赵抗在军中的威望可不是开玩笑的，再加上一开始赵抗就秉公处理了几起斗殴事件，军中的风气迅速改变了。特别是赵抗重赏几个将全军利益置于族群利益之上的行为，对官兵们产生了很大触动，“你们是要一起作战的，如果不能团结一致，又怎么能在残酷的战场上生存下来并获得胜利呢？只要进了军队，以前再大的矛盾都必须放下，在这里你们之间只是战友和上下级的关系，记住了没有？”
“记住了！”
“不过我也不是完全不通人情的，如果双方之间确实有难以化解的深仇大恨，那么可以找我或你们的上一级军官说明，我会将你们双方分开安置。”，赵抗语气放缓，补充道。
其实这样一来，已经不仅限于民族矛盾了，士兵间的私怨也可以用同样的方法来处理，这样一来军队的战斗力不知不觉间又上了一个台阶。而且此次改革等于告诉那些异族士兵们，只要能说出流利的汉语就能享受和汉人士兵一样的待遇，于是，他们学习汉语汉字的热情高涨了许多。结果，这样一来，不但异族官兵的归属感大大增强，他们所在民族的汉化速度也因此明显加快了，因为大部分其他民族都是崇尚勇武的，这些勇士带头学习汉语汉字，起到了很好的示范带头作用。
解决了军队内部的问题之后，赵抗终于可以开始与大食人谈判了。虞允文说得对，赵国人口不过数百万，只靠本国的人才是远远不够的，而要从大陆获得人才，就必须建立不世的功勋才行。在汉人的传统思维里，越南、锡兰这些地方不过是蛮荒之地，就算占领太多也没什么了不起的，但是收复那些被占的中华故土就完全不同了。只要能做到的话，那立刻就会成为比当年岳飞更伟大的民族英雄，到时候在大陆招兵招人就要顺利得多了。因此，无论如何，必须尽快将主要兵力从西线抽回，所以与大食谈判是势在必行的。要是以前的话，这意味着在谈判中赵抗将不得不作出大幅度的让步，而大食人是否守信还很难说。但现在情况则全然不同了，大食在西方也受到了严重威胁，所以可以说双方是一拍即合，就等讨价还价了。
但是，另一个问题又冒了上来，赵国这边如果由国王赵抗亲自担任谈判代表的话，大食那边如果还只是派几个商人来的话也未免太没有礼貌了，所以大食那边也准备派出宰相作为代表，这样基本也算是对等了，毕竟目前赵国名义上只是南宋的藩属。
但是这样一来，便至少还要再等一个月左右，所以赵抗便利用这段时间进一步了解天竺和大食。在使用了一些见不得人的手段之后，赵抗终于从那三个大食商人那里获得了大食的简易地图，结果证实了陆仁临死前的推测，果然与其来自的世界几乎完全一样。即使已经有了一定的心理准备，赵抗依然受到了很大的震动，“我们中土一直自以为是天下第一，却连世界上还有这么强大的国家存在都不知道”
虽然这些简易地图并不一定完全准确，但是与当初大食语老师以及阿尔对赵抗讲的一对比，就知道应该还是**不离十的，和陆仁手绘的简略世界地图虽然差异颇多，但应该只是他绘图水平低下的问题。从这份地图上来看，大食的国土面积远比整个中国本部还要大得多，即使考虑到其中有不少是沙漠等不适宜住人的地形，大食的人口也绝对不会少于一千五百万，再结合他们尚武的传统，的确很可怕，难怪当初损失那么大却似乎根本就没什么影响。有些搞笑的是，波斯已经被大食征服好多年了，可汉人居然一直以为它们是两个国家
但赵抗并未因此而畏惧，相反，他的战意倒是被激发了出来，“这样才更有意思嘛”。而且大食人再尚武，也绝不可能比现在赵国的全民练武运动更夸张的，这也是赵抗自信的根源之一。不过赵抗这时也有了一个很大的疑问，宋代的中国船队已经建立了开往大食的航线，那为什么对其还如此无知呢？直到日后在临安遇到那位神秘人物之后，赵抗才终于解开了心中的谜团。
在与这些大食人的相处中，赵抗才终于意识到社交的重要性，靠着这种私下的交流可以得到不少有用的情报，“虞大人的话还是有道理的，把精力全放在社交上固然不对，但完全忽略社交就更是不对。现在看来当初老师对我的教育还是有失偏颇的，不过也不能全怪他，我们那时时间太缺乏了，再说他们几个都不擅长此道，回去后看来还得多向虞大人学习学习。”
俗话说得好，“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”，那几个大食商人在收下赵抗赠予的大批珍贵礼物后，越发地热络了起来，连一些国家机密他们也毫无避讳地说了出来。原来大食是以商业为主的国家，大部分人口都从事海外贸易或与之相关的产业，所以大食的海军才会如此强大。但是随着生活日益富足，大食的陆军和以前全盛时期相比却是弱了很多。事实上，在被东北方的突厥人打败后，目前的大食实际上已经被突厥人控制了，朝中很多掌握实权的重臣都是突厥人。比如这次大食的谈判代表宰相大人就是突厥人，这样下去，再过百十年，只怕大食就要改朝换代了。
话虽如此，这些大食商人却是一副“事不关己，高高挂起”的态度，赵抗立刻回想起了当初日本的情况，“果然相对而言，商人在各阶层中对国家民族的忠诚都是最低的，而且今天看来，甚至对于宗教也是如此，这里面倒是大有文章可做啊！”。事实也确实如此，那几个大食商人不但泄露了大食的机密，他们的作为甚至还损害了整个伊斯兰教的利益，因为赵国是禁止传教的，赵国强大自然对伊斯兰教不是什么好事。难道真是人一和钱滚到一起，那什么信仰都挡不住吗？对商人来说，有钱可赚是最重要的，事实上，也看}书就正因为来华的大食商人把精力都放在了赚钱上，所以目前汉人出身的穆斯林依然极为罕见。要不然的话，以伊斯兰教的影响力，很可能会动摇目前以儒家思想为主的汉文明的根基。
对于大食商人们认为大食已经被突厥人控制这点，赵抗却不太赞同，“突厥人在征服大食的同时，也全体信仰了伊斯兰教（指的是入侵大食的突厥人，而不是所有突厥人。），这到底是谁被谁征服，可真是很难说啊！而且原有的大食人也并未遭到全族性的杀戮或奴役，从这点来说，倒反而是作为征服者的突厥人被征服了才对。”z
“记住了！”
“不过我也不是完全不通人情的，如果双方之间确实有难以化解的深仇大恨，那么可以找我或你们的上一级军官说明，我会将你们双方分开安置。”，赵抗语气放缓，补充道。
其实这样一来，已经不仅限于民族矛盾了，士兵间的私怨也可以用同样的方法来处理，这样一来军队的战斗力不知不觉间又上了一个台阶。而且此次改革等于告诉那些异族士兵们，只要能说出流利的汉语就能享受和汉人士兵一样的待遇，于是，他们学习汉语汉字的热情高涨了许多。结果，这样一来，不但异族官兵的归属感大大增强，他们所在民族的汉化速度也因此明显加快了，因为大部分其他民族都是崇尚勇武的，这些勇士带头学习汉语汉字，起到了很好的示范带头作用。
解决了军队内部的问题之后，赵抗终于可以开始与大食人谈判了。虞允文说得对，赵国人口不过数百万，只靠本国的人才是远远不够的，而要从大陆获得人才，就必须建立不世的功勋才行。在汉人的传统思维里，越南、锡兰这些地方不过是蛮荒之地，就算占领太多也没什么了不起的，但是收复那些被占的中华故土就完全不同了。只要能做到的话，那立刻就会成为比当年岳飞更伟大的民族英雄，到时候在大陆招兵招人就要顺利得多了。因此，无论如何，必须尽快将主要兵力从西线抽回，所以与大食谈判是势在必行的。要是以前的话，这意味着在谈判中赵抗将不得不作出大幅度的让步，而大食人是否守信还很难说。但现在情况则全然不同了，大食在西方也受到了严重威胁，所以可以说双方是一拍即合，就等讨价还价了。
但是，另一个问题又冒了上来，赵国这边如果由国王赵抗亲自担任谈判代表的话，大食那边如果还只是派几个商人来的话也未免太没有礼貌了，所以大食那边也准备派出宰相作为代表，这样基本也算是对等了，毕竟目前赵国名义上只是南宋的藩属。
但是这样一来，便至少还要再等一个月左右，所以赵抗便利用这段时间进一步了解天竺和大食。在使用了一些见不得人的手段之后，赵抗终于从那三个大食商人那里获得了大食的简易地图，结果证实了陆仁临死前的推测，果然与其来自的世界几乎完全一样。即使已经有了一定的心理准备，赵抗依然受到了很大的震动，“我们中土一直自以为是天下第一，却连世界上还有这么强大的国家存在都不知道”
虽然这些简易地图并不一定完全准确，但是与当初大食语老师以及阿尔对赵抗讲的一对比，就知道应该还是**不离十的，和陆仁手绘的简略世界地图虽然差异颇多，但应该只是他绘图水平低下的问题。从这份地图上来看，大食的国土面积远比整个中国本部还要大得多，即使考虑到其中有不少是沙漠等不适宜住人的地形，大食的人口也绝对不会少于一千五百万，再结合他们尚武的传统，的确很可怕，难怪当初损失那么大却似乎根本就没什么影响。有些搞笑的是，波斯已经被大食征服好多年了，可汉人居然一直以为它们是两个国家
但赵抗并未因此而畏惧，相反，他的战意倒是被激发了出来，“这样才更有意思嘛”。而且大食人再尚武，也绝不可能比现在赵国的全民练武运动更夸张的，这也是赵抗自信的根源之一。不过赵抗这时也有了一个很大的疑问，宋代的中国船队已经建立了开往大食的航线，那为什么对其还如此无知呢？直到日后在临安遇到那位神秘人物之后，赵抗才终于解开了心中的谜团。
在与这些大食人的相处中，赵抗才终于意识到社交的重要性，靠着这种私下的交流可以得到不少有用的情报，“虞大人的话还是有道理的，把精力全放在社交上固然不对，但完全忽略社交就更是不对。现在看来当初老师对我的教育还是有失偏颇的，不过也不能全怪他，我们那时时间太缺乏了，再说他们几个都不擅长此道，回去后看来还得多向虞大人学习学习。”
俗话说得好，“吃人家的嘴软，拿人家的手短。”，那几个大食商人在收下赵抗赠予的大批珍贵礼物后，越发地热络了起来，连一些国家机密他们也毫无避讳地说了出来。原来大食是以商业为主的国家，大部分人口都从事海外贸易或与之相关的产业，所以大食的海军才会如此强大。但是随着生活日益富足，大食的陆军和以前全盛时期相比却是弱了很多。事实上，在被东北方的突厥人打败后，目前的大食实际上已经被突厥人控制了，朝中很多掌握实权的重臣都是突厥人。比如这次大食的谈判代表宰相大人就是突厥人，这样下去，再过百十年，只怕大食就要改朝换代了。
话虽如此，这些大食商人却是一副“事不关己，高高挂起”的态度，赵抗立刻回想起了当初日本的情况，“果然相对而言，商人在各阶层中对国家民族的忠诚都是最低的，而且今天看来，甚至对于宗教也是如此，这里面倒是大有文章可做啊！”。事实也确实如此，那几个大食商人不但泄露了大食的机密，他们的作为甚至还损害了整个伊斯兰教的利益，因为赵国是禁止传教的，赵国强大自然对伊斯兰教不是什么好事。难道真是人一和钱滚到一起，那什么信仰都挡不住吗？对商人来说，有钱可赚是最重要的，事实上，也看}书就正因为来华的大食商人把精力都放在了赚钱上，所以目前汉人出身的穆斯林依然极为罕见。要不然的话，以伊斯兰教的影响力，很可能会动摇目前以儒家思想为主的汉文明的根基。
对于大食商人们认为大食已经被突厥人控制这点，赵抗却不太赞同，“突厥人在征服大食的同时，也全体信仰了伊斯兰教（指的是入侵大食的突厥人，而不是所有突厥人。），这到底是谁被谁征服，可真是很难说啊！而且原有的大食人也并未遭到全族性的杀戮或奴役，从这点来说，倒反而是作为征服者的突厥人被征服了才对。”z