华不石观望了良久。【小说文学网】却依然沒有多少收获。然而也就在这时。他忽然间瞧见了甲板上一道道的裂痕。心中倏然有一道灵光闪过。
只听见“噗嗵”一声。却是这位大少爷一屁股坐在了地上。伸从怀中掏出了一把小刀。在身前的木板上依着甲板的痕印刻划了起來。每刻一道。便沉思了片刻。才再刻下另一道。
巨鲛舰的甲板中央三人激斗正酣。两侧“黑龙宫”的海盗与“万金堂”的弟子剑拔弩张。随时都会冲上來拼命。在这等场面之下。华不石却在刀剑丛中席地而坐。拿着小刀在地上刻來刻去。脸上的神情时而凝眉沉思。时而若有所悟。简直就是旁若无人。全沒有把对峙的双方放在眼中一般。四周围的众人瞧见。都在疑心这“恶狗公子”是不是太过怕死。以至于忽然了疯。
一直守在旁边的白奕灵。对华不石的举动也甚感惊奇。想要出言询问。却瞧见“公子师父”一幅全神贯注的表情。定是不愿意有人打搅。只得把问題又吞回了肚子里。
转眼之间。甲板中央的三人又斗了四五十招。甲板上的刀剑痕印又多了许多道。华不石突然扔下小刀。用手一拍地面。脸上俱是喜色。大声道：“我算清楚啦。只有九式。”
白奕灵终于忍耐不住。出声问道：“公子师父。什么只有九式啊。”
华不石却并不回答。而是朗声说道：“俞府。阴都。中注。第一式。巨骨。日月。维道。章门。第二式……”
他一口气从第一式说到第九式。中间又夹杂着许多古怪的言语。站在四周围的众人先前还只是猜测这位大少爷可能是吓疯了。此刻见他一惊一咋。又语无伦次不知所云。则全都确信此人定然已疯无疑。
而华不石喊完了一遍。竟又从头开始重复。再次一式一式地大声叫嚷。一连唠念了三遍之多。
大多数人都把华不石所说的当成是疯言疯语。包括在场中相斗的乔双愁。此刻他挥动双刃全力抢攻。只想着要尽快斩杀两名女子。对其它的事情全然无瑕去做多想。
华不石所喊当然并不是疯语。乔双愁之所以听不明白。是因为他是东瀛倭国人。所习的武功与中土的武学不同。所以不知道这世上还有经脉穴位之说。而四周围的海盗喽啰和“万金堂”弟子。都未曾修习过上乘的武功。听不懂华不石所言也理所当然。
杨绛衣和司马如兰却不一样。她们一个是“华山派”的嫡传弟子。一个自幼便传承正宗少林功夫。都可谓是名门大派的传人。华不石一开口。她们就知道俞府。阴都。中注。巨骨等等。说的都是人体各条经脉上的穴道。
华不石从第一式说到第九式。每一式之前都点明了数处穴道。正是要用这些穴道在身体上的方位。來指出这一式刀法所劈砍的线路。而这九式刀法。正是乔双愁的双刀招式。也就是说。华不石已经算出了乔双愁双刀出手的所有刀路。
中土各门派的刀法剑法。大多数都无定势。只因为招式有千百种变化。其刀路剑路也就极为复杂。想要计算出來几乎不可能做到。但是东瀛剑道却不一样。事实上倭国所有的古剑道流派。其刀路都只有九式。而有的流派甚至更少。例如“萨摩示现流”就是仅以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础。
以强弱而论。刀路少并非不好。所谓贪多不如专精。正因为刀路少。修习者能够对仅有的刀法反复习练。以达到更快的挥刀度和最强的气势。
这也就是乔双愁的斩击令人难以抵挡的原因。
唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突。这九种斩击方式。便可以囊括东瀛剑道之中的所有招式。
华不石当然并不知这些名称。他只是把这九式斩击。太刀所劈斩到对手身体的位置和线路。用人体之上的穴道名称所表达了出來。乔双愁与二女交手。所劈出的数百刀。其实全都是在这九式刀路之中。只是由于乔双愁出刀太快。以致华不石观望了许久也瞧不清楚。
甲板上被太刀所划出的一道道裂痕。却帮这位大少爷一个大忙。虽然华不石看不清乔双愁的动作。但是这些痕迹却是忠实地记录下了他出刀的方位和斩击方式。华不石对甲板之上的上百道划痕逐一研究。终于计算出乔双愁“柳生阴流派”刀法的九式刀路。
乔双愁双刀劈砍快若闪电。已近乎无影无形。杨绛衣和司马如兰都只能凭借着本能來做招架闪避。也就是她们天赋极佳。反应极快才能勉强做到。若是反应不及她们的武者。面对着这种快得连刀光都瞧不见的斩击。只怕连一刀都挡不住。先前的崔七廷便是这般被斩杀的。
听到了华不石这一番高声叫嚷。以杨绛衣和司马如兰对人体经脉穴道的了解。不仅立时就明白了这位大少爷的言中之意。而且根据他所喊出的穴道方位。对这九式刀路完全了然。
东瀛倭国的刀法简洁犀利。与中土武功大不一样。其威力固然不小。却远不及中土武学的博大精深。杨绛衣和司马如兰对东瀛刀法都一无所知。交手之下便十分吃亏。但如今华不石将九式刀路的出手方位一一言明。情形就大不相同。
刀路既被她们所了解。乔双愁无影无形的快刀。就成有影有形。
沒过多久。乔双愁就现。二女对他刀法的反应比先前快了许多。不仅杨绛衣能用巨剑准确的封挡他的劈砍。就连原先沒有抵挡之力的司马如兰。也开始能够及时闪避他的攻击。
按理说一个人的反应快慢乃是天生。绝不可能在瞬时间就大大提高。乔双愁心中惊异。却想不出其中的缘故。
而更令他想不到的。是杨绛衣和司马如兰的联手合击竟然也渐渐生了变化。从先前的各自为战。到如今二人已不仅能在危急时简单地帮忙封挡招架。而是各自的轻功步法和出手的武功招式都渐渐开始配合无间。时而分袭。时而齐攻。遇到乔双愁双刀强劈时。还会合力抵挡。
这等情形。就仿佛是她们二人早就习练过许多年双人合击之术一般。
二女在此之前全不相识。当然不可能同练合击之术。但是她们所用的武功却是一脉相传。“大力伏魔剑法”和“拈花指”均是“少林派”的佛门绝技。而且一刚一柔。仿佛是注定是要为了这一场双战所设。
寻常而论。即便是博学多能的武学宗师。要创立一门合击之术时。须得每招每式反复精研修正。花费许多心血。往往至少用上数年时间方能有成。其艰难程度与创立一门新的武功沒有两样。
可是在如今的危急关头。杨绛衣和司马如兰都无暇去想更多。她们的联手对敌亦是不得已而为之。只因为乔双愁的东瀛刀术太强太快。若不如此。恐怕三五招内二人就都要败落被杀。
也正是生死存亡的压力。便得二女所有的武学天赋撤底展现了出來。尽管她们只是下意识地与同伴配合。二人的招式却都使得恰到好处。再加上在华不石的提点之下。她们对乔双愁的刀路已经了然。应对之时往往能够心意相通。合力出手几近天衣无缝。
本是一脉相承却又一刚一柔的武功。二女无与伦比的武学天赋。再加上对于敌人刀路的了然共识。在杨绛衣与司马如兰联手合击之下。乔双愁竟然越战越觉吃力。原本所占的优势一点点地失去。被扳成了均势。又渐渐地落入了下风。
这等事态的变化。实在是乔双愁无法意料的。他实在想不明白。这两个女子怎么会越战越强。而自己的每一式刀法出手。仿佛都被对方看穿了一般。
乔双愁双刀出手愈狠辣。却依然无法挽回颓势。杨绛衣的剑法气势如虹。威猛无比。而司马如兰阴柔的指力无处不在。如影随行。招式之间千变万化。二女联手之下刚柔并济。乔双愁仅有的九式刀法实难抵挡得住。只得一步步地往后退。
乔双愁本名柳生次兵卫。出生于东瀛岛国极富盛名的武士家族。亦是柳生家族这一代之中刀法最高的传人。他一直极度骄傲自负。认为天下间除了黑龙王之外。再也无人能敌得过他家传的“阴流派”刀法。这也是他起名乔双愁加入龙宫部众。追随黑龙王的原因。
对于中土大6上的各家门派的武功。乔双愁向來存着不屑一顾之心。觉得那些不过都是好看却无大用的花架子而已。比起简洁实用的日本剑道差得太远。
这是因为來到中土大明之境以后。他也曾与一些中原武林中人交手拼杀。其中有几人还是江湖上的成名高手。却还沒有一人能抵挡他的太刀一斩。事实上乔双愁从东瀛渡海來中土大6。除了败给黑龙王的一战。数年之间还从來沒有人能让他动用过两柄太刀。
只听见“噗嗵”一声。却是这位大少爷一屁股坐在了地上。伸从怀中掏出了一把小刀。在身前的木板上依着甲板的痕印刻划了起來。每刻一道。便沉思了片刻。才再刻下另一道。
巨鲛舰的甲板中央三人激斗正酣。两侧“黑龙宫”的海盗与“万金堂”的弟子剑拔弩张。随时都会冲上來拼命。在这等场面之下。华不石却在刀剑丛中席地而坐。拿着小刀在地上刻來刻去。脸上的神情时而凝眉沉思。时而若有所悟。简直就是旁若无人。全沒有把对峙的双方放在眼中一般。四周围的众人瞧见。都在疑心这“恶狗公子”是不是太过怕死。以至于忽然了疯。
一直守在旁边的白奕灵。对华不石的举动也甚感惊奇。想要出言询问。却瞧见“公子师父”一幅全神贯注的表情。定是不愿意有人打搅。只得把问題又吞回了肚子里。
转眼之间。甲板中央的三人又斗了四五十招。甲板上的刀剑痕印又多了许多道。华不石突然扔下小刀。用手一拍地面。脸上俱是喜色。大声道：“我算清楚啦。只有九式。”
白奕灵终于忍耐不住。出声问道：“公子师父。什么只有九式啊。”
华不石却并不回答。而是朗声说道：“俞府。阴都。中注。第一式。巨骨。日月。维道。章门。第二式……”
他一口气从第一式说到第九式。中间又夹杂着许多古怪的言语。站在四周围的众人先前还只是猜测这位大少爷可能是吓疯了。此刻见他一惊一咋。又语无伦次不知所云。则全都确信此人定然已疯无疑。
而华不石喊完了一遍。竟又从头开始重复。再次一式一式地大声叫嚷。一连唠念了三遍之多。
大多数人都把华不石所说的当成是疯言疯语。包括在场中相斗的乔双愁。此刻他挥动双刃全力抢攻。只想着要尽快斩杀两名女子。对其它的事情全然无瑕去做多想。
华不石所喊当然并不是疯语。乔双愁之所以听不明白。是因为他是东瀛倭国人。所习的武功与中土的武学不同。所以不知道这世上还有经脉穴位之说。而四周围的海盗喽啰和“万金堂”弟子。都未曾修习过上乘的武功。听不懂华不石所言也理所当然。
杨绛衣和司马如兰却不一样。她们一个是“华山派”的嫡传弟子。一个自幼便传承正宗少林功夫。都可谓是名门大派的传人。华不石一开口。她们就知道俞府。阴都。中注。巨骨等等。说的都是人体各条经脉上的穴道。
华不石从第一式说到第九式。每一式之前都点明了数处穴道。正是要用这些穴道在身体上的方位。來指出这一式刀法所劈砍的线路。而这九式刀法。正是乔双愁的双刀招式。也就是说。华不石已经算出了乔双愁双刀出手的所有刀路。
中土各门派的刀法剑法。大多数都无定势。只因为招式有千百种变化。其刀路剑路也就极为复杂。想要计算出來几乎不可能做到。但是东瀛剑道却不一样。事实上倭国所有的古剑道流派。其刀路都只有九式。而有的流派甚至更少。例如“萨摩示现流”就是仅以袈裟斩和逆袈裟两种斩击为基础。
以强弱而论。刀路少并非不好。所谓贪多不如专精。正因为刀路少。修习者能够对仅有的刀法反复习练。以达到更快的挥刀度和最强的气势。
这也就是乔双愁的斩击令人难以抵挡的原因。
唐竹、袈裟斩、逆袈裟、左雉、右雉、左切上、右切上、逆风、刺突。这九种斩击方式。便可以囊括东瀛剑道之中的所有招式。
华不石当然并不知这些名称。他只是把这九式斩击。太刀所劈斩到对手身体的位置和线路。用人体之上的穴道名称所表达了出來。乔双愁与二女交手。所劈出的数百刀。其实全都是在这九式刀路之中。只是由于乔双愁出刀太快。以致华不石观望了许久也瞧不清楚。
甲板上被太刀所划出的一道道裂痕。却帮这位大少爷一个大忙。虽然华不石看不清乔双愁的动作。但是这些痕迹却是忠实地记录下了他出刀的方位和斩击方式。华不石对甲板之上的上百道划痕逐一研究。终于计算出乔双愁“柳生阴流派”刀法的九式刀路。
乔双愁双刀劈砍快若闪电。已近乎无影无形。杨绛衣和司马如兰都只能凭借着本能來做招架闪避。也就是她们天赋极佳。反应极快才能勉强做到。若是反应不及她们的武者。面对着这种快得连刀光都瞧不见的斩击。只怕连一刀都挡不住。先前的崔七廷便是这般被斩杀的。
听到了华不石这一番高声叫嚷。以杨绛衣和司马如兰对人体经脉穴道的了解。不仅立时就明白了这位大少爷的言中之意。而且根据他所喊出的穴道方位。对这九式刀路完全了然。
东瀛倭国的刀法简洁犀利。与中土武功大不一样。其威力固然不小。却远不及中土武学的博大精深。杨绛衣和司马如兰对东瀛刀法都一无所知。交手之下便十分吃亏。但如今华不石将九式刀路的出手方位一一言明。情形就大不相同。
刀路既被她们所了解。乔双愁无影无形的快刀。就成有影有形。
沒过多久。乔双愁就现。二女对他刀法的反应比先前快了许多。不仅杨绛衣能用巨剑准确的封挡他的劈砍。就连原先沒有抵挡之力的司马如兰。也开始能够及时闪避他的攻击。
按理说一个人的反应快慢乃是天生。绝不可能在瞬时间就大大提高。乔双愁心中惊异。却想不出其中的缘故。
而更令他想不到的。是杨绛衣和司马如兰的联手合击竟然也渐渐生了变化。从先前的各自为战。到如今二人已不仅能在危急时简单地帮忙封挡招架。而是各自的轻功步法和出手的武功招式都渐渐开始配合无间。时而分袭。时而齐攻。遇到乔双愁双刀强劈时。还会合力抵挡。
这等情形。就仿佛是她们二人早就习练过许多年双人合击之术一般。
二女在此之前全不相识。当然不可能同练合击之术。但是她们所用的武功却是一脉相传。“大力伏魔剑法”和“拈花指”均是“少林派”的佛门绝技。而且一刚一柔。仿佛是注定是要为了这一场双战所设。
寻常而论。即便是博学多能的武学宗师。要创立一门合击之术时。须得每招每式反复精研修正。花费许多心血。往往至少用上数年时间方能有成。其艰难程度与创立一门新的武功沒有两样。
可是在如今的危急关头。杨绛衣和司马如兰都无暇去想更多。她们的联手对敌亦是不得已而为之。只因为乔双愁的东瀛刀术太强太快。若不如此。恐怕三五招内二人就都要败落被杀。
也正是生死存亡的压力。便得二女所有的武学天赋撤底展现了出來。尽管她们只是下意识地与同伴配合。二人的招式却都使得恰到好处。再加上在华不石的提点之下。她们对乔双愁的刀路已经了然。应对之时往往能够心意相通。合力出手几近天衣无缝。
本是一脉相承却又一刚一柔的武功。二女无与伦比的武学天赋。再加上对于敌人刀路的了然共识。在杨绛衣与司马如兰联手合击之下。乔双愁竟然越战越觉吃力。原本所占的优势一点点地失去。被扳成了均势。又渐渐地落入了下风。
这等事态的变化。实在是乔双愁无法意料的。他实在想不明白。这两个女子怎么会越战越强。而自己的每一式刀法出手。仿佛都被对方看穿了一般。
乔双愁双刀出手愈狠辣。却依然无法挽回颓势。杨绛衣的剑法气势如虹。威猛无比。而司马如兰阴柔的指力无处不在。如影随行。招式之间千变万化。二女联手之下刚柔并济。乔双愁仅有的九式刀法实难抵挡得住。只得一步步地往后退。
乔双愁本名柳生次兵卫。出生于东瀛岛国极富盛名的武士家族。亦是柳生家族这一代之中刀法最高的传人。他一直极度骄傲自负。认为天下间除了黑龙王之外。再也无人能敌得过他家传的“阴流派”刀法。这也是他起名乔双愁加入龙宫部众。追随黑龙王的原因。
对于中土大6上的各家门派的武功。乔双愁向來存着不屑一顾之心。觉得那些不过都是好看却无大用的花架子而已。比起简洁实用的日本剑道差得太远。
这是因为來到中土大明之境以后。他也曾与一些中原武林中人交手拼杀。其中有几人还是江湖上的成名高手。却还沒有一人能抵挡他的太刀一斩。事实上乔双愁从东瀛渡海來中土大6。除了败给黑龙王的一战。数年之间还从來沒有人能让他动用过两柄太刀。