() 第559章 西汉1
“这个小子也够坏的。”程真说道：“他这是故意去搅局去了。”
“他的心思我们都看出来了，不过是当局者迷。”骆天说道：“让他们闹去吧，闹着闹着这感觉说不定就出来了。”
“那个赵伟的确也不错呢，我看他对晓晓也是有点意思的。”程真说道：“现在一不小心就成了三人行了，对了，对于这个赵伟，你有什么想法？”
“羽翼未丰，不过看他的行事，肯定是个雷厉风行的人物，将来若是年纪大一些，阅历丰富一点，会成长得很快。”骆天的双手叠加在一起：“说不定真的会成为我们强劲的对手，我都有些迫切地想知道，一旦他掌控泰华，泰华会变成什么样子。”
“可是现在董事局的四大股东恐怕不是他能够对付的。”程真说道：“除非……”
“他能赢得董事局绝大多数董事的支持。”骆天说道：“这一点我也想到了，他要想与四大股东抗衡，就要联合其他所有的董事，这样才能与之相争。”
“你是要点醒他吗？”程真好奇地问道。
“你觉得有必要吗？”骆天说道：“我乐见有一个强劲的对手，现在他是一只还没有睡醒的狮子，何时醒来自然要有他的时机，一只被人jing心呵护的狮子和一只野狮子，哪一只会更有生存力？”
“当然是后者了。”程真有些发蒙：“你不会是想特意等他成长起来吧？这不合逻辑啊。”
“这要看自己怎么想了，假如我害怕挑战，那么我完全可以护他一程，让他为自己左右，现在就是一个很好的时机，可是，我是什么样的人你是知道的，独孤求败之所以求败，是因为他太寂寞，我也怕寂寞，还怕没有像样的对手，自己就无发发展下去了。”骆天说道。
程真叹了一口气：“真不知道你是不是太自信了，还是太追求刺激了。”
“不说了，你看外面，这才是这里真正的风光。”骆天说道：“我们今天要去的寺庙听说有很多年历史了，是这里的本地人最推荐一的所，这里的禁忌比较多，一会儿一定要注意，入乡随俗嘛。”
“有什么禁忌，你可要告诉我，我的记忆力没有你好。”程真说道。
“斯里兰卡的佛教徒除持有的过午不食的教规外，还有不进娱乐场所，不骑车，不快跑，不乘母畜拉的车，不戴手表，庙内赤足的规矩。斯里兰卡人大多信奉佛教。ri常生活中，人们对僧侣格外尊敬。乘公共汽车，普通人均从后门上车，而僧人则从前门上车，车前还有僧人专座，他人不得擅坐。”
“他们忌讳使用左手传递东西或食物，视左手为肮脏、下贱之手。因此，以左手为他们递送物品是极不礼貌的。斯里兰卡僧侣禁止饮酒。也不喜欢吃蘑菇。斯里兰卡伊斯兰教徒禁食猪肉和使用猪制品。”
“比起我们的国家，好像讲究的方面更多了，而且沙弥的地位好像更重要一些了。”程真看向车窗外：“我已经开始憧憬了。”
这里是一个古老的佛国，全国有六千多座寺庙，几乎每座庙都是由塔、树和殿组成的。
终于到达了目的地，一走进那座寺庙的庙门，就看到一座巨大的白塔，这塔分为了六个部分，据说这塔的组成部分也是非常有讲究的，象征着对佛教的虔诚信念。
塔座——象征佛、法、僧三宝，塔身——代表博大jing深的教理，神护——象征粉苦、集、灭、道四圣谛，塔身——象征着八正道，塔顶——象征着诬粱的最高境界。塔的周围有两层塔院，周围有堂皇的护壁，壁上有jing美的佛像。
“哇，这里怎么感觉就是不一样呢。”凌晓晓蹦跳着过来牵程真的手：“程真，你看，那壁上的佛像，是护法吧？怎么感觉这么卡通呢？”
“这是护法，没文化。”洪洛还在使小xing子。
“是啊，这是护法，所以与一般的佛像是不大一样的。”骆天说道：“不过你们说明了应该看的是那颗菩提树。”
菩提树是每个寺庙必不可少的。公元前六世纪释迦牟尼在一棵毕钵罗树下得道成佛，自此，这种毕钵罗树便成为菩提树，菩提的意思是觉悟或觉醒，十分具有禅意。
“这颗菩提树是两千六百多年前的圣树，据说是从释迦牟尼成佛的那颗古树上截植在这里的。”骆天说道：“所以这座寺庙也是最闻名的一座了。”
“你怎么什么都知道，好像天书一样？”凌晓晓说道：“被你说得一点悬念都没有了，还不如我们自己进去瞧瞧呢。”
“昨天晚上有做功课啊。”骆天说道：“不然你以为我是神仙吗？”
程真与凌晓晓两人耳语一番，跑到大殿前去烧了香，完了跪拜在那里，两人的样子十分虔诚，赵伟说道：“原来女孩子都信这个。”
“心中有心事，就会寻找寄托了。”看着程真闭目祈愿的样子，骆天不自觉地就嘴角勾起，露出一抹笑来。
“瞧你笑得……”洪洛说道：“太明显了吧，我们可是单身汗，你这样太露骨了，真是让人受不了，下一回，可不能和成双成对地一起出门，太伤人了。”
“洪大少。”骆天说道：“这次让你们来是为了发散思维的，回去后得拿出好的作品设计来，可不是单纯只来玩的。”
得，这又扯回到工作上了，洪洛无可奈何：“可以。”
两位美女终于拜完了，拉着三个大男人在寺庙里转了一圈，还添了香火钱，这才兴致勃勃地离开，原本是打算在庙里吃斋菜的，不过洪洛表示自己无肉不食，大家只有去寻吃的，在路上居然看到不少的川菜馆，里面的客人还真不少，想不到斯里兰卡的居民对川菜情有独钟，三行人商量之后，还是决定吃本地菜。
吃饭的时候，凌晓晓突然问程真：“程真，你刚才许了什么愿？”
“说出来了之后，恐怕就不会灵了吧？”程真说道：“所以我还是放在心里，希望它能够成真比较好。”
程真说这话的时候样子很温柔，轻柔的声音又显得十分正式，凌晓晓被她的认真给吓到了：“程真，你一定是许了很了不得的愿望。”
“对。”程真肯定地点了一下头，她用最真挚的表情说道：“我想一定会灵验。”
“吃菜。”当着其他人的面，骆天也不好表达什么了，只有拼命地朝程真碗里夹菜，弄得程真都不好意思了：“好了，我自己来。”
凌晓晓一脸地羡慕，洪洛心里一动，正要替凌晓晓夹一筷子，被赵伟抢了一个先，自己只有干瞪眼的份了，凌晓晓偏偏还火上浇油：“男人果然还是要有点风度的好。”
洪洛深吸一口气，假装无事，看得骆天直乐，洪洛这个公子哥也有今天，吃完了饭，程真问道：“下午去古城？”
“是啊。”骆天觉得时间过得太快了，这一点的重要原因是不知道自己的时间还有多少，或许是心理作用，骆天觉得最近时常头痛，昨天半夜就痛醒过一次，他愣是咬着牙，一声不吭，任凭一头大汗下来，也不想惊动了程真，在这里的ri子很好，真不想结束……
锡吉里亚古城是千年来亚洲保存最为完好的城市中心，斯里兰卡传统建筑风格在这里表现得淋漓尽致：林荫下的花园、小径与水榭楼台交融一体。对称和非对称的建筑元素相得益彰。变化多端的平面、轴线和半径设计完美地结合在一起。古城内矗立的高达200米的中心巨石拔地而起。城东和城西，两条护城河和三面城墙环绕着两个矩形城区。
锡吉里亚古城的历史可以追溯到七千年前的远古时代。从公元前3世纪起，这里成了位于山间的修道院，里面建有佛教皈依者捐赠的jing致山洞。后来，修道院又建起了城市花园和宫殿，在这之后一直到十四世纪，这里都是僧侣们的生活起居之地。
公元5世纪，斯里兰卡孔雀王朝的迦叶波王子弑父篡位后，惧怕逃亡印度的弟弟目犍连回来复仇，离开了首都阿努拉达普拉，迁到锡吉里亚峰上，立王宫，建di du。迦叶波国王为了把这座山峰建成固若金汤的辉煌王宫，费尽心机。但是十八年后，他还是战死在目犍连手下。此后锡吉里亚古宫被遗弃了，直到1894年才被欧洲的一位考古学家重新发现。
1948年斯里兰卡du li以后，zhèng fu拨款修建了登山游览的道路，向国内外开放。当年的锡吉里亚古宫，在方圆不过数英亩的峰顶上，宫殿凌空du li，似一头庞大的卧狮，故又有“狮子岩”之称。宫中有清凉殿，引流泉过地板之下以清暑。有王后御花园。有说法崖，设层层平台，供僧人说法用，崖周围有百座小壁龛环绕。宫中壁画数百幅，绘有迦叶波一世的嫔妃、天女等、飞天散花，形态绝美。在锡吉里亚山腰上用砖石砌了一只巨大的狮子坐像，作镇妖之用，今只剩两只一两米左右大小的前爪。从山脚到山腰建造了一条漫长的走廊，山腰西面环山长廊直通绘有彩sè壁画的石壁。为了保护珍贵的壁画和游客的安全，zhèng fu还特制了一个巨大的铁丝网，罩在石壁上面。
据说一千五百多年前，涂有石灰浆的石壁上曾绘有数百帧天女画像，由于沧桑巨变，现仅剩下21帧了。壁画上的天女们上身裸露，肤sè金黄，陪衬着闪光的头饰，有的手执花盘和花朵，有的正在散花。这些壁画虽已历经千余年，但其sè彩仍鲜丽如初。天女画像两边的石壁上，保留着一些粗刻文字诗歌，总数达六百多首，出于古代斯里兰卡国王、将军、僧侣、文人和信徒之手，是研究公元5世纪前后斯里兰卡社会、文化和宗教的珍贵资料。
在山腰平台上，仰望通向顶峰的阶梯，令人不寒而栗，一排陡峭的石梯始于一只端坐的仅剩半身的石狮子，石梯之上恰似龟背般滑溜的巨大石上，固定了一条铁链。游客们手握铁链一步一步地向险峻的山顶攀登。山顶的王宫早已夷为平地，仅剩下一片倒塌的庙堂、干枯的水池和荒芜的花园了。
“这个小子也够坏的。”程真说道：“他这是故意去搅局去了。”
“他的心思我们都看出来了，不过是当局者迷。”骆天说道：“让他们闹去吧，闹着闹着这感觉说不定就出来了。”
“那个赵伟的确也不错呢，我看他对晓晓也是有点意思的。”程真说道：“现在一不小心就成了三人行了，对了，对于这个赵伟，你有什么想法？”
“羽翼未丰，不过看他的行事，肯定是个雷厉风行的人物，将来若是年纪大一些，阅历丰富一点，会成长得很快。”骆天的双手叠加在一起：“说不定真的会成为我们强劲的对手，我都有些迫切地想知道，一旦他掌控泰华，泰华会变成什么样子。”
“可是现在董事局的四大股东恐怕不是他能够对付的。”程真说道：“除非……”
“他能赢得董事局绝大多数董事的支持。”骆天说道：“这一点我也想到了，他要想与四大股东抗衡，就要联合其他所有的董事，这样才能与之相争。”
“你是要点醒他吗？”程真好奇地问道。
“你觉得有必要吗？”骆天说道：“我乐见有一个强劲的对手，现在他是一只还没有睡醒的狮子，何时醒来自然要有他的时机，一只被人jing心呵护的狮子和一只野狮子，哪一只会更有生存力？”
“当然是后者了。”程真有些发蒙：“你不会是想特意等他成长起来吧？这不合逻辑啊。”
“这要看自己怎么想了，假如我害怕挑战，那么我完全可以护他一程，让他为自己左右，现在就是一个很好的时机，可是，我是什么样的人你是知道的，独孤求败之所以求败，是因为他太寂寞，我也怕寂寞，还怕没有像样的对手，自己就无发发展下去了。”骆天说道。
程真叹了一口气：“真不知道你是不是太自信了，还是太追求刺激了。”
“不说了，你看外面，这才是这里真正的风光。”骆天说道：“我们今天要去的寺庙听说有很多年历史了，是这里的本地人最推荐一的所，这里的禁忌比较多，一会儿一定要注意，入乡随俗嘛。”
“有什么禁忌，你可要告诉我，我的记忆力没有你好。”程真说道。
“斯里兰卡的佛教徒除持有的过午不食的教规外，还有不进娱乐场所，不骑车，不快跑，不乘母畜拉的车，不戴手表，庙内赤足的规矩。斯里兰卡人大多信奉佛教。ri常生活中，人们对僧侣格外尊敬。乘公共汽车，普通人均从后门上车，而僧人则从前门上车，车前还有僧人专座，他人不得擅坐。”
“他们忌讳使用左手传递东西或食物，视左手为肮脏、下贱之手。因此，以左手为他们递送物品是极不礼貌的。斯里兰卡僧侣禁止饮酒。也不喜欢吃蘑菇。斯里兰卡伊斯兰教徒禁食猪肉和使用猪制品。”
“比起我们的国家，好像讲究的方面更多了，而且沙弥的地位好像更重要一些了。”程真看向车窗外：“我已经开始憧憬了。”
这里是一个古老的佛国，全国有六千多座寺庙，几乎每座庙都是由塔、树和殿组成的。
终于到达了目的地，一走进那座寺庙的庙门，就看到一座巨大的白塔，这塔分为了六个部分，据说这塔的组成部分也是非常有讲究的，象征着对佛教的虔诚信念。
塔座——象征佛、法、僧三宝，塔身——代表博大jing深的教理，神护——象征粉苦、集、灭、道四圣谛，塔身——象征着八正道，塔顶——象征着诬粱的最高境界。塔的周围有两层塔院，周围有堂皇的护壁，壁上有jing美的佛像。
“哇，这里怎么感觉就是不一样呢。”凌晓晓蹦跳着过来牵程真的手：“程真，你看，那壁上的佛像，是护法吧？怎么感觉这么卡通呢？”
“这是护法，没文化。”洪洛还在使小xing子。
“是啊，这是护法，所以与一般的佛像是不大一样的。”骆天说道：“不过你们说明了应该看的是那颗菩提树。”
菩提树是每个寺庙必不可少的。公元前六世纪释迦牟尼在一棵毕钵罗树下得道成佛，自此，这种毕钵罗树便成为菩提树，菩提的意思是觉悟或觉醒，十分具有禅意。
“这颗菩提树是两千六百多年前的圣树，据说是从释迦牟尼成佛的那颗古树上截植在这里的。”骆天说道：“所以这座寺庙也是最闻名的一座了。”
“你怎么什么都知道，好像天书一样？”凌晓晓说道：“被你说得一点悬念都没有了，还不如我们自己进去瞧瞧呢。”
“昨天晚上有做功课啊。”骆天说道：“不然你以为我是神仙吗？”
程真与凌晓晓两人耳语一番，跑到大殿前去烧了香，完了跪拜在那里，两人的样子十分虔诚，赵伟说道：“原来女孩子都信这个。”
“心中有心事，就会寻找寄托了。”看着程真闭目祈愿的样子，骆天不自觉地就嘴角勾起，露出一抹笑来。
“瞧你笑得……”洪洛说道：“太明显了吧，我们可是单身汗，你这样太露骨了，真是让人受不了，下一回，可不能和成双成对地一起出门，太伤人了。”
“洪大少。”骆天说道：“这次让你们来是为了发散思维的，回去后得拿出好的作品设计来，可不是单纯只来玩的。”
得，这又扯回到工作上了，洪洛无可奈何：“可以。”
两位美女终于拜完了，拉着三个大男人在寺庙里转了一圈，还添了香火钱，这才兴致勃勃地离开，原本是打算在庙里吃斋菜的，不过洪洛表示自己无肉不食，大家只有去寻吃的，在路上居然看到不少的川菜馆，里面的客人还真不少，想不到斯里兰卡的居民对川菜情有独钟，三行人商量之后，还是决定吃本地菜。
吃饭的时候，凌晓晓突然问程真：“程真，你刚才许了什么愿？”
“说出来了之后，恐怕就不会灵了吧？”程真说道：“所以我还是放在心里，希望它能够成真比较好。”
程真说这话的时候样子很温柔，轻柔的声音又显得十分正式，凌晓晓被她的认真给吓到了：“程真，你一定是许了很了不得的愿望。”
“对。”程真肯定地点了一下头，她用最真挚的表情说道：“我想一定会灵验。”
“吃菜。”当着其他人的面，骆天也不好表达什么了，只有拼命地朝程真碗里夹菜，弄得程真都不好意思了：“好了，我自己来。”
凌晓晓一脸地羡慕，洪洛心里一动，正要替凌晓晓夹一筷子，被赵伟抢了一个先，自己只有干瞪眼的份了，凌晓晓偏偏还火上浇油：“男人果然还是要有点风度的好。”
洪洛深吸一口气，假装无事，看得骆天直乐，洪洛这个公子哥也有今天，吃完了饭，程真问道：“下午去古城？”
“是啊。”骆天觉得时间过得太快了，这一点的重要原因是不知道自己的时间还有多少，或许是心理作用，骆天觉得最近时常头痛，昨天半夜就痛醒过一次，他愣是咬着牙，一声不吭，任凭一头大汗下来，也不想惊动了程真，在这里的ri子很好，真不想结束……
锡吉里亚古城是千年来亚洲保存最为完好的城市中心，斯里兰卡传统建筑风格在这里表现得淋漓尽致：林荫下的花园、小径与水榭楼台交融一体。对称和非对称的建筑元素相得益彰。变化多端的平面、轴线和半径设计完美地结合在一起。古城内矗立的高达200米的中心巨石拔地而起。城东和城西，两条护城河和三面城墙环绕着两个矩形城区。
锡吉里亚古城的历史可以追溯到七千年前的远古时代。从公元前3世纪起，这里成了位于山间的修道院，里面建有佛教皈依者捐赠的jing致山洞。后来，修道院又建起了城市花园和宫殿，在这之后一直到十四世纪，这里都是僧侣们的生活起居之地。
公元5世纪，斯里兰卡孔雀王朝的迦叶波王子弑父篡位后，惧怕逃亡印度的弟弟目犍连回来复仇，离开了首都阿努拉达普拉，迁到锡吉里亚峰上，立王宫，建di du。迦叶波国王为了把这座山峰建成固若金汤的辉煌王宫，费尽心机。但是十八年后，他还是战死在目犍连手下。此后锡吉里亚古宫被遗弃了，直到1894年才被欧洲的一位考古学家重新发现。
1948年斯里兰卡du li以后，zhèng fu拨款修建了登山游览的道路，向国内外开放。当年的锡吉里亚古宫，在方圆不过数英亩的峰顶上，宫殿凌空du li，似一头庞大的卧狮，故又有“狮子岩”之称。宫中有清凉殿，引流泉过地板之下以清暑。有王后御花园。有说法崖，设层层平台，供僧人说法用，崖周围有百座小壁龛环绕。宫中壁画数百幅，绘有迦叶波一世的嫔妃、天女等、飞天散花，形态绝美。在锡吉里亚山腰上用砖石砌了一只巨大的狮子坐像，作镇妖之用，今只剩两只一两米左右大小的前爪。从山脚到山腰建造了一条漫长的走廊，山腰西面环山长廊直通绘有彩sè壁画的石壁。为了保护珍贵的壁画和游客的安全，zhèng fu还特制了一个巨大的铁丝网，罩在石壁上面。
据说一千五百多年前，涂有石灰浆的石壁上曾绘有数百帧天女画像，由于沧桑巨变，现仅剩下21帧了。壁画上的天女们上身裸露，肤sè金黄，陪衬着闪光的头饰，有的手执花盘和花朵，有的正在散花。这些壁画虽已历经千余年，但其sè彩仍鲜丽如初。天女画像两边的石壁上，保留着一些粗刻文字诗歌，总数达六百多首，出于古代斯里兰卡国王、将军、僧侣、文人和信徒之手，是研究公元5世纪前后斯里兰卡社会、文化和宗教的珍贵资料。
在山腰平台上，仰望通向顶峰的阶梯，令人不寒而栗，一排陡峭的石梯始于一只端坐的仅剩半身的石狮子，石梯之上恰似龟背般滑溜的巨大石上，固定了一条铁链。游客们手握铁链一步一步地向险峻的山顶攀登。山顶的王宫早已夷为平地，仅剩下一片倒塌的庙堂、干枯的水池和荒芜的花园了。