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星云大师经典语录：
■失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人
■用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深sg
■有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读
■死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年
■无言心心相应，是谈话的最高艺术；无相事事默契，是做事的最高境界
■会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人
■万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成
■懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者
■能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大
■人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不净身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭
■不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒放下执著，是除恼第一秘诀
■心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切
■以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事
■在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力
■有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的
■忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机
■往好处看，往大处想，往细处察，往深处解
■龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长
■倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载¨年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时
■舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失
■粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志
■随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念
■优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义
■一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓
■只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将小因缘聚合成丰功伟业
■做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命
■一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴
■成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲
■飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；亨尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏
■春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒
■真正的感情应该不是占有，而是一种奉献但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情♀种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情
■俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海橱渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神
■我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足≡看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往—自《洛阳晚报》
■为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻
■聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生±间事都在自己的一念之间我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱
■“幸镐方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤每天做一些利人的事，激励自己融入群众每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美
■人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的
■愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福
■好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下
■人生最大的悲哀，是自己对前途没有消；人生最坏的习惯，是自己对工作没有计划
■凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢
■求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心－－摘自经典语录大全
区图书馆的馆员小多推荐了星云大师的《般若－心灵处方》一书：
内容简介：
《迷悟之间》是星云大师的丛书，从《结缘：幸葛言》到《喜舍：智慧之法》共有12本《般若：心灵处方》是丛书中的一本，重在“心灵处方”
我们心里的尘埃病态很多，佛法有很多治心的药方例如：贪婪的毛病要用喜舍来对治，嗔恚的毛病要用慈悲来对治，愚痴的毛病要用智慧来对治……
试读：
佛教说，佛陀是大医王佛法是“心药方”，僧侣如看护师一般人身体有了疾铂不难察觉；即使看不出来，透过仪器也能检查出来∧里有铂不容易看得到；即使知道，也不容易去除根治例如：疑心病骄慢病忿恨病邪妄病虚假病烦恼病……不靠佛陀的“心药方”，我们的心病怎么能治好呢？
“善法欲”就是能带给人“法乐”，所以法乐就是精神上的快乐真理上的快乐例如行仁行义，就会为自己带来快乐又如正知正见正念，也会给人带来法喜；甚至读书明理，听经闻法，都会带来法乐▲坐里面的轻松自在安详和谐，自是一般的欲乐所不能比；蒲团上的虔敬谦虚，与圣贤接心交流，其安乐更非世间的欲乐所能比拟喜舍结缘，更能在大众里得到许多的法乐
评论：
两百多篇，每篇都是短文，很多道理都懂得，只是没有做到，有些小故事不错，看得认真点，就算是熟悉的故事，经过星云大师诠释一下，陈中有新的感觉
这里无所谓宗教，只是一种心灵的教化如果心中有郁结，如果想要沉下心来，《般若》可以让你做到－－小多
看了小多的推荐去区图书馆借来星云大师的《般若》，细细读来方知“心灵处方”的珍贵，“人与人相交，不要看别人对我们如何？而要看我们如何待人！因为，待人以宽，才肯对人信任对人体贴对人谅解对人包容一切于宽厚中，才能看出我们待人的道德待人的智慧待人的用心待人的艺术”书中很多很经典的为人处事为人处世的道理，是值得一读的好书！与之分享哦.
新的一年开启新的消，
新的空白承载新的梦想，
祝福福：
抱着平安，拥着健康，
揣着幸福，带着吉祥，
收获硕果累累的12年！
星云大师经典语录：
■失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人
■用感情换取他人的信仰，无法长久；用道德建立他人的尊敬，历久弥深sg
■有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读
■死，要死得有价值；死有重如泰山，轻如鸿毛活，要活得有意义；活有流芳百世，遗臭万年
■无言心心相应，是谈话的最高艺术；无相事事默契，是做事的最高境界
■会读书不如会读人，会读人不如会识人，会识人不如会用人，会用人不如会做人
■万法相互缘起，世事不必强求；只要因缘具足，自能水到渠成
■懂得利用时间的人，便是懂得永恒的智者；懂得利用空间的人，便是懂得无边的圣者
■能勤，时间自然比他人多；肯动，空间自然比他人广；耐苦，成功自然比他人大
■人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不净身可以残，心不能残，心里的健康，用之不竭
■不忧不惧精进奋发，是袪病第一良方；不排不拒放下执著，是除恼第一秘诀
■心中要有根，才能开花结果；心中要有愿，才能成就事业；心中要有理，才能走遍天下；心中要有主，才能立处皆真；心中要有德，才能涵容万物；心中要有道，才能拥有一切
■以力服人，时间短暂，功效浅；以德感人，时间久长，功效深与其用力服人，不如用德感人；与其用力做事，不如用德做事
■在心量方面，要能容纳不喜欢的人；在做人方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，要有舍我其谁的愿力
■有苦有乐的人生是充实的，有成有败的人生是合理的，有得有失的人生是公平的，有生有死的人生是自然的
■忙，像一把锋利的慧剑，能断妄想的葛藤；忙，是点石成金的手指，能化腐朽为神奇；忙，是营养调身的补品，使人生充满生机
■往好处看，往大处想，往细处察，往深处解
■龙要游到大海里应付猛浪，才能活动自如；狮要跑到山林里击败群兽，才能展现英姿；鸟要飞到虚空里接受挑战，才能学会遨翔；人要走到社会里承担考验，才能快速成长
■倏忽因缘，点滴把握，则跟前一时，跨越千载；一时不异千载¨年暗室，一灯即明，则虽经千载，尽在一时；千载不异一时
■舍生取义，虽死，精神永存；苟且偷生，虽生，精神已失
■粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，贤者与人斗志
■随缘不是随波逐流，而是珍惜当下；当下不在他方净土，而是内心一念
■优秀的演技，来自演员认真领会角色的内涵；丰富的生活，必须自己努力体证生命的意义
■一个有用的人，即使是小事，也能做得轰轰烈烈；一个无用的人，大事交给他，最终必然偃旗息鼓
■只要耐烦有恒，时间的浪潮会将小人物推向时代的前端；只要脚踏实地，历史的巨手会将小因缘聚合成丰功伟业
■做人要像一面镜子，时刻自我观照；做人要像一只皮箱，随时提放自如；做人要像一本簿子，不断记录功过；做人要像一枝蜡烛，永远照亮别人；做人要像一个时钟，分秒珍惜生命
■一个良将，残兵败卒也能训练成勇士；一个明医，枯木朽石也能炮制成仙丹；一个名匠，破铜烂铁也能锻炼成精钢；一个巧妇，剩菜残羹也能烹煮成佳肴
■成功的里面，包含了多少辛酸；名人的双肩，承受了多少压力；荣耀的背后，付出了多少代价；伟大的成就，奉献了多少牺牲
■飞鸽千里传书，才有人豢养；骏马万里奔驰，才有人喜爱；亨尽力演出，才有人喝采；做人力争上游，才有人欣赏
■春天，不是季节，而是内心；生命，不是躯体，而是心性；老人，不是年龄，而是心境；人生，不是岁月，而是永恒
■真正的感情应该不是占有，而是一种奉献但是，一般人却不容易做到，总是以一种嫉妒的心理来拥有感情，甚至于用一种永不满足的态度来争取感情♀种感情并不纯洁，真正的感情应该从奉献中获得，因为用奉献的态度获得的感情才是最崇高的感情
■俗语常说：“有心栽花花不开，无意插柳柳成荫”一个人不要把感情用在少数人的身上，不要局限于自己所认为的“有缘”，应该扩大心胸，视一切众生都是我们的父母兄弟姊妹，学习观世音菩萨的“千处祈求千处应，苦海橱渡人舟”，什么人有困难，即施恩惠给谁，这就是菩萨的精神
■我常常觉得一个人不必以拥有很多物质为满足≡看天上的日月星辰，其数无量，可以供我们自由欣赏；宇宙自然界的花草树木，争妍斗丽，可以供我们随意观看；东西南北的道路，任你奔驰；士农工商各类阶层，随你交往—自《洛阳晚报》
■为了得到幸福，非得从亲自去找幸福开始不可凡事顺遂并非就等于幸福，在追求幸福的途中，或许才是最幸福的时刻
■聪明的人，凡事都往好处想，以欢喜的心想欢喜的事，自然成就欢喜的人生；愚痴的人，凡事都朝坏处想，愈想愈苦，终成烦恼的人生±间事都在自己的一念之间我们的想法可以想出天堂，也可以想出地狱
■“幸镐方”——每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤每天做一些利人的事，激励自己融入群众每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美
■人生中，感动是一时的，感恩是一世的；荣耀是一时的，影响是一世的；委屈是一时的，成就是一世的
■愚者以为幸福在遥远的彼岸，聪明者懂得将周遭的事物培育成幸福
■好心肠一条，慈悲意一片，道理三分，敬人十分，道德一块，信行要紧，老实一个，中直十成，豁达全用，方便不拘多少，此十味药，用包容锅炒，用宽心炉炖，不要焦，不要躁，去火性三分（脾气不要大），于整体盆中研碎（同心协力）三思为本，鼓励做药丸，每日进三服，不限时，用关爱汤服下
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■凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药；凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢
■求学读书要：读做一个人，读明一点理，读悟一点缘，读懂一颗心－－摘自经典语录大全
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内容简介：
《迷悟之间》是星云大师的丛书，从《结缘：幸葛言》到《喜舍：智慧之法》共有12本《般若：心灵处方》是丛书中的一本，重在“心灵处方”
我们心里的尘埃病态很多，佛法有很多治心的药方例如：贪婪的毛病要用喜舍来对治，嗔恚的毛病要用慈悲来对治，愚痴的毛病要用智慧来对治……
试读：
佛教说，佛陀是大医王佛法是“心药方”，僧侣如看护师一般人身体有了疾铂不难察觉；即使看不出来，透过仪器也能检查出来∧里有铂不容易看得到；即使知道，也不容易去除根治例如：疑心病骄慢病忿恨病邪妄病虚假病烦恼病……不靠佛陀的“心药方”，我们的心病怎么能治好呢？
“善法欲”就是能带给人“法乐”，所以法乐就是精神上的快乐真理上的快乐例如行仁行义，就会为自己带来快乐又如正知正见正念，也会给人带来法喜；甚至读书明理，听经闻法，都会带来法乐▲坐里面的轻松自在安详和谐，自是一般的欲乐所不能比；蒲团上的虔敬谦虚，与圣贤接心交流，其安乐更非世间的欲乐所能比拟喜舍结缘，更能在大众里得到许多的法乐
评论：
两百多篇，每篇都是短文，很多道理都懂得，只是没有做到，有些小故事不错，看得认真点，就算是熟悉的故事，经过星云大师诠释一下，陈中有新的感觉
这里无所谓宗教，只是一种心灵的教化如果心中有郁结，如果想要沉下心来，《般若》可以让你做到－－小多
看了小多的推荐去区图书馆借来星云大师的《般若》，细细读来方知“心灵处方”的珍贵，“人与人相交，不要看别人对我们如何？而要看我们如何待人！因为，待人以宽，才肯对人信任对人体贴对人谅解对人包容一切于宽厚中，才能看出我们待人的道德待人的智慧待人的用心待人的艺术”书中很多很经典的为人处事为人处世的道理，是值得一读的好书！与之分享哦.
新的一年开启新的消，
新的空白承载新的梦想，
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