长空不仅要记住还要在今后慢慢消化改正。一路上，武长空的大脑就是在死记路天晴讲的内容。一遍又一遍，没有任何取巧，就是死记硬背。甚至武长空都不知道自己是什么时候怎么回到的宿舍，怎么洗澡睡的觉。
据舍友们事后説，武长空那天晚上回来后如同中邪一般。两眼空洞洞的，机械式地做着事，整个宿舍的气氛被他感染得怪怪的。大家那天都不敢多説话，做什么都避开他。武长空听他们这样説时一脸的怀疑，有没有那么夸张？室友朱自德説：“有！要不是怕会出什么邪事，我早就拿手机拍下来了。只是鬼片看多了，我有diǎn怕。”
本来武长空是很少做梦的。可能因为不停地死记吧，导致武长空星期天晚上睡觉做梦了。也不知到底是不是梦，反正在睡觉的时候武长空依然感觉自己在老头那里，听他传授武功，或者自己一遍遍地在练套路架子。就这样反反复复，周末两天和老头在一起的情景不停的重现。结果，第二天醒来已经是中午快十二diǎn了。这是武长空很长时间以来第一次睡过头，也是来这里后第一次旷课。室友可没人敢叫他起来。也幸好没人叫醒他，不然的话説不定武长空已经走火入魔疯了。为什么星期六晚上在那里睡的时候没有出现这个现象？可能是因为在那里过于紧张，过于疲累的缘故？或者説自己认床？回到学校有diǎn放松的缘故？
真有走火入魔吗？路天晴説了，有！这是精气神中的神出了问题。如果练功练出岔的话就是气出了问题。气出岔，就会得病或者瘫痪反正是身体、内脏上的问题。神出问题的话就是意识、思想、魂魄出了问题。现在医学讲，应该是经神病吧？还是神经病？反正是要入疯人院的那种。
运气，有时候真的是很难説得清楚的一个问题。