() 明宪宗成化八年，在浙江秘图山旁的余姚县城，有一户姓王的人家，家住余姚县城中的瑞云楼。
正是中秋刚过，秋高气爽，都市之中人烟稠密。这王家是世代诗礼簪缨之族，家中人才辈出。
这天中午，大少爷王华正在书房中写字，写的是哪一篇？正是《兰亭序》，是王羲之的手卷。这家中有王羲之的天下第一行书，也不俗了，原来这家人便是王羲之的后人。
只见王先生的字体飘逸不俗，大有祖先之风。
只见写的是：
永和九年，岁在癸丑，暮chun之初，会于会稽山yin之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是ri也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。……
此文是当年大书法家王羲之和江左名士谢安等四十一人，在会稽山yin兰亭举行“修禊会”的记录。
古代民俗于农历三月上旬的巳ri，到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊，三国魏以后始固定为三月初三。
那ri天朗气清，惠风和畅。名士们畅叙幽怀，饮酒赋诗，王羲之在微醺之间，欣然为大家所写的诗写了一篇序，该序就是被后人称为“天下第一行书”的《兰亭序》，又称《兰亭叙》。千百年来，凡是学习书法的人，几乎都要临摹《兰亭序》，对其顶礼膜拜。
北宋大文豪苏东坡诗云：“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾”，可见兰亭版本之多。
历代文人墨客不光喜欢右军飘逸的书法，更喜欢文章里描绘的zi youjing神世界，茂林修竹，曲水流觞，无拘无束。所以人们喜欢在构建园林时把亭子命名为兰亭，喜欢摹刻《兰亭序》。
王羲之是时称为王右军，书写有天下第一行书，名声传于海内外，一代书圣。后代之中更是人才辈出。
刘禹锡有首诗写道：朱雀桥边，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这里的王谢二姓，都是当时的名门望族。
王家是世代诗礼簪缨之族，家中人才辈出。王华写了一会儿，忽的见到妻子进来，妻子怀孕，已临近生产。
其实全家都在在紧张之中，原因是王家的大少爷王华的夫人，快要分娩了。而且王妻怀孕已经十四个月了。大家都在紧张之中。尤其是王华王德安先生很是奇怪，别人家的孩子是十月怀胎，瓜熟蒂落。自己的孩子，则是十四个月了还没动静。
王德安先生的母亲岑氏，也在上房担忧。上午和媳妇说了许多体惜话，中午吃过饭颇有些困倦，她祈祷了一会儿，觉得有些困倦，中午困倦，便上床去休息午睡。不觉就进入梦乡，偶得一梦：
她梦到自己家的房上，忽然笙笛悠扬，香烟缭绕，在彩sè旗幡招展之中，一群仙人驾着五sè翔云自空中而来。其中一个头戴金盔、身穿金甲的天神，脚踏一片紫云，怀中抱着一个小孩，从天而降，落在王家。天神轻推房门，高声道："贵人来也！"
随即走了进来，将怀中小孩送与岑氏，回身出屋，随众仙驾云而去，仙乐和香烟也渐渐散去。仙人各自驾着祥云，而去。这时候，忽然听到有人说：着火了！着火了！祖母跑出门口一看，邻舍们都担着水桶，端着水盆，蜂拥而来祖母转头一看，只见儿媳房中一片红光直冲屋顶，还闻到一股扑鼻的香气她立即三脚并作两步，来到儿媳房门口，伸手正要推门，正好儿子王华开门出来，抬头一见母亲，忙问：哪里起火？哪里起火？祖母说：火在你房中，王华回头向四周一看，一切都是好好的，说：母亲，为儿房内并未见火，是你儿媳刚刚生下一子"这时，邻舍们也都赶来祖母一看房中果真无火，想起刚才梦境，恍然大悟，当即回身对大家说：原来是我儿媳做产，一时惊动了大家，过几天就请大家吃蛋"邻舍们都连声称赞：火光冲天，定出贵人。
一家人请来接生婆。一番忙碌，简短解说，当晚，亥时，一个胖胖的男孩子出生了。王家是出生于一个书香门第、官宦世家。世代都有读书做官之人。
孩子诞生了。大家纷纷给老爷道喜。可是叫什么名字呢？
王家人都不敢随便起名，还是请德高望重的人，来一锤定音吧，
大家觉得这件事非同小可，就把家里最有见识的人，当家的银髯老叟，爷爷‘竹轩公’王天叙请了出来。为何叫竹轩公呢？因为据传此人"xing爱竹，所居轩外环植之，ri夜啸咏其间"，颇有些魏晋遗风。
竹轩公拄着拐棍从里屋出来，往太师椅上一坐，环视了一下众人，说："咳，咳。既然是云上的神仙送来的，那就叫王云吧。"于是这孩子就有了第一个名字王云，他降生的那栋房子也被命名为瑞云楼。
正是中秋刚过，秋高气爽，都市之中人烟稠密。这王家是世代诗礼簪缨之族，家中人才辈出。
这天中午，大少爷王华正在书房中写字，写的是哪一篇？正是《兰亭序》，是王羲之的手卷。这家中有王羲之的天下第一行书，也不俗了，原来这家人便是王羲之的后人。
只见王先生的字体飘逸不俗，大有祖先之风。
只见写的是：
永和九年，岁在癸丑，暮chun之初，会于会稽山yin之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是ri也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。……
此文是当年大书法家王羲之和江左名士谢安等四十一人，在会稽山yin兰亭举行“修禊会”的记录。
古代民俗于农历三月上旬的巳ri，到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊，三国魏以后始固定为三月初三。
那ri天朗气清，惠风和畅。名士们畅叙幽怀，饮酒赋诗，王羲之在微醺之间，欣然为大家所写的诗写了一篇序，该序就是被后人称为“天下第一行书”的《兰亭序》，又称《兰亭叙》。千百年来，凡是学习书法的人，几乎都要临摹《兰亭序》，对其顶礼膜拜。
北宋大文豪苏东坡诗云：“兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾”，可见兰亭版本之多。
历代文人墨客不光喜欢右军飘逸的书法，更喜欢文章里描绘的zi youjing神世界，茂林修竹，曲水流觞，无拘无束。所以人们喜欢在构建园林时把亭子命名为兰亭，喜欢摹刻《兰亭序》。
王羲之是时称为王右军，书写有天下第一行书，名声传于海内外，一代书圣。后代之中更是人才辈出。
刘禹锡有首诗写道：朱雀桥边，乌衣巷口夕阳斜，旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。这里的王谢二姓，都是当时的名门望族。
王家是世代诗礼簪缨之族，家中人才辈出。王华写了一会儿，忽的见到妻子进来，妻子怀孕，已临近生产。
其实全家都在在紧张之中，原因是王家的大少爷王华的夫人，快要分娩了。而且王妻怀孕已经十四个月了。大家都在紧张之中。尤其是王华王德安先生很是奇怪，别人家的孩子是十月怀胎，瓜熟蒂落。自己的孩子，则是十四个月了还没动静。
王德安先生的母亲岑氏，也在上房担忧。上午和媳妇说了许多体惜话，中午吃过饭颇有些困倦，她祈祷了一会儿，觉得有些困倦，中午困倦，便上床去休息午睡。不觉就进入梦乡，偶得一梦：
她梦到自己家的房上，忽然笙笛悠扬，香烟缭绕，在彩sè旗幡招展之中，一群仙人驾着五sè翔云自空中而来。其中一个头戴金盔、身穿金甲的天神，脚踏一片紫云，怀中抱着一个小孩，从天而降，落在王家。天神轻推房门，高声道："贵人来也！"
随即走了进来，将怀中小孩送与岑氏，回身出屋，随众仙驾云而去，仙乐和香烟也渐渐散去。仙人各自驾着祥云，而去。这时候，忽然听到有人说：着火了！着火了！祖母跑出门口一看，邻舍们都担着水桶，端着水盆，蜂拥而来祖母转头一看，只见儿媳房中一片红光直冲屋顶，还闻到一股扑鼻的香气她立即三脚并作两步，来到儿媳房门口，伸手正要推门，正好儿子王华开门出来，抬头一见母亲，忙问：哪里起火？哪里起火？祖母说：火在你房中，王华回头向四周一看，一切都是好好的，说：母亲，为儿房内并未见火，是你儿媳刚刚生下一子"这时，邻舍们也都赶来祖母一看房中果真无火，想起刚才梦境，恍然大悟，当即回身对大家说：原来是我儿媳做产，一时惊动了大家，过几天就请大家吃蛋"邻舍们都连声称赞：火光冲天，定出贵人。
一家人请来接生婆。一番忙碌，简短解说，当晚，亥时，一个胖胖的男孩子出生了。王家是出生于一个书香门第、官宦世家。世代都有读书做官之人。
孩子诞生了。大家纷纷给老爷道喜。可是叫什么名字呢？
王家人都不敢随便起名，还是请德高望重的人，来一锤定音吧，
大家觉得这件事非同小可，就把家里最有见识的人，当家的银髯老叟，爷爷‘竹轩公’王天叙请了出来。为何叫竹轩公呢？因为据传此人"xing爱竹，所居轩外环植之，ri夜啸咏其间"，颇有些魏晋遗风。
竹轩公拄着拐棍从里屋出来，往太师椅上一坐，环视了一下众人，说："咳，咳。既然是云上的神仙送来的，那就叫王云吧。"于是这孩子就有了第一个名字王云，他降生的那栋房子也被命名为瑞云楼。