月荒浩土，大千无数。
鸿蒙以来，天地动荡不已，火山爆，洪水断流，万千生灵昼夜奔走，恸夜嚎哭。自是尸骨遍地，流血漂橹。
叵耐远古人类蒙昧，一如世间蠢兽，懵懂无知。月轮回转，转眼九万万八千年过去。此间，号称万物灵长的人类，体质孱弱不堪，却在长久的奔逃流亡中生出些许智慧。又或是天公愚弄，损有馀而补不足（注1），把其灵根造就。面对周遭诸般奇异之事，乃认为是冥冥神灵所致。
仙神有无，谁能知晓？茫茫世间，何为登天道途？
人生数十载，莫不想与天地同寿，与日月齐晖。遂有一些惊才绝艳之士取法自然，欲参天地之造化，汲日月之精华以为己用。其中有得天之巧的旷世奇才，堪堪悟透生死，借助法决秘技可御剑飞行，追星逐月，星海飞驰。更传说有领悟大神通的奇人修炼仙术，及至致境竟可得道飞升成为神仙之流。
月陆荒芜，广漠无边。惟那中土一域，最是富饶肥沃。人口众多，兴旺异常。而其他边荒之地，莫不是气候苦寒，酷热毒瘴，便是山高水远，人迹罕见。
相传南海之中，有泛天之山（注2）。据说登临此山可遥望瑶台玉池中有百仙起舞，观之可百业昌隆，子嗣添丁。古往今来，多有“大无畏者”赴南海寻山，生还者万中无一。起初皆以为家人被仙人接引而去，不料渐渐传来哀讯。南海遂成“死地”。但曾经的古老传说却代代相传，不曾湮灭。
注释1：语出[道德经.七十七章]:“天之道，损有馀而补不足…”作者：老子。
注释2：参见[山海经.卷十五.大荒南经]：“南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。”
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鸿蒙以来，天地动荡不已，火山爆，洪水断流，万千生灵昼夜奔走，恸夜嚎哭。自是尸骨遍地，流血漂橹。
叵耐远古人类蒙昧，一如世间蠢兽，懵懂无知。月轮回转，转眼九万万八千年过去。此间，号称万物灵长的人类，体质孱弱不堪，却在长久的奔逃流亡中生出些许智慧。又或是天公愚弄，损有馀而补不足（注1），把其灵根造就。面对周遭诸般奇异之事，乃认为是冥冥神灵所致。
仙神有无，谁能知晓？茫茫世间，何为登天道途？
人生数十载，莫不想与天地同寿，与日月齐晖。遂有一些惊才绝艳之士取法自然，欲参天地之造化，汲日月之精华以为己用。其中有得天之巧的旷世奇才，堪堪悟透生死，借助法决秘技可御剑飞行，追星逐月，星海飞驰。更传说有领悟大神通的奇人修炼仙术，及至致境竟可得道飞升成为神仙之流。
月陆荒芜，广漠无边。惟那中土一域，最是富饶肥沃。人口众多，兴旺异常。而其他边荒之地，莫不是气候苦寒，酷热毒瘴，便是山高水远，人迹罕见。
相传南海之中，有泛天之山（注2）。据说登临此山可遥望瑶台玉池中有百仙起舞，观之可百业昌隆，子嗣添丁。古往今来，多有“大无畏者”赴南海寻山，生还者万中无一。起初皆以为家人被仙人接引而去，不料渐渐传来哀讯。南海遂成“死地”。但曾经的古老传说却代代相传，不曾湮灭。
注释1：语出[道德经.七十七章]:“天之道，损有馀而补不足…”作者：老子。
注释2：参见[山海经.卷十五.大荒南经]：“南海之中，有泛天之山，赤水穷焉。”
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