正文第一百四十四章
护卫皇帝的大军浩浩荡荡的向蒋山开进，卫宁骑在马上望着叹了一口气，今日，他可算是开了眼界了，可总算是知道昏君到底是什么样子了。 23us更新最快萧宝卷荒唐奢侈，荒诞出奇，在皇宫里的时候不但嬉戏玩乐，荒废政务，出了皇宫尤为更甚，只因为萧宝卷身边是一个小宦官朱光尚无意中说蒋山有神仙，萧宝卷便立刻放弃在城东的游乐，立刻奔蒋山而来。作为护卫军士侍卫将领的张喜卫宁当然也要护驾前来。
卫宁骑着马扭头看向侧旁的刘暄，刘暄唤皇宫禁卫卫尉，名义上是卫宁的同僚、张喜的手下，但是实际地位只比张喜低半点。刘暄感觉有人在看他，便扭转过来了脸来，正好看道卫宁的目光，虽然他已经在竭力的抑制，但是卫宁还是透过他的眼睛，看到了他心底的恨意。卫宁知道今日揭发那士兵掠财之事，确实让他这位卫尉大人颜面扫地，但是引起他那么大的恨意实在是卫宁没有预料到的。刘暄看了卫宁一眼，轻轻冷哼一声，扭转过脸去。
卫宁瞧见了，心中不屑一顾，也冷哼一声扭回脸来。他们之间的动作张喜其实已经看到了，今日他们之间的事，张喜也已经听说了，但是张喜可不会没事吃饱了去做和事老，这种一旦弄不好，两头得罪人，多一事还不如少一事呢，是以张喜瞧见了，也扭脸向前，目不斜视，看着前方是路认真赶路。
朱光尚所说的这个蒋山还颇有些来历，蒋山上是那个神仙的来历也颇为奇特。蒋山上是这个神仙本名蒋子文，是东汉末期的人，曾经作过秣陵尉，有一次他率部到山里捉强盗，结果他时运不济运气背了点，被强盗打破了脑袋，死了。本来，像他这样的一小人物在风云变幻、乱世群起的东汉末年，可谓车载斗量，没什么稀罕的。
但是，这个蒋子文自视甚高、傲瞰世人，常常对别人说自己手印有异、面相奇特，就算生前做不了什么大官，死后也一定能能当个神仙。别人听到他说这些话，都认为他是口放狂言、不切实际、自吹自擂、发痴生颠罢了，谁都没有在意，更都没有放在心上。在他死后很长一段时间里，这老兄别说变神仙了，就是神仙影子大家也没到，大家也不觉奇怪，渐渐的把他遗忘了。
可是没想到，时间到了三国时代，吴国大帝孙权，建都建业，称王称帝的时候，某一天孙权睡觉的时候。突然梦到这位老兄骑着白马，拿着羽扇，在钟山一带晃来晃去、漂游不定。此时呢，距离他去世还不算远，还有人依稀记得他这仁兄当年那狂妄之言、吹擂之语，于是就有人把这事告诉了孙权。孙权一听，大为惊叹：这是神仙啊，那可可是不能随便得罪的。于是一挥手便封他为蒋侯，并且还在钟山上给他立了一座庙。于是，钟山也就因为这个蒋神仙的缘故，被人们叫做蒋山了。
南朝各朝历代均建都于建康，而这个蒋山也距离建康城不远，就在建康城郊，所以历代南朝皇帝对这个以蒋山的蒋神仙也颇有耳闻，为了显示自己也是明君，也都待这个神仙不薄。修庙捐钱，命人好好供奉着。后来佛教盛行，慧眼金睛、法力高强的佛家高僧，来到了此地，一见到钟山大为惊叹，连呼圣地啊，于是便都留了下来开荒建庙，并且还为寺庙起了个名字叫：定林寺。
蒋山是山林地，多乔木树林灌木丛，大军浩浩荡荡开过来的时候，惊的林子里的野兔、山鸡、獐子等林间小兽惊恐慌乱、四处奔跑。皇帝萧宝卷瞧见了，立刻就来了兴致了，当即他就下马入林，提着弓箭开始打猎，至于蒋老神仙，等以后有空再说吧。
皇帝要狩猎，护卫部队不能在林子外面干等着呀，况且按照朝廷规制，皇帝要狩猎必须要让部队先行侦查一下，圈画出一定的范围，并且派兵守卫好狩猎区域的边缘，以防有人闯入狩猎区扰乱皇帝狩猎或者行刺皇帝，当然这狩猎区域内的闲杂人等也是被驱逐的。对于定林寺的僧侣来说，这件事可是个天大的坏消息，因为他们的寺庙也在驱逐之列。
卫宁是来自现代的现代人，虽然潜意识里总是认为佛教过多的带有迷信色彩，但是卫宁对他们并不排斥，相反对他们还很尊重，或许是因为卫宁小时候看神鬼电影看得太多了吧。卫宁率部来到定林寺，部下叩开定林寺的庙门，卫宁上前很有礼貌的跟开门的小师傅见礼，并且把皇帝要在此狩猎请他们暂且回避他处的消息告知与他。
小师傅本来只是个打扫庭院、备汤煮饭的小和尚，一听道如此大的事情当场就慌了手脚，撂下卫宁他们就慌慌张张地去找方丈去了。卫宁瞧见不由哑然失笑，回头看了看自己的部下，部下们大笑不止，卫宁也不由自顾笑了一下，率领部下走进寺庙中。寺庙中树木庭深、环境优雅、房殿磅礴、斗拱亭翘，卫宁忍不住地四下参观着。
突然，一阵噪杂凌乱的急匆匆的脚步响起。卫宁抬起头来，只见宏伟的大雄宝殿里涌出一大群和尚，走在最前面的是一个年过花甲，眉毛已经全白了，脸上皱纹密布的老和尚，其他的和尚们都落后于这个和尚半步，其景如同众星捧月一般，簇拥着他快步来到卫宁面前。那老和尚来到卫宁面前，双手合十，微一鞠躬，说道：“阿弥陀佛，贫僧定林寺主持慧觉，不知将军如何尊称？大驾光临寒寺有何贵干？”。
卫宁闻言也双手合十，对他微微一鞠躬，道：“慧觉大师！在下卫宁，系建康卫游击将军，本随皇帝陛下出巡，经常之时，皇帝见此野兽众多，欲行狩猎之举。此番卫宁前来打扰贵寺，是来告诉诸位大师，还请暂且回避圣驾！”。
主持慧觉大师闻卫宁言不由有些犹豫了，迟疑道：“这，世间之物，因生果果生因，皆有其存在之理，妄动杀机，有勃天意啊……”。这狩个猎就要把人家全部赶走，说实话确实有些霸道，再说了，出家人以慈悲为怀，杀生乃为佛家戒律第一大戒啊！这在自己家门口公然大开杀戒，如果不管不问，这也太说不过去吧。
卫宁虽然不信佛，但是在后世电视小说的耳熏目陶中，也略微知道些佛教的教义和部分教规戒律，抬眼瞧见这主持大师面露迟疑之色，也隐隐约约猜测出来一二分来。卫宁抬头对慧觉大师一拱手说道：“慧觉大师，天子为帝，江山之君，社稷之主，他若执意行事，世间有谁敢违背他的意愿，嗯？大师，还请速速回避吧。”。
慧觉大事闻言不由抬起头来看向卫宁，双手一合，又鞠一躬说道：“人不渡尽，地狱不空，誓不为佛！我佛以慈悲为怀，出家人当以四大皆空，有何惧之！”。
卫宁闻言不由感觉这慧觉大师固执的有点傻，不过也让卫宁有些佩服，卫宁抬起手拱了拱，郑重地劝慰道：“樵夫伐木，倒一木足之，山河之怒，毁俱是一林！”。慧觉大师闻听卫宁之言，不由回头抬起头来看向卫宁，又看了看他身后的众僧侣。良久，慧觉大师才抬起头来对卫宁双十合十，一鞠躬说道：“多谢将军点醒，贫僧懂得了。”。
卫宁闻言也赶紧双手合十，还礼说道：“慧觉大师不必多礼，既然大师已懂得，还请大师速速行事吧。”。
慧觉大师又双手一合十，一鞠躬对卫宁又道：“如此，贫僧这便命众僧躲藏寺庙后山，回避圣驾。不过，贫僧还有一事相求于将军，不知当讲否？。”。
卫宁闻言道：“大师请讲！”。
慧觉大师道：“贫僧有一师弟，法号慧智，前几日下山去化缘，算日期今日应归来，若是将军见到他，还请代为告之我等回避圣驾于后山之中。”。
卫宁闻言双手合十，道：“慧觉大师请放心，一旦卫宁见到慧智大师，定然不负所托，代为告之你们避于后山之中！”。
慧觉主持闻听卫宁言后，双手合十，再次谢过卫宁，随后，便指挥众和尚们打理打点，处理善后，准备往寺庙后山撤离。这些和尚素来清苦，寺庙就是他们的一切，这次他们只是躲避一下圣驾，想来时间不会太久，因此什么也没带，只把庭院打扫一下，寺里的物品收拢归类放好，而后锁好个个殿门，便就上后山躲避圣驾去了。
待他们走之后，卫宁又率部下清查了一下空寺，以防出现纰漏。检查了一遍，没有任何人逗留，卫宁便率部归来，卫宁归来想要把慧觉大师的委托传喻部下，让部下注意些慧智大师的出现。但是，卫宁做梦也没想到，等他归来的时候，悲剧已经开始发生了。
护卫皇帝的大军浩浩荡荡的向蒋山开进，卫宁骑在马上望着叹了一口气，今日，他可算是开了眼界了，可总算是知道昏君到底是什么样子了。 23us更新最快萧宝卷荒唐奢侈，荒诞出奇，在皇宫里的时候不但嬉戏玩乐，荒废政务，出了皇宫尤为更甚，只因为萧宝卷身边是一个小宦官朱光尚无意中说蒋山有神仙，萧宝卷便立刻放弃在城东的游乐，立刻奔蒋山而来。作为护卫军士侍卫将领的张喜卫宁当然也要护驾前来。
卫宁骑着马扭头看向侧旁的刘暄，刘暄唤皇宫禁卫卫尉，名义上是卫宁的同僚、张喜的手下，但是实际地位只比张喜低半点。刘暄感觉有人在看他，便扭转过来了脸来，正好看道卫宁的目光，虽然他已经在竭力的抑制，但是卫宁还是透过他的眼睛，看到了他心底的恨意。卫宁知道今日揭发那士兵掠财之事，确实让他这位卫尉大人颜面扫地，但是引起他那么大的恨意实在是卫宁没有预料到的。刘暄看了卫宁一眼，轻轻冷哼一声，扭转过脸去。
卫宁瞧见了，心中不屑一顾，也冷哼一声扭回脸来。他们之间的动作张喜其实已经看到了，今日他们之间的事，张喜也已经听说了，但是张喜可不会没事吃饱了去做和事老，这种一旦弄不好，两头得罪人，多一事还不如少一事呢，是以张喜瞧见了，也扭脸向前，目不斜视，看着前方是路认真赶路。
朱光尚所说的这个蒋山还颇有些来历，蒋山上是那个神仙的来历也颇为奇特。蒋山上是这个神仙本名蒋子文，是东汉末期的人，曾经作过秣陵尉，有一次他率部到山里捉强盗，结果他时运不济运气背了点，被强盗打破了脑袋，死了。本来，像他这样的一小人物在风云变幻、乱世群起的东汉末年，可谓车载斗量，没什么稀罕的。
但是，这个蒋子文自视甚高、傲瞰世人，常常对别人说自己手印有异、面相奇特，就算生前做不了什么大官，死后也一定能能当个神仙。别人听到他说这些话，都认为他是口放狂言、不切实际、自吹自擂、发痴生颠罢了，谁都没有在意，更都没有放在心上。在他死后很长一段时间里，这老兄别说变神仙了，就是神仙影子大家也没到，大家也不觉奇怪，渐渐的把他遗忘了。
可是没想到，时间到了三国时代，吴国大帝孙权，建都建业，称王称帝的时候，某一天孙权睡觉的时候。突然梦到这位老兄骑着白马，拿着羽扇，在钟山一带晃来晃去、漂游不定。此时呢，距离他去世还不算远，还有人依稀记得他这仁兄当年那狂妄之言、吹擂之语，于是就有人把这事告诉了孙权。孙权一听，大为惊叹：这是神仙啊，那可可是不能随便得罪的。于是一挥手便封他为蒋侯，并且还在钟山上给他立了一座庙。于是，钟山也就因为这个蒋神仙的缘故，被人们叫做蒋山了。
南朝各朝历代均建都于建康，而这个蒋山也距离建康城不远，就在建康城郊，所以历代南朝皇帝对这个以蒋山的蒋神仙也颇有耳闻，为了显示自己也是明君，也都待这个神仙不薄。修庙捐钱，命人好好供奉着。后来佛教盛行，慧眼金睛、法力高强的佛家高僧，来到了此地，一见到钟山大为惊叹，连呼圣地啊，于是便都留了下来开荒建庙，并且还为寺庙起了个名字叫：定林寺。
蒋山是山林地，多乔木树林灌木丛，大军浩浩荡荡开过来的时候，惊的林子里的野兔、山鸡、獐子等林间小兽惊恐慌乱、四处奔跑。皇帝萧宝卷瞧见了，立刻就来了兴致了，当即他就下马入林，提着弓箭开始打猎，至于蒋老神仙，等以后有空再说吧。
皇帝要狩猎，护卫部队不能在林子外面干等着呀，况且按照朝廷规制，皇帝要狩猎必须要让部队先行侦查一下，圈画出一定的范围，并且派兵守卫好狩猎区域的边缘，以防有人闯入狩猎区扰乱皇帝狩猎或者行刺皇帝，当然这狩猎区域内的闲杂人等也是被驱逐的。对于定林寺的僧侣来说，这件事可是个天大的坏消息，因为他们的寺庙也在驱逐之列。
卫宁是来自现代的现代人，虽然潜意识里总是认为佛教过多的带有迷信色彩，但是卫宁对他们并不排斥，相反对他们还很尊重，或许是因为卫宁小时候看神鬼电影看得太多了吧。卫宁率部来到定林寺，部下叩开定林寺的庙门，卫宁上前很有礼貌的跟开门的小师傅见礼，并且把皇帝要在此狩猎请他们暂且回避他处的消息告知与他。
小师傅本来只是个打扫庭院、备汤煮饭的小和尚，一听道如此大的事情当场就慌了手脚，撂下卫宁他们就慌慌张张地去找方丈去了。卫宁瞧见不由哑然失笑，回头看了看自己的部下，部下们大笑不止，卫宁也不由自顾笑了一下，率领部下走进寺庙中。寺庙中树木庭深、环境优雅、房殿磅礴、斗拱亭翘，卫宁忍不住地四下参观着。
突然，一阵噪杂凌乱的急匆匆的脚步响起。卫宁抬起头来，只见宏伟的大雄宝殿里涌出一大群和尚，走在最前面的是一个年过花甲，眉毛已经全白了，脸上皱纹密布的老和尚，其他的和尚们都落后于这个和尚半步，其景如同众星捧月一般，簇拥着他快步来到卫宁面前。那老和尚来到卫宁面前，双手合十，微一鞠躬，说道：“阿弥陀佛，贫僧定林寺主持慧觉，不知将军如何尊称？大驾光临寒寺有何贵干？”。
卫宁闻言也双手合十，对他微微一鞠躬，道：“慧觉大师！在下卫宁，系建康卫游击将军，本随皇帝陛下出巡，经常之时，皇帝见此野兽众多，欲行狩猎之举。此番卫宁前来打扰贵寺，是来告诉诸位大师，还请暂且回避圣驾！”。
主持慧觉大师闻卫宁言不由有些犹豫了，迟疑道：“这，世间之物，因生果果生因，皆有其存在之理，妄动杀机，有勃天意啊……”。这狩个猎就要把人家全部赶走，说实话确实有些霸道，再说了，出家人以慈悲为怀，杀生乃为佛家戒律第一大戒啊！这在自己家门口公然大开杀戒，如果不管不问，这也太说不过去吧。
卫宁虽然不信佛，但是在后世电视小说的耳熏目陶中，也略微知道些佛教的教义和部分教规戒律，抬眼瞧见这主持大师面露迟疑之色，也隐隐约约猜测出来一二分来。卫宁抬头对慧觉大师一拱手说道：“慧觉大师，天子为帝，江山之君，社稷之主，他若执意行事，世间有谁敢违背他的意愿，嗯？大师，还请速速回避吧。”。
慧觉大事闻言不由抬起头来看向卫宁，双手一合，又鞠一躬说道：“人不渡尽，地狱不空，誓不为佛！我佛以慈悲为怀，出家人当以四大皆空，有何惧之！”。
卫宁闻言不由感觉这慧觉大师固执的有点傻，不过也让卫宁有些佩服，卫宁抬起手拱了拱，郑重地劝慰道：“樵夫伐木，倒一木足之，山河之怒，毁俱是一林！”。慧觉大师闻听卫宁之言，不由回头抬起头来看向卫宁，又看了看他身后的众僧侣。良久，慧觉大师才抬起头来对卫宁双十合十，一鞠躬说道：“多谢将军点醒，贫僧懂得了。”。
卫宁闻言也赶紧双手合十，还礼说道：“慧觉大师不必多礼，既然大师已懂得，还请大师速速行事吧。”。
慧觉大师又双手一合十，一鞠躬对卫宁又道：“如此，贫僧这便命众僧躲藏寺庙后山，回避圣驾。不过，贫僧还有一事相求于将军，不知当讲否？。”。
卫宁闻言道：“大师请讲！”。
慧觉大师道：“贫僧有一师弟，法号慧智，前几日下山去化缘，算日期今日应归来，若是将军见到他，还请代为告之我等回避圣驾于后山之中。”。
卫宁闻言双手合十，道：“慧觉大师请放心，一旦卫宁见到慧智大师，定然不负所托，代为告之你们避于后山之中！”。
慧觉主持闻听卫宁言后，双手合十，再次谢过卫宁，随后，便指挥众和尚们打理打点，处理善后，准备往寺庙后山撤离。这些和尚素来清苦，寺庙就是他们的一切，这次他们只是躲避一下圣驾，想来时间不会太久，因此什么也没带，只把庭院打扫一下，寺里的物品收拢归类放好，而后锁好个个殿门，便就上后山躲避圣驾去了。
待他们走之后，卫宁又率部下清查了一下空寺，以防出现纰漏。检查了一遍，没有任何人逗留，卫宁便率部归来，卫宁归来想要把慧觉大师的委托传喻部下，让部下注意些慧智大师的出现。但是，卫宁做梦也没想到，等他归来的时候，悲剧已经开始发生了。