第十九章诛仙阵图
因而杨戬没有直接反对，不过也没有直接答应，而是在哪里沉思状，让准提和基因一位杨戬已经意动了，但是还不很坚定所以让他们在加大好处其实杨戬早就打定好主意杨戬的注意就是可以有限的答应他们的要求首先就是这件事情的确是不可避免的还有就是在杨戬心目中，没有大闹地府和大闹天宫的孙悟空，是一个不完整的孙悟空为了自己的一点私欲，也为了让后世那个孙悟空的形象重现，所以杨戬才做出这个决定的但是另一方面，杨戬还是要限定这两场事情的负面影响首先他是天庭的帝君，又是玄门护法，天庭是玄门的代言，天庭的颜面就是他的颜面，他自然是不会自打脸面了而地府就更不用说了，地府是杨戬一手建立的，地府就是杨戬的势力范围，这是洪荒大部分人的共识所以杨戬也要为地府的威严考虑而在原来那个历史中，在孙悟空的大闹中，天庭和地府几乎被搞得没有一丝威严，成为洪荒中的笑柄，随便一个占山为王的妖魔鬼怪都干藐视天庭和地府以前杨戬固然也很面试天庭，看不起地府，但是现在这两个地方与他的利益息息相关，他的责任重大，自然是不会让历史重演了杨戬现在的注意就是既不妨碍孙悟空出名，又不严重损失天庭和地府的威严这个关键点很重要
准提和接引看到杨戬并没有直接反对，就知道这个计划有戏不过看着杨戬皱眉沉思的样子，似乎对这个计划还多少有点不满意，看来是对这个筹码还不满意为了坚定杨戬已经动摇的信心，应该在加大筹码呀于是准提就说道：“不知道玄清对此还有什么别的看法？如果有的话，不妨提出来有时好商量嘛”这话就是让杨戬狮子大张口的，准提差点没说出来，你有什么条件就尽管开吧一切都好商量为了西游大计，佛教这些人是准备豁出去了
杨戬一听，不由得心里暗笑，等得就是你这句话其实现在的佛教还真的没有几件杨戬看上的东西的，毕竟这个时代的西方还太贫瘠了，根本没有什么好东西虽然在洪荒大地破碎的时候，西方变成西牛贺洲，环境赶紧了不少，但是底蕴太差，也产生不了什么东西要不然佛教也不会疑心向东方传道了但是好东西少，但是不代表没有至少现在杨戬已经看上一个了而且这个也在佛教的可以承受范围之内于是杨戬看了看如来佛祖一眼，说道：“对于你们刚才说的那个提议我怕原则上同意但是也有一定的限制首先，这件事情要在玄门的监督之下进行，第二激素和i，这件事情不能闹得太大，不能有损天庭还有地府的威严这是最低的底线如果你们不答应，那我们就没有在商量下去的必要了还有一点就是，如来道友的前身乃是截教的大弟子多宝道人，他转世的时候还拿着属于截教的诛仙阵图这个诛仙阵图乃是属于我们玄门的东西，以前多宝道人拿着没有关系，但是现在既然多宝道人变成了佛教的如来佛祖，那么再有他拿着着诛仙阵图就有些不合适了我受截教的众位师兄弟么所托，来取回这个诛仙阵图还请如来道友把它交给我”
没错，杨戬这一次的目标就是这个诛仙阵图诛仙剑阵大战以后，诛仙剑阵就土崩瓦解了诛仙阵图和戳仙剑都在多宝的手里阿敏，而多宝又被老子捉住了，没有诛仙阵图，诛仙剑阵就无从布置而剩下的三把剑，诛仙剑和陷仙剑在刑天和孔宣手里面，他们最后都把剑给杨戬了而在金灵圣母手中的绝仙剑，在万仙阵大战以后，也交给杨戬了诛仙四剑，杨戬已得其三了着最后的戳仙剑其实是在老子手里面杨戬想要的话，相信老祖也不会不给不过即使得了诛仙四剑，没有这诛仙阵图，也没有办法布置诛仙剑阵。(手打小说)杨戬对付一个圣人还勉强可以，但是想要对付西方双圣，就要想办法出奇制胜虽然诛仙剑阵不是真的非四圣不能破，但是以杨戬的修为，再加上其他一些手段，对抗两个圣人也不是不可能的所以杨戬要想办法得到这个诛仙阵图
而这个诛仙阵图一直被多宝道人拿着，在多宝道人变成如来佛祖以后，他更是利用这个诛仙阵图斩出五大分身，法力大增，晋升为准圣巅峰，成为洪荒有数的高手之一以前杨戬虽然想得到这个诛仙阵图，但是却没有好的借口，只能忍住了现在不一样了现在佛教这些人有求于自己，送上门让自己随意勒索，那么自己就不必客气了所以杨戬就在这个时候，把这个条件说了出来杨戬也不怕他们不同意本来诛仙阵图就不算是什么好的法宝，只是因为能够和诛仙四剑布置成诛仙剑阵，所以才这么出名其实如果诛仙阵图和诛仙四剑分开的话，诛仙阵图还不如单一一把诛仙四剑呢最起码诛仙四剑分开用也算一个不错的法宝但是诛仙阵图能有什么用所以说诛仙阵图对佛教来说只是一个鸡肋而已就是如来也只是用它上面的煞气斩却五大分身而已，其他的到没有什么用这样一个东西，于整个西游大计相比，孰轻孰重，相信佛教这些人会分的很清楚的
不过，准提和接引听了杨戬这些话，倒是有点皱眉头了就像杨戬说的那样，诛仙阵图，在佛教确实是一个鸡肋，弃之可惜食之无味他们也知道诛仙四剑他们是不可能得到的，所以这诛仙剑阵也就不可能在他们佛教重现，如果真的可以用诛仙阵图换取整个西游大计的话，他们当然不会反对只不过现在却有点麻烦首先就是这诛仙阵图虽然名义上市属于佛教的，但是却一直掌握在如来手里面的而准提和接引早在很久之前就答应如来，佛教的一切事务都用如来做主，他们是不会插手的所以他们现在要考虑一下如来的感受毕竟诛仙阵图是如来的东西，他愿不愿意拿出来还是未知数还有一点，准提和接引有点顾忌那就是杨戬如果是别人讨要着诛仙阵图的话，他们倒不会有什么心理负担，但是杨戬不一样呀因为别人即使拿到了着诛仙阵图，也是没有什么用处，他们得不到诛仙四剑，组不成诛仙剑阵的但是杨戬不一样呀杨戬现在是玄门三巨头之一，现在他手中已经有了三把诛仙四剑了只剩下一把戳仙剑了而这戳仙剑还在老子手里面。考虑到杨戬和老祖的关系，如果杨戬开口的话，老祖不可能不给他这样的话，杨戬就能够组成诛仙剑阵了
虽然诛仙四剑并不一定非要四位圣人才能破，但是准提和接引两个人也没有把握能够破了让杨戬掌握诛仙剑阵，对佛教的威胁就太大了他们不得不慎重考虑这个问题呀但是他们现在又不能拒绝。因为杨戬刚才已经把话说死了刚才杨戬已经等于把最低的条件说出来了，他们如果不能满足的话，那就没有谈下去的可能了所以准提和接引有点左右为难了一边是西游大计能够顺利实施，他们多年的夙愿就要实现了他们舍不得因为一个诛仙阵图就这么放弃了但是另外一个也不能忽视，杨戬掌握了诛仙阵图，就会对佛教产生巨大的威慑威胁，可能会阻止佛教的崛起
一边是现在的大号局面，一边是未来的一大威胁准提和接引考虑了一会儿，最后还是达成了共识他们决定选择现在这也是无可奈何的事情没有现在，又谈何将来呢？再说了杨戬即使真的得到诛仙剑阵，也不一定真的会用它对付佛教即使他真的这么做了，将来说不定他们又有对策了换句话说，现在即使这个决定是一杯毒酒，他们也只有喝下去饮鸩止渴。最多将来再想办法寻找解毒的方法
准提看了看杨戬，对如来说道：“如来，你是我佛教的现在佛，你对此有何看法呀”准提这么说，就是把决定权交给如来他们不想因为这件事情和如来发生什么不愉快他们认为如来听了准提这么说，应该会做出正确的决定的而如来听了准提的话，睁开了眼睛说道：“阿弥陀佛弟子对此并无什么反对的看法”说完拿出诛仙阵图交给准提，就又闭上眼睛，不言不语了其实如来也想让诛仙剑阵能够重现的，怎么说他也做了那么多年的截教大弟子，对截教还是有一定的感情的他不想让截教的这个至宝消失了再加上杨戬已经开口了，为了现在佛教的利益，他也只能这么做所以如来才会这么干脆的就拿出了诛仙阵图
因而杨戬没有直接反对，不过也没有直接答应，而是在哪里沉思状，让准提和基因一位杨戬已经意动了，但是还不很坚定所以让他们在加大好处其实杨戬早就打定好主意杨戬的注意就是可以有限的答应他们的要求首先就是这件事情的确是不可避免的还有就是在杨戬心目中，没有大闹地府和大闹天宫的孙悟空，是一个不完整的孙悟空为了自己的一点私欲，也为了让后世那个孙悟空的形象重现，所以杨戬才做出这个决定的但是另一方面，杨戬还是要限定这两场事情的负面影响首先他是天庭的帝君，又是玄门护法，天庭是玄门的代言，天庭的颜面就是他的颜面，他自然是不会自打脸面了而地府就更不用说了，地府是杨戬一手建立的，地府就是杨戬的势力范围，这是洪荒大部分人的共识所以杨戬也要为地府的威严考虑而在原来那个历史中，在孙悟空的大闹中，天庭和地府几乎被搞得没有一丝威严，成为洪荒中的笑柄，随便一个占山为王的妖魔鬼怪都干藐视天庭和地府以前杨戬固然也很面试天庭，看不起地府，但是现在这两个地方与他的利益息息相关，他的责任重大，自然是不会让历史重演了杨戬现在的注意就是既不妨碍孙悟空出名，又不严重损失天庭和地府的威严这个关键点很重要
准提和接引看到杨戬并没有直接反对，就知道这个计划有戏不过看着杨戬皱眉沉思的样子，似乎对这个计划还多少有点不满意，看来是对这个筹码还不满意为了坚定杨戬已经动摇的信心，应该在加大筹码呀于是准提就说道：“不知道玄清对此还有什么别的看法？如果有的话，不妨提出来有时好商量嘛”这话就是让杨戬狮子大张口的，准提差点没说出来，你有什么条件就尽管开吧一切都好商量为了西游大计，佛教这些人是准备豁出去了
杨戬一听，不由得心里暗笑，等得就是你这句话其实现在的佛教还真的没有几件杨戬看上的东西的，毕竟这个时代的西方还太贫瘠了，根本没有什么好东西虽然在洪荒大地破碎的时候，西方变成西牛贺洲，环境赶紧了不少，但是底蕴太差，也产生不了什么东西要不然佛教也不会疑心向东方传道了但是好东西少，但是不代表没有至少现在杨戬已经看上一个了而且这个也在佛教的可以承受范围之内于是杨戬看了看如来佛祖一眼，说道：“对于你们刚才说的那个提议我怕原则上同意但是也有一定的限制首先，这件事情要在玄门的监督之下进行，第二激素和i，这件事情不能闹得太大，不能有损天庭还有地府的威严这是最低的底线如果你们不答应，那我们就没有在商量下去的必要了还有一点就是，如来道友的前身乃是截教的大弟子多宝道人，他转世的时候还拿着属于截教的诛仙阵图这个诛仙阵图乃是属于我们玄门的东西，以前多宝道人拿着没有关系，但是现在既然多宝道人变成了佛教的如来佛祖，那么再有他拿着着诛仙阵图就有些不合适了我受截教的众位师兄弟么所托，来取回这个诛仙阵图还请如来道友把它交给我”
没错，杨戬这一次的目标就是这个诛仙阵图诛仙剑阵大战以后，诛仙剑阵就土崩瓦解了诛仙阵图和戳仙剑都在多宝的手里阿敏，而多宝又被老子捉住了，没有诛仙阵图，诛仙剑阵就无从布置而剩下的三把剑，诛仙剑和陷仙剑在刑天和孔宣手里面，他们最后都把剑给杨戬了而在金灵圣母手中的绝仙剑，在万仙阵大战以后，也交给杨戬了诛仙四剑，杨戬已得其三了着最后的戳仙剑其实是在老子手里面杨戬想要的话，相信老祖也不会不给不过即使得了诛仙四剑，没有这诛仙阵图，也没有办法布置诛仙剑阵。(手打小说)杨戬对付一个圣人还勉强可以，但是想要对付西方双圣，就要想办法出奇制胜虽然诛仙剑阵不是真的非四圣不能破，但是以杨戬的修为，再加上其他一些手段，对抗两个圣人也不是不可能的所以杨戬要想办法得到这个诛仙阵图
而这个诛仙阵图一直被多宝道人拿着，在多宝道人变成如来佛祖以后，他更是利用这个诛仙阵图斩出五大分身，法力大增，晋升为准圣巅峰，成为洪荒有数的高手之一以前杨戬虽然想得到这个诛仙阵图，但是却没有好的借口，只能忍住了现在不一样了现在佛教这些人有求于自己，送上门让自己随意勒索，那么自己就不必客气了所以杨戬就在这个时候，把这个条件说了出来杨戬也不怕他们不同意本来诛仙阵图就不算是什么好的法宝，只是因为能够和诛仙四剑布置成诛仙剑阵，所以才这么出名其实如果诛仙阵图和诛仙四剑分开的话，诛仙阵图还不如单一一把诛仙四剑呢最起码诛仙四剑分开用也算一个不错的法宝但是诛仙阵图能有什么用所以说诛仙阵图对佛教来说只是一个鸡肋而已就是如来也只是用它上面的煞气斩却五大分身而已，其他的到没有什么用这样一个东西，于整个西游大计相比，孰轻孰重，相信佛教这些人会分的很清楚的
不过，准提和接引听了杨戬这些话，倒是有点皱眉头了就像杨戬说的那样，诛仙阵图，在佛教确实是一个鸡肋，弃之可惜食之无味他们也知道诛仙四剑他们是不可能得到的，所以这诛仙剑阵也就不可能在他们佛教重现，如果真的可以用诛仙阵图换取整个西游大计的话，他们当然不会反对只不过现在却有点麻烦首先就是这诛仙阵图虽然名义上市属于佛教的，但是却一直掌握在如来手里面的而准提和接引早在很久之前就答应如来，佛教的一切事务都用如来做主，他们是不会插手的所以他们现在要考虑一下如来的感受毕竟诛仙阵图是如来的东西，他愿不愿意拿出来还是未知数还有一点，准提和接引有点顾忌那就是杨戬如果是别人讨要着诛仙阵图的话，他们倒不会有什么心理负担，但是杨戬不一样呀因为别人即使拿到了着诛仙阵图，也是没有什么用处，他们得不到诛仙四剑，组不成诛仙剑阵的但是杨戬不一样呀杨戬现在是玄门三巨头之一，现在他手中已经有了三把诛仙四剑了只剩下一把戳仙剑了而这戳仙剑还在老子手里面。考虑到杨戬和老祖的关系，如果杨戬开口的话，老祖不可能不给他这样的话，杨戬就能够组成诛仙剑阵了
虽然诛仙四剑并不一定非要四位圣人才能破，但是准提和接引两个人也没有把握能够破了让杨戬掌握诛仙剑阵，对佛教的威胁就太大了他们不得不慎重考虑这个问题呀但是他们现在又不能拒绝。因为杨戬刚才已经把话说死了刚才杨戬已经等于把最低的条件说出来了，他们如果不能满足的话，那就没有谈下去的可能了所以准提和接引有点左右为难了一边是西游大计能够顺利实施，他们多年的夙愿就要实现了他们舍不得因为一个诛仙阵图就这么放弃了但是另外一个也不能忽视，杨戬掌握了诛仙阵图，就会对佛教产生巨大的威慑威胁，可能会阻止佛教的崛起
一边是现在的大号局面，一边是未来的一大威胁准提和接引考虑了一会儿，最后还是达成了共识他们决定选择现在这也是无可奈何的事情没有现在，又谈何将来呢？再说了杨戬即使真的得到诛仙剑阵，也不一定真的会用它对付佛教即使他真的这么做了，将来说不定他们又有对策了换句话说，现在即使这个决定是一杯毒酒，他们也只有喝下去饮鸩止渴。最多将来再想办法寻找解毒的方法
准提看了看杨戬，对如来说道：“如来，你是我佛教的现在佛，你对此有何看法呀”准提这么说，就是把决定权交给如来他们不想因为这件事情和如来发生什么不愉快他们认为如来听了准提这么说，应该会做出正确的决定的而如来听了准提的话，睁开了眼睛说道：“阿弥陀佛弟子对此并无什么反对的看法”说完拿出诛仙阵图交给准提，就又闭上眼睛，不言不语了其实如来也想让诛仙剑阵能够重现的，怎么说他也做了那么多年的截教大弟子，对截教还是有一定的感情的他不想让截教的这个至宝消失了再加上杨戬已经开口了，为了现在佛教的利益，他也只能这么做所以如来才会这么干脆的就拿出了诛仙阵图