() 秋香姑娘一身宫装,就站在他们的身旁不远的地方。不过，她没有多少嫉妒，她反而是替两个人高兴。国王和王后两个人历经这次政变，大约更会珍惜对方。两个人依依不舍亲热的样子，使得屋里的两个婆子怀疑起来。
一个婆子问：“这个侍卫是谁？”
不过没有人去搭理她。大家都很忙。嘴对嘴，不是交流感情，就是交流爱意。男子为阳，女子为yin，天生就是有着说不清的强烈的吸引力。一ri不见，如隔三秋，年轻人都这样。
两个人忙着温存和拥抱，谁会理睬，她们的问话。此时无声胜有声。而丫鬟秋香更是聪明，不该说的话绝对不说。
那朱瑞两个人，更不会去搭理老嬷嬷的问话。这时候风儿轻抚。桃花开放。两个人的呼吸都加重了。香香公主的躯体在朱瑞的怀里轻颤。
屋里的婆子探出头来，看到二人的亲密样子，大声喝到：“你们在做什么？这还了得，给国王戴绿帽子，你的胆子真的不小。有感情到小花园去偷情。……”她们在那里罗哩罗嗦。
两个人又吻了一会，才到附近的花园，坐在小亭子中重新拥吻在一起，良久之后才分开。
朱瑞说：“香香公主，我的亲爱的宝贝，真的让你受惊了。他们没有难为你吧。”
香香公主说：“当然不会有事了，他们正劝我，让我嫁给那个sè魔。动员了许多的人来劝我。我正打算假意答应，借以去杀了他。就是同归于尽鱼死网破。……说不定，那样就再也见不到大王了。可是我真的没有想到，你能这么快回来。我的大王，你怎么逃出来的？”
朱瑞释然说：“这个说来话长，走吧，我们边走边说。我要回到乾清宫，把那个金先生诛灭，大约叛乱就会平息了。”
两个人于是迈着自信的脚步，手牵手，肩并着肩，穿过院子里的桃林向前院赶去。他们一边走，朱瑞一边简单讲述自己的来时的情景。后面是秋香相随。
走到花园外，来了两个巡逻的卫士。朱瑞看看远处有二十几个的高大的卫士，仔细看看样貌，大都是自己一手提拔的。便上前和周围的卫士打招呼。
朱瑞说：“兄弟们，你们别害怕，我没有死。我就是他们杀不死的朱瑞，不过，要想活命，就立刻投降，否则，可别怪我下手无情。”这是威胁。
朱瑞昂然大声说：“凡是现在归顺的一律免罪，顽抗者立刻斩首。”这几句话说来，神威凛凛。
众人都在决定是否归顺。大多数的卫士，是朱瑞一手提拔，自然过来归顺。也有的想跑，可是不敢。
武士这才明白，这位就是前几天的君主，朱瑞国王。武士们知道如果硬碰硬，自己的小命难免不保。自己不如先投降。反正这样也不错，自己何必给du cái者卖命呢。
这些人真是聪明，很快就投降了。朱瑞说：“你们的新国王，那位姓金的国王在那里。我要去抓住他，如果谁可以带路的话，我会有奖赏。”
有两个卫士立刻过来施礼，说：“大王，我们愿往，叛贼一伙正在大殿里练习礼仪呢，准备篡位。”他们脸上堆起谦卑的笑容。
另一个说：“感谢大王您的宽容，我们愿意带路。不敢奢望别的。”
朱瑞说：“我一向赏罚分明，不会亏待你们。”
二人齐声说：“谢大王。”两个人转身指指前面的大殿。
一个卫士说：“他们在那里练习礼仪，准备明ri篡位做皇上呢？”
朱瑞说：“好吧，头前带路。”两个金甲武士在头前带路。朱瑞跟着看看他们在干什么呢？
这时的大殿热闹的很。
在大殿之上，一个叫孔德的儒生正在指挥着文武百官。正在练习朝拜天子的礼节。这套礼节非常的麻烦，一般都是三拜九叩。皇帝头戴着王冠，在宝座上，高高端坐。后面一个太监手拿着诏书。在那位儒生的指挥之下，所有的人一起跪拜。朱瑞几人来到最下面的台阶下。
从台阶下往上看，觉得皇帝真是高高在上。皇帝也就是一个男人而已。何必呢？你越高大，我们百姓就越渺小。自己要是也坐上那个位子，有没有勇气，把那个位子让给别人呢？他不大懂这些礼仪。可是这些礼仪都是所谓的jing华呀。
上古的时候，中国人是席地而坐的，坐姿象现在的ri韩。
坐姿是坐在自己的腿上。那时候无论是君臣，无论席子的好坏，大家礼节大致上是相当的，无所谓：谁给谁跪。因为要跪一起跪。上古的时候，没有金殿。只是随便在席子上坐着，也就是跪着，连板凳也没有。
那么要表示区别怎么办呢？下对上，就是席地而坐的时候，头弯下去，这是拜。上对下的话表示认真，则是直起身，即所谓“长跪”。如果不尊敬，就是现在的普通坐法。
到隋唐，渐渐坐在椅子上了。因为唐代比较的君臣一体。所以大家基本上都坐到了椅子上。大臣要表示尊敬，就从椅子上站起来。
但唐朝后期，因为皇帝被太监玩得太厉害，而五代，皇帝地位更低。
再加上，唐到五代，古代贵族阶层消失，平民阶层兴起。这当然不是坏事。但却造成了一个问题，就是这些出身低微士大夫，常常有些小家子气，不象唐初出身世家大姓的大臣，觉得和皇帝平起平坐很常。
于是宋代，大臣就不是坐在椅子上，而是站着了。朱熹就为这点很不高兴，说，废座很不好，因为很多问题不是一句话就完了的，君臣要讨论很久，站着很累。
呵呵，要是朱夫子知道后世的大臣连站的权利都没有，要趴在地上，还要自称奴才，不知会怎么想。
那么宋人的大臣要表示尊敬怎么办呢，基本上是作揖。至于“跪”，那是跪天跪地跪父母，是非常重大的仪式才用的。
后来宋亡，文天祥被解到大都，忽必烈要他跪，他说“南揖北跪”，跪是你们胡人的风俗，我们“南人”是作揖的。
不过宋既然亡了，跪就成了一种常见的东西了。明初连蒙元的人殉都保留了下来，这个自然也不例外。不过并不是三跪九叩，而是四五叩耳。
直到满清入主，才特以加强，除大臣自称奴才外，当然，也有自称臣的，但那不过意味他还够不上做奴才的资格。也形成了三跪九叩制度。后来才闹出来英国使者到běi jing，要求人家三跪九叩的笑话。
朱瑞跟着二位大步向里走。他的身前是那两位卫士。这二位原来是卫士长，卫士们不敢拦阻。周灵三人很快来到了金殿的大门口。
大臣们在继续大礼参拜，三跪九叩，拜完了皇帝之后，山呼万岁，万岁，万万岁。这声音早把别的声音盖过去了，大家的声音整齐雄壮，响彻宫殿。然后，皇帝让大家平身，在座位上挥手示意。大臣们都文东武西的站成两大排，众人都等着问话。
一个婆子问：“这个侍卫是谁？”
不过没有人去搭理她。大家都很忙。嘴对嘴，不是交流感情，就是交流爱意。男子为阳，女子为yin，天生就是有着说不清的强烈的吸引力。一ri不见，如隔三秋，年轻人都这样。
两个人忙着温存和拥抱，谁会理睬，她们的问话。此时无声胜有声。而丫鬟秋香更是聪明，不该说的话绝对不说。
那朱瑞两个人，更不会去搭理老嬷嬷的问话。这时候风儿轻抚。桃花开放。两个人的呼吸都加重了。香香公主的躯体在朱瑞的怀里轻颤。
屋里的婆子探出头来，看到二人的亲密样子，大声喝到：“你们在做什么？这还了得，给国王戴绿帽子，你的胆子真的不小。有感情到小花园去偷情。……”她们在那里罗哩罗嗦。
两个人又吻了一会，才到附近的花园，坐在小亭子中重新拥吻在一起，良久之后才分开。
朱瑞说：“香香公主，我的亲爱的宝贝，真的让你受惊了。他们没有难为你吧。”
香香公主说：“当然不会有事了，他们正劝我，让我嫁给那个sè魔。动员了许多的人来劝我。我正打算假意答应，借以去杀了他。就是同归于尽鱼死网破。……说不定，那样就再也见不到大王了。可是我真的没有想到，你能这么快回来。我的大王，你怎么逃出来的？”
朱瑞释然说：“这个说来话长，走吧，我们边走边说。我要回到乾清宫，把那个金先生诛灭，大约叛乱就会平息了。”
两个人于是迈着自信的脚步，手牵手，肩并着肩，穿过院子里的桃林向前院赶去。他们一边走，朱瑞一边简单讲述自己的来时的情景。后面是秋香相随。
走到花园外，来了两个巡逻的卫士。朱瑞看看远处有二十几个的高大的卫士，仔细看看样貌，大都是自己一手提拔的。便上前和周围的卫士打招呼。
朱瑞说：“兄弟们，你们别害怕，我没有死。我就是他们杀不死的朱瑞，不过，要想活命，就立刻投降，否则，可别怪我下手无情。”这是威胁。
朱瑞昂然大声说：“凡是现在归顺的一律免罪，顽抗者立刻斩首。”这几句话说来，神威凛凛。
众人都在决定是否归顺。大多数的卫士，是朱瑞一手提拔，自然过来归顺。也有的想跑，可是不敢。
武士这才明白，这位就是前几天的君主，朱瑞国王。武士们知道如果硬碰硬，自己的小命难免不保。自己不如先投降。反正这样也不错，自己何必给du cái者卖命呢。
这些人真是聪明，很快就投降了。朱瑞说：“你们的新国王，那位姓金的国王在那里。我要去抓住他，如果谁可以带路的话，我会有奖赏。”
有两个卫士立刻过来施礼，说：“大王，我们愿往，叛贼一伙正在大殿里练习礼仪呢，准备篡位。”他们脸上堆起谦卑的笑容。
另一个说：“感谢大王您的宽容，我们愿意带路。不敢奢望别的。”
朱瑞说：“我一向赏罚分明，不会亏待你们。”
二人齐声说：“谢大王。”两个人转身指指前面的大殿。
一个卫士说：“他们在那里练习礼仪，准备明ri篡位做皇上呢？”
朱瑞说：“好吧，头前带路。”两个金甲武士在头前带路。朱瑞跟着看看他们在干什么呢？
这时的大殿热闹的很。
在大殿之上，一个叫孔德的儒生正在指挥着文武百官。正在练习朝拜天子的礼节。这套礼节非常的麻烦，一般都是三拜九叩。皇帝头戴着王冠，在宝座上，高高端坐。后面一个太监手拿着诏书。在那位儒生的指挥之下，所有的人一起跪拜。朱瑞几人来到最下面的台阶下。
从台阶下往上看，觉得皇帝真是高高在上。皇帝也就是一个男人而已。何必呢？你越高大，我们百姓就越渺小。自己要是也坐上那个位子，有没有勇气，把那个位子让给别人呢？他不大懂这些礼仪。可是这些礼仪都是所谓的jing华呀。
上古的时候，中国人是席地而坐的，坐姿象现在的ri韩。
坐姿是坐在自己的腿上。那时候无论是君臣，无论席子的好坏，大家礼节大致上是相当的，无所谓：谁给谁跪。因为要跪一起跪。上古的时候，没有金殿。只是随便在席子上坐着，也就是跪着，连板凳也没有。
那么要表示区别怎么办呢？下对上，就是席地而坐的时候，头弯下去，这是拜。上对下的话表示认真，则是直起身，即所谓“长跪”。如果不尊敬，就是现在的普通坐法。
到隋唐，渐渐坐在椅子上了。因为唐代比较的君臣一体。所以大家基本上都坐到了椅子上。大臣要表示尊敬，就从椅子上站起来。
但唐朝后期，因为皇帝被太监玩得太厉害，而五代，皇帝地位更低。
再加上，唐到五代，古代贵族阶层消失，平民阶层兴起。这当然不是坏事。但却造成了一个问题，就是这些出身低微士大夫，常常有些小家子气，不象唐初出身世家大姓的大臣，觉得和皇帝平起平坐很常。
于是宋代，大臣就不是坐在椅子上，而是站着了。朱熹就为这点很不高兴，说，废座很不好，因为很多问题不是一句话就完了的，君臣要讨论很久，站着很累。
呵呵，要是朱夫子知道后世的大臣连站的权利都没有，要趴在地上，还要自称奴才，不知会怎么想。
那么宋人的大臣要表示尊敬怎么办呢，基本上是作揖。至于“跪”，那是跪天跪地跪父母，是非常重大的仪式才用的。
后来宋亡，文天祥被解到大都，忽必烈要他跪，他说“南揖北跪”，跪是你们胡人的风俗，我们“南人”是作揖的。
不过宋既然亡了，跪就成了一种常见的东西了。明初连蒙元的人殉都保留了下来，这个自然也不例外。不过并不是三跪九叩，而是四五叩耳。
直到满清入主，才特以加强，除大臣自称奴才外，当然，也有自称臣的，但那不过意味他还够不上做奴才的资格。也形成了三跪九叩制度。后来才闹出来英国使者到běi jing，要求人家三跪九叩的笑话。
朱瑞跟着二位大步向里走。他的身前是那两位卫士。这二位原来是卫士长，卫士们不敢拦阻。周灵三人很快来到了金殿的大门口。
大臣们在继续大礼参拜，三跪九叩，拜完了皇帝之后，山呼万岁，万岁，万万岁。这声音早把别的声音盖过去了，大家的声音整齐雄壮，响彻宫殿。然后，皇帝让大家平身，在座位上挥手示意。大臣们都文东武西的站成两大排，众人都等着问话。