《天魔策》共分十卷，它的正本，和以玄金线织成，水火不侵的《长生诀》一样，都是以特殊的材料制成，难以仿制。
当老妇人从另一间密室中，取出她保管的两卷《天魔策》时，摩挲着无上秘籍，神情带着一分茫然，三分紧张，五分不舍和七分亢奋。
花间派的武学传男不传女，补天阁倒没有男女之限，但这两卷天魔策，她都没有资格修习。
人都有私欲贪婪，护派尊者也不例外，老妇人自然想过借助此物，登临武学绝顶的可能。
但她最终还是放弃了。
不仅是有自知之明，还有对魔门大盛的希望。
这份希望，就落在外面那个年轻人身上。
那位天资出众，桀骜不驯，更是野心勃勃，足以颠覆天下的年轻花间派主身上。
“为我护法！”
黄尚不知道这位激烈的思想斗争，但既然对方连这个都拿出来，忠诚是肯定没问题，直接席地而坐，翻开看书。
两卷《天魔策》，先将就学着。
我不挑。
实际上，相比起天龙世界，他不喜欢神功，对神功没有兴趣，这个世界如果说人生最后悔的事情就是修炼了四大奇书，那就要装逼被雷劈了。
黄系世界中，对于武学的评价标准，有一个极为明确的划分，就是能不能破碎虚空。
而四大奇书之所以被列为四大奇书，正是因为修炼它们，有破碎虚空的机会。
当然，强的永远是人而不是武学，燕飞没学四大奇功，单靠开挂破碎虚空，浪翻云没学四大奇功，单靠牛逼破碎虚空，可见这不是唯一途径。
却也是最方便最有希望的途径。
对于外来轮回者而言，四大奇书更是到了高武世界，都有不小作用的绝学，可以衔接不少高武绝学。
没有人会嫌弃不要，该契约又有契约之力的时候，保证二话不说地拿下。
这可不比《明玉功》，到了主神殿里，可是能卖出不错价格的，傻子才放弃。
既如此，黄尚自然要借机会，好好研究一番。
他最先拿起的，是属于花间派的那一卷。
记得原剧情里，着重强调了花间派的心法，是入情后再出情，始能以超然的心态把握情的真义。
你看看，同样是睡，人家说得都有情义！
如果运用到现代。
“警察叔叔，我这是纯洁美好的学术探讨，先入情再出情，才能把握情的真义，为什么给钱？是看这位小姐姐穿得单薄，马上要过冬了，让她买件厚实点的外套，你们要相信我啊！”
“抱头！蹲下！”
当然花间派是真感情，按照设定，历代渣男弟子，必须是翩翩佳公子，俊雅风流，翱翔众名花之间，以无情对有情，伤透天下女子的心。
侯希白除外，他一个都没伤到。
石之轩也谈不上天下女子，还不如宋缺追求者多。
慕清流不知道。
嗯……
不管实际操作给不给力，先看另一方面，花间派又传承了纵横家之道。
按照设定，魔门其实大部分都是诸子百家中，混得不好的流派抱团取暖。
汉武帝独尊儒术，罢黜百家，使得魔门的势力遭到重创，到了后来五胡乱华，佛门趁机东渡，被当权者所喜，魔门的处境更加艰难，到了如今已有种过街老鼠，人人喊打的趋势。
而花间派虽然讲究纵横手段，兵不血刃可亡国立邦，但对诸般技艺的爱好，又使其对权力富贵没有什么野心。
这种单纯享受搞事过程，让天下随之起舞，却不追求结果的境界，倒是契合了入情后再出情的路子。
两条路线，殊途同归。
和平时代，就做个风流公子，战乱年代，展现纵横手段，倒是安排得明明白白。
对于这两条路，黄尚只是看看而已。
路一定要自己来选，而不是别人帮着选。
我就是我，是邪魅狂狷的烟火。
何况修炼本是为了变强，去实现自身的目标，而不是变成这套武学该有的亚子，那到底是人学武，还是武控人？
所以对于那些前人注释，理论观点，黄尚就是看看而已，他这时切换成黄裳的学习方式，以一种绝对理智的状态，开始举一反三，融会贯通。
“果然核心从下丹田，转移到了上丹田，这里称之为心湖么……”
心湖，是《天魔策》对于上丹田的描述，确实精妙恰当。
心灵的湖泊中，无论是荡起道道涟漪，还是翻起波涛汹涌，都会对武者造成影响。
实力越强的武者交锋，越是差之毫厘谬以千里，稍有不慎就落败身亡。
这种心湖上的影响，自然能决定胜负，比如刚刚与护派尊者的一战，老妇人功力极强，就是心湖被压制，以致于十成功力只能发挥出六七成，最终被重创。
黄尚微微颔首。
低武的《明玉功》虽然涉及上丹田的修炼，但是云里雾里，连猜带蒙，如果不是他有现代人的见识和黄裳的天赋，也只能去撞大运。
而《天魔策》中所讲的种种修炼，就十分通俗了。
他倒是觉得，真正强大的功法，就该是这样。
所谓只可意会不可言传，可能只是水平不到，无法准确地表达出来，也可能就是不想告诉你。
不知道《长生诀》是属于哪一种……
言归正传，精神之法，玄之又玄，花间派的核心，就是为了以内在的心湖，支配体内的力量，再契合天地之势，再对战局形成绝对的掌握。
“所谓天地之势，就是元气的流动。”
“在这个世界，显然还不能随心所欲地引用天地元气，只是武者知道了配合天地元气的流向，借势而为，就可大大增强出手的威力。”
黄尚一手持秘籍，另一只手开始摆来摆去，施展起花间十二枝。
这不是岳掌门看到了美丽又风骚的姑娘，当不了真君子，而是在按照《天魔策》上的方法，感悟天地元气的流向。
他很快感悟到了。
不是《天魔策》真的这么灵，而是下意识用了黄裳的办法。
他现在虽然维持着石之轩的人设，但黄裳的天赋和武学经验，也还是承袭的，所以对于天地元气的感悟，十分清晰。
它们就是这样这样，再那样那样，是不是很简单？
可偏偏《天魔策》上的办法很复杂，真气外放，心湖感应，种种配合，缺一不可。
黄尚切身地体会到，低武世界的天地元气研究，对于中高等阶的世界，有什么帮助了。
这其中肯定有问题，但或许是情报的缺失，反正现在弄不明白原理。
弄不明白就不弄，黄尚将四幅图在眼前展开，配合着《天魔策》，开始修炼花间十二枝。
“高低错落！”
“疏密有致！”
“虚实结合！”
“仰俯呼应！”
“上轻下重！”
“上散下聚！”
于是乎，老妇人目瞪口呆地看到，花间十二枝的不传之秘，六大绝式，就在黄尚手中挥洒出来。
起初还有些滞涩，然后变得越来越熟练。
就在半个时辰的时间内，黄尚已经初步掌握了花间十二枝，战力大进。
之前还需要以心湖压制，才能险险胜过这位护派尊者，现在正面直接锤爆。
“派主天人绝世之姿，定能振兴我圣门！”
老妇人激动得打起了摆子。
“嗯！”
黄尚回了一个字。
正常操作啦！
这套花间派绝学的终极目的，就是掌握天地之势的流动，以艺术入武，如插花般随意摆弄敌人的生死。
现在他已经掌握了天地元气的流动，反过来修炼，就相当于在知道了答案的情况下做题。
做题的还是一名宗师级学霸。
唉，其实我也不想学得这么快，天赋不允许。
黄尚朴实无华的心愿没有达成，当他学会了花间十二枝，又将属于花间派的这卷《天魔策》反复研读了几遍，放了下来。
并非已经完全吃透，即便有天地元气的感悟，《天魔策》上的武学亦是博大精神，值得反复挖掘。
不过却不需要盯着秘籍死看了，接下来就是通过战斗历练，参悟积累所得。
而看完花间派的一卷，接下来自然是补天阁。
《补天诀》！
“这名字倒是大气磅礴！”
提到补天，黄尚想起女娲娘娘补天救人，还有命苦的女娲传人，这与刺客似乎不相干吧？
不过翻看秘籍，黄尚渐渐明白，补天阁的理念是什么了。
这其中倒是涉及了一句耳熟能详的话。
天之道，损有余而补不足。
因为《九阴真经》，变得人人会背。
这是老子说的，原文不是这样，但意思是一致的，它的后面还有一句，人之道，损不足以奉有余。
前一句翻译一下，就是大自然的规律，是减少有余的，补给不足的，后一句则是说，人类的社会法则，却是减少不足的，来奉献给有余的人。
穷的越穷，越被剥削，富的越富，越剥削穷的。
讲白了，就是贫富对立，阶级压迫。
天之道，有利于贫穷者，给他们带来宁静与和平，而人之道则相反，它是富人手中的工具，使贫穷者濒于“民不畏死”的绝境。
那么补天就很明白了，人被杀，天被补。
这又是一个极端的思路。
富人作恶，欺压百姓，那就将他们杀光，这样的做法你不能说错，但显然不现实。
因为杀光了现在的富人，还会有新的富人诞生，你一直杀吗？
可不杀，有些作恶多端，为富不仁到了极致的家伙，确实又可恶至极。
最后想想，还是弄死吧……
这种极致简约的思路，和花间道复杂有序的道路，显而易见的有许多冲突点。
如果只是修炼武学，以一种高屋建瓴的姿态彻底驾驭，那还好说，如果灌注理念，予以执行，那肯定受不了。
“碧秀心只是个引子，精神分裂的根源，终究还在石之轩自己。”
黄尚分析完毕后，开始修炼。
很快，替其护法的老妇人，发现这位的派主的气息，隐隐发生着变化。
那是一种极致的黑。
压抑到极致，让人的感官都产生压迫感。
老妇人面色一惊，下意识地唤道：“派主！”
“唔！”
黄尚也一惊，主动停下。
补天阁与花间派，或者说魔门两派六道，都是沉浸式的修炼，在黄尚看来，就需要规避全身心投入的风险。
而相比起来，补天阁更容易堕入，心思为之扭曲，花间派由艺术入武道，稍有缓冲。
护法果然还是有效的，黄尚对着老妇人点点头，收起轻视，开始调息。
他的调息，是以道家为内核，儒家为辅，甚至还加入了文曲星神道的高高在上。
小样，还怕镇不住你？
调整好状态后，黄尚再看《补天诀》，参悟修炼，老妇人就再也没有那种感官上的压制了，还感觉从这位派主身上弥漫出的黑意，带着别样丰富的色泽。
身为古代人的她并不知道，这就是未来甲方所追求的设计需求——五彩斑斓的黑！
当补天阁的武学进入五彩斑斓的黑境界时，就说明迈上了黄尚所要求的正轨。
修炼不是一日之功，接下来他每晚来此，刻苦用功，天天向上。
倒不是中武世界的绝学，能够完全替代睡眠，而是他对那群无所事事，就知道离经叛道，故作惊世之言的世家子们，用出了花间十二枝。
真别说，天地之势和心湖的配合运用，当真奇妙，连五石散发作都能诱发出来。
长期服用五石散，最忌情绪大起大落，或郁结于心，就有点精神病患者不能被刺激的感觉。
黄尚也是突发奇想，为了尽快改朝换代，让这种糟粕消失在历史长河中，予以尝试。
当隔三差五上演五石散发作后的自由舞蹈，拜访他的人变得越来越少，一群人都吓得待在家里，还真戒了好几位。
不过就跟吸毒一样，重新上瘾的可能性太高了，何况现代主流的观念还不认为这是毒。
对此黄尚就表示爱莫能助了。
拉你们出来，你们偏要下海，怪不得连名字都没给出。
朴实无华且枯燥的日子很快过去。
终于，两个月后的一个夜黑风高，伸手不见五指，一看就知道是老天赏脸的夜晚。
黄尚从老妇人手中拿过一把剑。
补天阁从今日起，开始营业！
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花间派的武学传男不传女，补天阁倒没有男女之限，但这两卷天魔策，她都没有资格修习。
人都有私欲贪婪，护派尊者也不例外，老妇人自然想过借助此物，登临武学绝顶的可能。
但她最终还是放弃了。
不仅是有自知之明，还有对魔门大盛的希望。
这份希望，就落在外面那个年轻人身上。
那位天资出众，桀骜不驯，更是野心勃勃，足以颠覆天下的年轻花间派主身上。
“为我护法！”
黄尚不知道这位激烈的思想斗争，但既然对方连这个都拿出来，忠诚是肯定没问题，直接席地而坐，翻开看书。
两卷《天魔策》，先将就学着。
我不挑。
实际上，相比起天龙世界，他不喜欢神功，对神功没有兴趣，这个世界如果说人生最后悔的事情就是修炼了四大奇书，那就要装逼被雷劈了。
黄系世界中，对于武学的评价标准，有一个极为明确的划分，就是能不能破碎虚空。
而四大奇书之所以被列为四大奇书，正是因为修炼它们，有破碎虚空的机会。
当然，强的永远是人而不是武学，燕飞没学四大奇功，单靠开挂破碎虚空，浪翻云没学四大奇功，单靠牛逼破碎虚空，可见这不是唯一途径。
却也是最方便最有希望的途径。
对于外来轮回者而言，四大奇书更是到了高武世界，都有不小作用的绝学，可以衔接不少高武绝学。
没有人会嫌弃不要，该契约又有契约之力的时候，保证二话不说地拿下。
这可不比《明玉功》，到了主神殿里，可是能卖出不错价格的，傻子才放弃。
既如此，黄尚自然要借机会，好好研究一番。
他最先拿起的，是属于花间派的那一卷。
记得原剧情里，着重强调了花间派的心法，是入情后再出情，始能以超然的心态把握情的真义。
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“警察叔叔，我这是纯洁美好的学术探讨，先入情再出情，才能把握情的真义，为什么给钱？是看这位小姐姐穿得单薄，马上要过冬了，让她买件厚实点的外套，你们要相信我啊！”
“抱头！蹲下！”
当然花间派是真感情，按照设定，历代渣男弟子，必须是翩翩佳公子，俊雅风流，翱翔众名花之间，以无情对有情，伤透天下女子的心。
侯希白除外，他一个都没伤到。
石之轩也谈不上天下女子，还不如宋缺追求者多。
慕清流不知道。
嗯……
不管实际操作给不给力，先看另一方面，花间派又传承了纵横家之道。
按照设定，魔门其实大部分都是诸子百家中，混得不好的流派抱团取暖。
汉武帝独尊儒术，罢黜百家，使得魔门的势力遭到重创，到了后来五胡乱华，佛门趁机东渡，被当权者所喜，魔门的处境更加艰难，到了如今已有种过街老鼠，人人喊打的趋势。
而花间派虽然讲究纵横手段，兵不血刃可亡国立邦，但对诸般技艺的爱好，又使其对权力富贵没有什么野心。
这种单纯享受搞事过程，让天下随之起舞，却不追求结果的境界，倒是契合了入情后再出情的路子。
两条路线，殊途同归。
和平时代，就做个风流公子，战乱年代，展现纵横手段，倒是安排得明明白白。
对于这两条路，黄尚只是看看而已。
路一定要自己来选，而不是别人帮着选。
我就是我，是邪魅狂狷的烟火。
何况修炼本是为了变强，去实现自身的目标，而不是变成这套武学该有的亚子，那到底是人学武，还是武控人？
所以对于那些前人注释，理论观点，黄尚就是看看而已，他这时切换成黄裳的学习方式，以一种绝对理智的状态，开始举一反三，融会贯通。
“果然核心从下丹田，转移到了上丹田，这里称之为心湖么……”
心湖，是《天魔策》对于上丹田的描述，确实精妙恰当。
心灵的湖泊中，无论是荡起道道涟漪，还是翻起波涛汹涌，都会对武者造成影响。
实力越强的武者交锋，越是差之毫厘谬以千里，稍有不慎就落败身亡。
这种心湖上的影响，自然能决定胜负，比如刚刚与护派尊者的一战，老妇人功力极强，就是心湖被压制，以致于十成功力只能发挥出六七成，最终被重创。
黄尚微微颔首。
低武的《明玉功》虽然涉及上丹田的修炼，但是云里雾里，连猜带蒙，如果不是他有现代人的见识和黄裳的天赋，也只能去撞大运。
而《天魔策》中所讲的种种修炼，就十分通俗了。
他倒是觉得，真正强大的功法，就该是这样。
所谓只可意会不可言传，可能只是水平不到，无法准确地表达出来，也可能就是不想告诉你。
不知道《长生诀》是属于哪一种……
言归正传，精神之法，玄之又玄，花间派的核心，就是为了以内在的心湖，支配体内的力量，再契合天地之势，再对战局形成绝对的掌握。
“所谓天地之势，就是元气的流动。”
“在这个世界，显然还不能随心所欲地引用天地元气，只是武者知道了配合天地元气的流向，借势而为，就可大大增强出手的威力。”
黄尚一手持秘籍，另一只手开始摆来摆去，施展起花间十二枝。
这不是岳掌门看到了美丽又风骚的姑娘，当不了真君子，而是在按照《天魔策》上的方法，感悟天地元气的流向。
他很快感悟到了。
不是《天魔策》真的这么灵，而是下意识用了黄裳的办法。
他现在虽然维持着石之轩的人设，但黄裳的天赋和武学经验，也还是承袭的，所以对于天地元气的感悟，十分清晰。
它们就是这样这样，再那样那样，是不是很简单？
可偏偏《天魔策》上的办法很复杂，真气外放，心湖感应，种种配合，缺一不可。
黄尚切身地体会到，低武世界的天地元气研究，对于中高等阶的世界，有什么帮助了。
这其中肯定有问题，但或许是情报的缺失，反正现在弄不明白原理。
弄不明白就不弄，黄尚将四幅图在眼前展开，配合着《天魔策》，开始修炼花间十二枝。
“高低错落！”
“疏密有致！”
“虚实结合！”
“仰俯呼应！”
“上轻下重！”
“上散下聚！”
于是乎，老妇人目瞪口呆地看到，花间十二枝的不传之秘，六大绝式，就在黄尚手中挥洒出来。
起初还有些滞涩，然后变得越来越熟练。
就在半个时辰的时间内，黄尚已经初步掌握了花间十二枝，战力大进。
之前还需要以心湖压制，才能险险胜过这位护派尊者，现在正面直接锤爆。
“派主天人绝世之姿，定能振兴我圣门！”
老妇人激动得打起了摆子。
“嗯！”
黄尚回了一个字。
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现在他已经掌握了天地元气的流动，反过来修炼，就相当于在知道了答案的情况下做题。
做题的还是一名宗师级学霸。
唉，其实我也不想学得这么快，天赋不允许。
黄尚朴实无华的心愿没有达成，当他学会了花间十二枝，又将属于花间派的这卷《天魔策》反复研读了几遍，放了下来。
并非已经完全吃透，即便有天地元气的感悟，《天魔策》上的武学亦是博大精神，值得反复挖掘。
不过却不需要盯着秘籍死看了，接下来就是通过战斗历练，参悟积累所得。
而看完花间派的一卷，接下来自然是补天阁。
《补天诀》！
“这名字倒是大气磅礴！”
提到补天，黄尚想起女娲娘娘补天救人，还有命苦的女娲传人，这与刺客似乎不相干吧？
不过翻看秘籍，黄尚渐渐明白，补天阁的理念是什么了。
这其中倒是涉及了一句耳熟能详的话。
天之道，损有余而补不足。
因为《九阴真经》，变得人人会背。
这是老子说的，原文不是这样，但意思是一致的，它的后面还有一句，人之道，损不足以奉有余。
前一句翻译一下，就是大自然的规律，是减少有余的，补给不足的，后一句则是说，人类的社会法则，却是减少不足的，来奉献给有余的人。
穷的越穷，越被剥削，富的越富，越剥削穷的。
讲白了，就是贫富对立，阶级压迫。
天之道，有利于贫穷者，给他们带来宁静与和平，而人之道则相反，它是富人手中的工具，使贫穷者濒于“民不畏死”的绝境。
那么补天就很明白了，人被杀，天被补。
这又是一个极端的思路。
富人作恶，欺压百姓，那就将他们杀光，这样的做法你不能说错，但显然不现实。
因为杀光了现在的富人，还会有新的富人诞生，你一直杀吗？
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黄尚也一惊，主动停下。
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而相比起来，补天阁更容易堕入，心思为之扭曲，花间派由艺术入武道，稍有缓冲。
护法果然还是有效的，黄尚对着老妇人点点头，收起轻视，开始调息。
他的调息，是以道家为内核，儒家为辅，甚至还加入了文曲星神道的高高在上。
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修炼不是一日之功，接下来他每晚来此，刻苦用功，天天向上。
倒不是中武世界的绝学，能够完全替代睡眠，而是他对那群无所事事，就知道离经叛道，故作惊世之言的世家子们，用出了花间十二枝。
真别说，天地之势和心湖的配合运用，当真奇妙，连五石散发作都能诱发出来。
长期服用五石散，最忌情绪大起大落，或郁结于心，就有点精神病患者不能被刺激的感觉。
黄尚也是突发奇想，为了尽快改朝换代，让这种糟粕消失在历史长河中，予以尝试。
当隔三差五上演五石散发作后的自由舞蹈，拜访他的人变得越来越少，一群人都吓得待在家里，还真戒了好几位。
不过就跟吸毒一样，重新上瘾的可能性太高了，何况现代主流的观念还不认为这是毒。
对此黄尚就表示爱莫能助了。
拉你们出来，你们偏要下海，怪不得连名字都没给出。
朴实无华且枯燥的日子很快过去。
终于，两个月后的一个夜黑风高，伸手不见五指，一看就知道是老天赏脸的夜晚。
黄尚从老妇人手中拿过一把剑。
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