也不知道是张平幸运，还是这个叫杨仲的筑基修士倒霉。(手打小说)
从这缕残魂的记忆中得知，残魂姓杨，名仲。筑基中期修为。一次伙同另外4名筑基修士一起探寻一个元婴期前辈的洞府，因为内讧，身受重伤，同时灵魂也受到别人的秘法攻击。拼尽全力逃了出来，匆忙中开辟了一个临时洞府用以疗伤。可惜伤势过重，费尽身上带的所有丹药也疗伤无果。于是，临死前决定遁出灵魂，找机会夺舍。
但是，杨仲的灵魂本身已经受伤成为残魂，残魂一但离开身体就会越来越虚弱，最终消散。无耐之下，想到一个保存残魂的办法，就是把魂体寄养在紫晶葫芦里！紫晶葫芦本是他收养灵虫的灵器，为了逃命，灵虫已经尽数毁去，刚好做魂体的寄养空间！随然不能保证魂体无恙，却也能很大限度减缓魂体的衰弱。可惜天不随人愿，局已设好，就等有凡人进入洞府，却不想遇到了地震，把他的临时洞府给掩埋。而千年之后又是一次地震，把他的临时洞府又送出的地面。
1000年的时间，随然有紫晶葫芦的保护，杨仲的残魂依然到了消散的临界点！残魂夺舍机率本就两可之间，更何况是频临消散的虚弱残魂？虽然杨仲成功吸收了张平的灵魂，但后继无力。由于吸收灵魂时已经费尽了魂力，就没有再去整合两个人的混乱记忆，从而给张平可乘之机！反从他已经吸收成功的灵魂体内部瓦解了他的主意识。也就是说，开始时，杨仲成功夺舍了张平，但张平却绝地反击，又从内部蚕食，同化了杨仲。不但获得了杨仲的魂力，而且，获得的他的记忆。
想到这里，张平高兴的跳了起来，大声吼叫。“这就是仙人啊，哈哈……我要修仙，我要成仙了，哈哈……啊！”
还没叫两声呢，突然感觉脚下一软，摔倒在地上！“我怎么了？嗯？……哦。我晕了几天了啊？好饿啊。”
张平坐在地上，翻出背篓里的干粮，解下腰上的水葫芦好一阵猛吃猛喝！眼看着干粮吃完了却连个半饱都没有。不过身体感觉已经好多了，走到洞口抬头看看天，发现太阳刚出来不久，还是早上！心想这是最少晕了一个晚上啊。不过，一个晚上也不至于饿成这样吧，难不成晕了2天？这也太夸张了吧。
坐在洞边，并没有着急着下去回家，而是细细回忆着扬仲的记忆！扬仲给自己的震撼太大了！这个世界上真的有神仙！还且还很多！从他的记忆里知道，自己也有机会成为神仙。前提是先成为一名修真者，也就是扬仲这样的人。
因为扬仲的灵魂遁出前已经受伤，又经过千年的虚耗，所以他的记忆有些残缺，有很多记忆有明显的缺失，但总体无碍。
从记忆城知道，锦囊其实就是修真者们用的空间储物袋，里面有大约有一个高，宽3丈的一个圆形空间，想要打开存取物品需要有灵力的支持。
紫葫芦是杨仲生前存养五毒蜂的一个灵宠空间灵器。而石球就有点搞不懂了，是杨仲最后一战从元婴修士洞府得到的，还没来的及研究就陨落了！这不就便宜了张平。
想要成仙要分几个阶段。分别是练气期，筑基期，金丹期，元婴期，分神期，炼虚期，洞玄期，离合期，渡劫期，大乘期。这个阶段都叫做修真期。如同扬仲，这些修真的人叫做修真者，他们通过修真功法，修炼成功后寿元增加，练气期巅峰是寿元就能翻倍达到200岁，筑基400岁以上，金丹800岁以上，元婴1600岁，到达大乘期甚至可以长生不死，还可以御剑飞行，瞬息万里。控火控风，斩杀妖魔。力达千斤，风隐雷遁，呼风唤雨，开山御水，无所不能。
从扬仲的记忆里知道这个世界非常的大，而自己所在的郑国只是一个很小的国家。郑国往东翻过雪云山，有着更为广阔的陆地，山川，以及更多的国家。而哪里的深山中还有很多修真门派。扬仲就是一个叫青元派的弟子！同时也得知对哪些修真者来说杀几个凡人如同斩杀生畜。他们看凡间人类如同府视蝼蚁。
这种感觉很不好。被同样的人类视做蝼蚁生畜，而他们只不过是一群会修真功法的人类。被同样的人类视做蝼蚁，换是谁知道了这个消息心情都不会太好！有一种郁闷的感觉，不服！不甘心！对！就是不服！为什么他们能高高在上，府视凡间？为什么自己不行？为什么他们能长生不死？为什么自己不行？
想到这里，张平有了决意！“我也要修真，我也要长生！我不和他们平起平坐！”以前是不知道凡人能成仙成神！现在知道了如果还不去争取，哪岂不是太傻了？
重拾心情，再次打开杨仲关于修真的记忆！现在应该说是自己的记忆。
在杨仲的记忆知道，不是谁都能走上修真路的，前提是这个人要有灵根。
有灵根的人可以直接修炼适合自己灵根属性的修真功法修真，没有灵根的就不能修炼修真功法。只能修炼凡间的普通武功，要突破后天境界跨足先天境界后，才有可能以武入道成为一个修真者。不过从杨仲的记忆里知道。以武入道难度极大，至少在杨仲的记忆里只有几个曲指可数的武者以武入道成为修真者。
自己有没有灵根呢？张平心怀期望。“希望有吧！”不过现在虽然有筑基修士的记忆，却没有一点法力，无法探查自己是否有灵根，又或者是什么属性的灵根。
灵根分五行。分别对应金，木，水，火，土。五行灵根会有一个极小概率的变异而成为变异灵根，冰灵根，风灵根，雷灵根！以是否适合修炼，以及修炼难度，灵根也分优劣。
不同属性的灵根之间会产生一定的影响，或是好或是坏。这样就会对未来的修炼产生积极或消极的影响。所以身上的灵根越少，修炼时所遇到的阻力就越小。灵根越少的人修炼起来就越轻松，没有瓶颈。这样的灵根就被誉为是优质灵根！以此类而论，单一灵根最好！单灵根又被称为天灵根，因为单一灵根在修炼中极少遇到瓶颈。其次就是双属性灵根。双属性灵根在修炼过程中虽然有瓶颈，但相比3灵根，4灵根来说，瓶颈并不是很多。
可惜的是，天灵根修真者可以说是千年不遇，极为罕见。双属性灵根者虽然不至于千年不遇，但也是万里无一的非常难寻！所以，现在修**里，绝大多数的修真者都是3灵根的一般属性修真者！而正好相反，被广大修真者称为废灵根的4灵根修真者同样也是万里无一，5灵根者更是同天灵根一样千年不遇！而变异灵根的出现机率和双灵根差不多。
不知道自己是什么灵根，就没办法找到适合的功法修炼，不过这也不是太大的难题。因为有一种适合所有灵根修炼的功法《混沌五行诀》，五行诀是一个极为古老的修真功法，适合所有灵根的人修炼。而从杨仲的记忆里知道，现在修真界的绝大多数所谓高级的，低级的修真功法都是从古老的《混沌五行诀》基础上演变而来的！而杨仲的记忆城正好就有《混沌五行诀》这个修真功法。
《混沌五行诀》这个修真功法在修真界里被广大门派所共知,从修炼难度上看，适合所有人修炼，而且没有弊端，算得上是地级上品。但从功法攻击力上看，攻击力偏弱，只能算的上是玄级下品。所以总体被评为地级下品修真功法。
修真功法的等级由高到低排序分别是天，地，玄，黄。每个级别又被分为上，中，下三品。
《混沌五行诀》优点是适合所有修真者修炼，缺点是威力不够大，也就是说攻击力方面有点弱。这也是没有办法的事情，因为功法里有几种威力很大的攻击类法术，但却是要五行灵根俱全的人才能使用，所以就不被大家所推崇。
得到了想要的东西张平显的非常兴奋，虽然记忆里的五行诀并不完整，只有前5层的修炼方法，略显遗憾。但总比没有强吧！
好不容易才平复了激动的心情，平心静目的盘坐在洞口，脚心朝上，双手平放在两膝，意守丹田，感觉气的存在。
气感期！修炼功法之前先感觉气的存在，在成功的感觉到气这前这个过程就叫气感期，这是修炼修真功法的前提条件。无论一个修真者的天赋多么好，如果不能感觉到气的存在又怎么行功运气呢？所以！任何一个修真者都要经历气感期这个特殊的时期。
而张平这所以急着进入气感的修炼，就是想证明自己是否有灵根！
从杨仲的记忆中知道，修真功法和凡间武者修炼的气功最明显的不同就是：
气功是一套呼吸功法，通过调整自己呼吸，及身体肌体反应度，再通过感觉身体内部的气血运行，加以调动，而产生真气的功法！但真气不是灵气，和修炼灵气的修真功法相比，是拍马不及。
而修真功法则是直接感觉天地中存在的天地灵气，把天地中的灵气通过修炼，吸入体内，从而改善身体肌体的功法！更重要的是，拥有灵根者体内的灵根会与天地间的同属性灵气，产生共鸣。
张平就是用这种感觉天地灵气的办法去验证自己否拥有灵根！
从这缕残魂的记忆中得知，残魂姓杨，名仲。筑基中期修为。一次伙同另外4名筑基修士一起探寻一个元婴期前辈的洞府，因为内讧，身受重伤，同时灵魂也受到别人的秘法攻击。拼尽全力逃了出来，匆忙中开辟了一个临时洞府用以疗伤。可惜伤势过重，费尽身上带的所有丹药也疗伤无果。于是，临死前决定遁出灵魂，找机会夺舍。
但是，杨仲的灵魂本身已经受伤成为残魂，残魂一但离开身体就会越来越虚弱，最终消散。无耐之下，想到一个保存残魂的办法，就是把魂体寄养在紫晶葫芦里！紫晶葫芦本是他收养灵虫的灵器，为了逃命，灵虫已经尽数毁去，刚好做魂体的寄养空间！随然不能保证魂体无恙，却也能很大限度减缓魂体的衰弱。可惜天不随人愿，局已设好，就等有凡人进入洞府，却不想遇到了地震，把他的临时洞府给掩埋。而千年之后又是一次地震，把他的临时洞府又送出的地面。
1000年的时间，随然有紫晶葫芦的保护，杨仲的残魂依然到了消散的临界点！残魂夺舍机率本就两可之间，更何况是频临消散的虚弱残魂？虽然杨仲成功吸收了张平的灵魂，但后继无力。由于吸收灵魂时已经费尽了魂力，就没有再去整合两个人的混乱记忆，从而给张平可乘之机！反从他已经吸收成功的灵魂体内部瓦解了他的主意识。也就是说，开始时，杨仲成功夺舍了张平，但张平却绝地反击，又从内部蚕食，同化了杨仲。不但获得了杨仲的魂力，而且，获得的他的记忆。
想到这里，张平高兴的跳了起来，大声吼叫。“这就是仙人啊，哈哈……我要修仙，我要成仙了，哈哈……啊！”
还没叫两声呢，突然感觉脚下一软，摔倒在地上！“我怎么了？嗯？……哦。我晕了几天了啊？好饿啊。”
张平坐在地上，翻出背篓里的干粮，解下腰上的水葫芦好一阵猛吃猛喝！眼看着干粮吃完了却连个半饱都没有。不过身体感觉已经好多了，走到洞口抬头看看天，发现太阳刚出来不久，还是早上！心想这是最少晕了一个晚上啊。不过，一个晚上也不至于饿成这样吧，难不成晕了2天？这也太夸张了吧。
坐在洞边，并没有着急着下去回家，而是细细回忆着扬仲的记忆！扬仲给自己的震撼太大了！这个世界上真的有神仙！还且还很多！从他的记忆里知道，自己也有机会成为神仙。前提是先成为一名修真者，也就是扬仲这样的人。
因为扬仲的灵魂遁出前已经受伤，又经过千年的虚耗，所以他的记忆有些残缺，有很多记忆有明显的缺失，但总体无碍。
从记忆城知道，锦囊其实就是修真者们用的空间储物袋，里面有大约有一个高，宽3丈的一个圆形空间，想要打开存取物品需要有灵力的支持。
紫葫芦是杨仲生前存养五毒蜂的一个灵宠空间灵器。而石球就有点搞不懂了，是杨仲最后一战从元婴修士洞府得到的，还没来的及研究就陨落了！这不就便宜了张平。
想要成仙要分几个阶段。分别是练气期，筑基期，金丹期，元婴期，分神期，炼虚期，洞玄期，离合期，渡劫期，大乘期。这个阶段都叫做修真期。如同扬仲，这些修真的人叫做修真者，他们通过修真功法，修炼成功后寿元增加，练气期巅峰是寿元就能翻倍达到200岁，筑基400岁以上，金丹800岁以上，元婴1600岁，到达大乘期甚至可以长生不死，还可以御剑飞行，瞬息万里。控火控风，斩杀妖魔。力达千斤，风隐雷遁，呼风唤雨，开山御水，无所不能。
从扬仲的记忆里知道这个世界非常的大，而自己所在的郑国只是一个很小的国家。郑国往东翻过雪云山，有着更为广阔的陆地，山川，以及更多的国家。而哪里的深山中还有很多修真门派。扬仲就是一个叫青元派的弟子！同时也得知对哪些修真者来说杀几个凡人如同斩杀生畜。他们看凡间人类如同府视蝼蚁。
这种感觉很不好。被同样的人类视做蝼蚁生畜，而他们只不过是一群会修真功法的人类。被同样的人类视做蝼蚁，换是谁知道了这个消息心情都不会太好！有一种郁闷的感觉，不服！不甘心！对！就是不服！为什么他们能高高在上，府视凡间？为什么自己不行？为什么他们能长生不死？为什么自己不行？
想到这里，张平有了决意！“我也要修真，我也要长生！我不和他们平起平坐！”以前是不知道凡人能成仙成神！现在知道了如果还不去争取，哪岂不是太傻了？
重拾心情，再次打开杨仲关于修真的记忆！现在应该说是自己的记忆。
在杨仲的记忆知道，不是谁都能走上修真路的，前提是这个人要有灵根。
有灵根的人可以直接修炼适合自己灵根属性的修真功法修真，没有灵根的就不能修炼修真功法。只能修炼凡间的普通武功，要突破后天境界跨足先天境界后，才有可能以武入道成为一个修真者。不过从杨仲的记忆里知道。以武入道难度极大，至少在杨仲的记忆里只有几个曲指可数的武者以武入道成为修真者。
自己有没有灵根呢？张平心怀期望。“希望有吧！”不过现在虽然有筑基修士的记忆，却没有一点法力，无法探查自己是否有灵根，又或者是什么属性的灵根。
灵根分五行。分别对应金，木，水，火，土。五行灵根会有一个极小概率的变异而成为变异灵根，冰灵根，风灵根，雷灵根！以是否适合修炼，以及修炼难度，灵根也分优劣。
不同属性的灵根之间会产生一定的影响，或是好或是坏。这样就会对未来的修炼产生积极或消极的影响。所以身上的灵根越少，修炼时所遇到的阻力就越小。灵根越少的人修炼起来就越轻松，没有瓶颈。这样的灵根就被誉为是优质灵根！以此类而论，单一灵根最好！单灵根又被称为天灵根，因为单一灵根在修炼中极少遇到瓶颈。其次就是双属性灵根。双属性灵根在修炼过程中虽然有瓶颈，但相比3灵根，4灵根来说，瓶颈并不是很多。
可惜的是，天灵根修真者可以说是千年不遇，极为罕见。双属性灵根者虽然不至于千年不遇，但也是万里无一的非常难寻！所以，现在修**里，绝大多数的修真者都是3灵根的一般属性修真者！而正好相反，被广大修真者称为废灵根的4灵根修真者同样也是万里无一，5灵根者更是同天灵根一样千年不遇！而变异灵根的出现机率和双灵根差不多。
不知道自己是什么灵根，就没办法找到适合的功法修炼，不过这也不是太大的难题。因为有一种适合所有灵根修炼的功法《混沌五行诀》，五行诀是一个极为古老的修真功法，适合所有灵根的人修炼。而从杨仲的记忆里知道，现在修真界的绝大多数所谓高级的，低级的修真功法都是从古老的《混沌五行诀》基础上演变而来的！而杨仲的记忆城正好就有《混沌五行诀》这个修真功法。
《混沌五行诀》这个修真功法在修真界里被广大门派所共知,从修炼难度上看，适合所有人修炼，而且没有弊端，算得上是地级上品。但从功法攻击力上看，攻击力偏弱，只能算的上是玄级下品。所以总体被评为地级下品修真功法。
修真功法的等级由高到低排序分别是天，地，玄，黄。每个级别又被分为上，中，下三品。
《混沌五行诀》优点是适合所有修真者修炼，缺点是威力不够大，也就是说攻击力方面有点弱。这也是没有办法的事情，因为功法里有几种威力很大的攻击类法术，但却是要五行灵根俱全的人才能使用，所以就不被大家所推崇。
得到了想要的东西张平显的非常兴奋，虽然记忆里的五行诀并不完整，只有前5层的修炼方法，略显遗憾。但总比没有强吧！
好不容易才平复了激动的心情，平心静目的盘坐在洞口，脚心朝上，双手平放在两膝，意守丹田，感觉气的存在。
气感期！修炼功法之前先感觉气的存在，在成功的感觉到气这前这个过程就叫气感期，这是修炼修真功法的前提条件。无论一个修真者的天赋多么好，如果不能感觉到气的存在又怎么行功运气呢？所以！任何一个修真者都要经历气感期这个特殊的时期。
而张平这所以急着进入气感的修炼，就是想证明自己是否有灵根！
从杨仲的记忆中知道，修真功法和凡间武者修炼的气功最明显的不同就是：
气功是一套呼吸功法，通过调整自己呼吸，及身体肌体反应度，再通过感觉身体内部的气血运行，加以调动，而产生真气的功法！但真气不是灵气，和修炼灵气的修真功法相比，是拍马不及。
而修真功法则是直接感觉天地中存在的天地灵气，把天地中的灵气通过修炼，吸入体内，从而改善身体肌体的功法！更重要的是，拥有灵根者体内的灵根会与天地间的同属性灵气，产生共鸣。
张平就是用这种感觉天地灵气的办法去验证自己否拥有灵根！