人族魂魄太弱燃灯就在飘浮群山之上摆了一聚灵阵法让灵气滋养他们的魂魄和躯体。见人族吸收灵气的度太慢了燃灯又传下极为简单的炼气之术。
当然为了不干扰天道造化的运行燃灯传的炼气之术只能提升精神魂魄筑基本源养颜益寿却不能长生不老施展神通。此举虽然按照历史来说是抢了一些人的功德但历史毕竟没有生天道只看大势燃灯护持人族之举于天道大势运转有利天自降下功德。
随着人族魂魄逐渐增强燃灯便开始他的接下来的步骤。这一做燃灯几乎成了保姆根本就忙不过来就让小灵芝带着岛上的二十位童子童女出来帮忙。
虽然说是“肥水不流外人田”功德自然是自家人先取了但是燃灯经常看到这些童子童女们忙得汗流满面看来这照顾人族确实劳心劳力。
燃灯取来火石教导人族如何点火。
再传“钻木取火”之技让人族在火石不足的情况下如何点火。教导人族该如何取暖引导他们安全用火的意识。人族毕竟没有经验时常出错引火灾好在岛上童男童女的修为不错尽力护持下也没有生什么意外。
当人族稳定下来后。
燃灯开始教导人族构建简单的城墙抵御猛兽的侵袭。
布置陷阱猎杀猛兽同时告诉人族“涸泽而渔”的危害要学会留下野兽的种待来年再杀等。燃灯制定婚嫁丧娶定人伦引入“家”的概念。燃灯也不管这个人伦是历史上哪个人物定的反正有他燃灯在先把愚昧无知的习俗解决了再说总不能放任人族们“只知其母不知其父上下关系紊乱不堪”的情况在他面前生吧。
经过了数百年的努力人族得到了迅猛的展由原来的两万之数展到近二十万之众。
这时候靠单纯的打猎和采摘已经不能满足人族的需要了有时候人族甚至要因此挨饿。
燃灯得知后就耗费大量的时间寻找适合人族的农作物引导人族“男耕女织”。
解决了食物的问题厚人族再次迅猛展那块小小的千里之地已经不足够他们生活下去了。燃灯便将这群山移到大6之边但并未与大6接壤而是相隔了百里之遥。跟着燃灯教导人族如何扎排如何用巨木做舟传授了锯齿伐木之术。
……
人族自从燃灯接手以后终于再次踏上了洪荒大6。
至此燃灯所积累的功德已是极为可观但他并未将这些功德取来斩断三尸而是不停的参悟造化手段将功德不停的压缩起来。
如今燃灯元神内的功德凝成一束隐隐约约的已经能见到点点玄黄之光！
这点点的玄黄之光让燃灯大受鼓舞更加坚定了自己的玄黄造化之路。
再说人族来到洪荒大6后并没有如燃灯想的那般因为气运深厚没有太多的灾难。相反人族所遭遇的困难比先前在岛上大了不止数十倍危险也高了好几个层次。
燃灯听闻有人族受伤之后伤口腐烂全身浮肿知道是受了菌秽所染就派童子出去救人自己则亲自教导人们应该如何正确处理伤口。燃灯告诉众人受伤以后应该取一些布或者布屑放在水里蒸煮然后用来包扎伤口或者敷在伤口之上这伤口不会被污秽的东西所染……说完燃灯还亲自做了示范而后又告诉人族一些止血急救等简单的医疗技巧教人族认识一些简单常用的草药和药理。
人族再次外出的时候因伤而亡之时大量减少。
人族有感燃灯大德日日歌颂尊燃灯为人族之师又称“圣师”。
燃灯为了教化人族劳心劳力于人族有大功德受人族香火也是于心无愧。至此燃灯元神之内已经有一道玄黄之气在流转不息着。随着修炼的时间越长那道玄黄之气逐渐融入元神之中逐渐增大着。最后燃灯在人族之事已经是功德圆满了心神感应之下燃灯知道他在人族上接着投入天道也不会再这方面再降功德但他并没有因此离去依然在一边默默的守护着人族。
经过了数千年的相处燃灯与人族有了比以前更加特殊的感情。
这些人在燃灯的照顾下慢慢壮大燃灯对他们细心呵护就像一个父亲对自己的子女一样。
燃灯丝毫不因为人族当中长得丑或美而多一份喜爱或者嫌弃也不因为人族资质的差别而有不同的喜好和厌恶。对于每一个人燃灯虽然不能在实际上做到绝对的均分但是在态度上他却完全做到了一视同仁就像天平一样没有丝毫的倾斜和偏差。
如今人族已经壮大起来他们需要更广阔的空间去展就像孩子要离开父母的怀抱走向四方一样。燃灯所能做的不是恐吓他们让他们停步不前而是不停的鼓励他们教导他们积极向上的态度让他们坚信：只要用恒心只要人族全部团结在一起可以战胜一个又一个的困难越一个又一个高度……
人的足迹也就是从那个时候开始往洪荒的各个角落踏去。
……
“道兄来此后土却不知情方才有所怠慢还望道兄恕罪。”后土娘娘让本部落的大巫们拂照那些孱弱的人族时突然现燃灯就在人群里面当下有些惊讶亦有些佩服将与孱弱人族一样打扮的燃灯请到后土宫内这才开口道出了燃灯的身份虽为道歉之语但实际上却因此更加显得她有大家风范识礼让人舒心。
“哈哈让娘娘见笑了。贫道拂照人族数千年如今见人族可以在洪荒游走心中颇有几分感慨便送他们一送。”燃灯坦然道丝毫不觉得自己穿得跟土包子一样有什么不妥。
“道兄仁慈后土佩服。”后土娘娘本就慈善此时听燃灯如此一说不禁生出些许敬意。
“娘娘慈悲为怀让部落拂照人族亦燃灯感激不尽。”燃灯这话出口丝毫不显停滞反倒自然无比恍然间让后土娘娘有一种错觉这人族到底是女娲娘娘所造还是燃灯的子孙燃灯怎么如此放在心上？如果说燃灯以前拂照人族有谋利的心思给她的感觉是燃灯对人族用心不真。但这个时候看来燃灯这个举动是自内心的真情流露。
当然为了不干扰天道造化的运行燃灯传的炼气之术只能提升精神魂魄筑基本源养颜益寿却不能长生不老施展神通。此举虽然按照历史来说是抢了一些人的功德但历史毕竟没有生天道只看大势燃灯护持人族之举于天道大势运转有利天自降下功德。
随着人族魂魄逐渐增强燃灯便开始他的接下来的步骤。这一做燃灯几乎成了保姆根本就忙不过来就让小灵芝带着岛上的二十位童子童女出来帮忙。
虽然说是“肥水不流外人田”功德自然是自家人先取了但是燃灯经常看到这些童子童女们忙得汗流满面看来这照顾人族确实劳心劳力。
燃灯取来火石教导人族如何点火。
再传“钻木取火”之技让人族在火石不足的情况下如何点火。教导人族该如何取暖引导他们安全用火的意识。人族毕竟没有经验时常出错引火灾好在岛上童男童女的修为不错尽力护持下也没有生什么意外。
当人族稳定下来后。
燃灯开始教导人族构建简单的城墙抵御猛兽的侵袭。
布置陷阱猎杀猛兽同时告诉人族“涸泽而渔”的危害要学会留下野兽的种待来年再杀等。燃灯制定婚嫁丧娶定人伦引入“家”的概念。燃灯也不管这个人伦是历史上哪个人物定的反正有他燃灯在先把愚昧无知的习俗解决了再说总不能放任人族们“只知其母不知其父上下关系紊乱不堪”的情况在他面前生吧。
经过了数百年的努力人族得到了迅猛的展由原来的两万之数展到近二十万之众。
这时候靠单纯的打猎和采摘已经不能满足人族的需要了有时候人族甚至要因此挨饿。
燃灯得知后就耗费大量的时间寻找适合人族的农作物引导人族“男耕女织”。
解决了食物的问题厚人族再次迅猛展那块小小的千里之地已经不足够他们生活下去了。燃灯便将这群山移到大6之边但并未与大6接壤而是相隔了百里之遥。跟着燃灯教导人族如何扎排如何用巨木做舟传授了锯齿伐木之术。
……
人族自从燃灯接手以后终于再次踏上了洪荒大6。
至此燃灯所积累的功德已是极为可观但他并未将这些功德取来斩断三尸而是不停的参悟造化手段将功德不停的压缩起来。
如今燃灯元神内的功德凝成一束隐隐约约的已经能见到点点玄黄之光！
这点点的玄黄之光让燃灯大受鼓舞更加坚定了自己的玄黄造化之路。
再说人族来到洪荒大6后并没有如燃灯想的那般因为气运深厚没有太多的灾难。相反人族所遭遇的困难比先前在岛上大了不止数十倍危险也高了好几个层次。
燃灯听闻有人族受伤之后伤口腐烂全身浮肿知道是受了菌秽所染就派童子出去救人自己则亲自教导人们应该如何正确处理伤口。燃灯告诉众人受伤以后应该取一些布或者布屑放在水里蒸煮然后用来包扎伤口或者敷在伤口之上这伤口不会被污秽的东西所染……说完燃灯还亲自做了示范而后又告诉人族一些止血急救等简单的医疗技巧教人族认识一些简单常用的草药和药理。
人族再次外出的时候因伤而亡之时大量减少。
人族有感燃灯大德日日歌颂尊燃灯为人族之师又称“圣师”。
燃灯为了教化人族劳心劳力于人族有大功德受人族香火也是于心无愧。至此燃灯元神之内已经有一道玄黄之气在流转不息着。随着修炼的时间越长那道玄黄之气逐渐融入元神之中逐渐增大着。最后燃灯在人族之事已经是功德圆满了心神感应之下燃灯知道他在人族上接着投入天道也不会再这方面再降功德但他并没有因此离去依然在一边默默的守护着人族。
经过了数千年的相处燃灯与人族有了比以前更加特殊的感情。
这些人在燃灯的照顾下慢慢壮大燃灯对他们细心呵护就像一个父亲对自己的子女一样。
燃灯丝毫不因为人族当中长得丑或美而多一份喜爱或者嫌弃也不因为人族资质的差别而有不同的喜好和厌恶。对于每一个人燃灯虽然不能在实际上做到绝对的均分但是在态度上他却完全做到了一视同仁就像天平一样没有丝毫的倾斜和偏差。
如今人族已经壮大起来他们需要更广阔的空间去展就像孩子要离开父母的怀抱走向四方一样。燃灯所能做的不是恐吓他们让他们停步不前而是不停的鼓励他们教导他们积极向上的态度让他们坚信：只要用恒心只要人族全部团结在一起可以战胜一个又一个的困难越一个又一个高度……
人的足迹也就是从那个时候开始往洪荒的各个角落踏去。
……
“道兄来此后土却不知情方才有所怠慢还望道兄恕罪。”后土娘娘让本部落的大巫们拂照那些孱弱的人族时突然现燃灯就在人群里面当下有些惊讶亦有些佩服将与孱弱人族一样打扮的燃灯请到后土宫内这才开口道出了燃灯的身份虽为道歉之语但实际上却因此更加显得她有大家风范识礼让人舒心。
“哈哈让娘娘见笑了。贫道拂照人族数千年如今见人族可以在洪荒游走心中颇有几分感慨便送他们一送。”燃灯坦然道丝毫不觉得自己穿得跟土包子一样有什么不妥。
“道兄仁慈后土佩服。”后土娘娘本就慈善此时听燃灯如此一说不禁生出些许敬意。
“娘娘慈悲为怀让部落拂照人族亦燃灯感激不尽。”燃灯这话出口丝毫不显停滞反倒自然无比恍然间让后土娘娘有一种错觉这人族到底是女娲娘娘所造还是燃灯的子孙燃灯怎么如此放在心上？如果说燃灯以前拂照人族有谋利的心思给她的感觉是燃灯对人族用心不真。但这个时候看来燃灯这个举动是自内心的真情流露。