魏佳也能明白这个道理，她点了点头，眼睛凝望着苏秦，想继续听一听他的想法。【小说文学网】
苏秦见魏佳很专注地听着自己的言语，于是兴趣大增，继续说道：“世人所忧虑的往往是自己跟不上趟，被甩在身后，所以要强烈地表示出自己的随潮流而动，强调出自己的存在；其实细想想，恰恰是完全没有了自己，成为可怜的附庸或奴隶。”
“自己恰在投入到自己坚持的道路和事业之中，百折而不挠。就像我一样，如果放弃了曾经的理想，真如父亲期望的那样，成为一个商人，那才是真正没有了自己。”
“前人的智慧凝聚在少而精的书简之中，反复认真研读，加上自己的勤思细悟，自然会形成自己的独门绝技或绝学，生存之道在其中，富贵之道亦在其中。”
魏佳尽管细心地听着，但一时还是被苏秦说的话弄得有些头大，她眨着大眼睛，流露出少许迷茫和不解。
苏秦看在眼里，给她进一步说明道：“你看咱们院子里有两株大树，一株为枣树，另一株为槐树，它们都有自己的天性和禀赋，都在天地间成长，各有生命周期和生存之道。如果枣树按照槐树的方式生长，或者槐树按照枣树的方式生存，那它们岂不是都会失掉自我的独特秉性而死得很惨？”
魏佳听到以大树为例的说明，方才明白了苏秦的意思，她说道：“先生的意见，是人都要随时问问自己真正想要的东西是什么呗，别像洛阳城里的一些无聊之人，整天人云亦云，跟风随流，虽然也能自得其乐，但是生命却苍白无力。”
苏秦拍了拍巴掌，赞道：“魏姑娘说得几乎比我都透彻，真是蕙质兰心，苏秦很是佩服。”
“我其实倒也不是反对沉溺闲聊胡侃和自得其乐，那也是他们的一种生活方式，能那样过一生也很不错。毕竟人都有自己的道路，怎样选择都在各自的造化和领悟。”
“就如同这《太公阴符》一书，到了你父亲手里它是兵书，可是到了我的手里，它就变成了哲理著作，皆因我们不同的禀赋和选择。”
魏佳听得入迷，还想再听下去，可是，苏秦自己只是才读起《太公阴符》，尽管还有其他的一些体会，又觉得很不成熟和不透彻，一时还不愿说出。
所以，他就说道：“我的领悟目前就只有这些，今后如果能再参详出精要，定会及时与魏姑娘切磋。”
魏佳这时才收住了心，不再追问。魏佳对苏秦的想法当然有些兴趣，实则更喜欢看苏秦说话的样子，陶醉在与苏秦对话的氛围之中。对于这一点，苏秦就没有那么清楚地看到了。
苏秦屡次强调个性和抉择，那魏佳自己的选择会是什么呢，苏秦没有想到去询问她一下，其实魏佳心中早已有了打算。
两人兴致勃勃地交谈，不觉就过了一个多时辰，魏佳起身告辞。苏秦想了一想，就向魏佳求道：“魏姑娘有没有做针黹的锥子呢，可否借我用一下？”
魏佳不知道苏秦用锥子干什么，楞了一下，说道：“我当然有啦，姑娘家都要用它来缝衣编织，几乎人人都有那个东西的。可是，先生一个男人家的，要它来干什么？”
苏秦笑了一笑，说道：“我反正是有点用处，你暂且借我一用，如果你哪天做针织活儿，我把它还给你就是了。”
魏佳答应了苏秦，她于是就到自己屋里取了针锥，送来了苏秦的房间，带着一脸疑问告辞出来。
苏秦把锥子放在书案上，继续看书。又过了大约半个时辰，睡意再次袭来，苏秦于是鼓足勇气，用锥子在大腿上刺了一下，身体顿时一激灵，赶走了睡意。
可是毕竟是锥子尖头刺入了肌肤，有一两滴鲜血慢慢渗出，苏秦觉得腿部异样，掀开衣衫细看，发现血已渗入衣服中。
苏秦原本想着头悬梁的姿势有些吓人，不可继续使用，所以又想出了锥刺大腿的办法。看来这个方法也有危险，他不由得提起了小心，再次赶走睡意时，用锥子的尾部击打一下大腿，也能使身心一懔。
苏秦就这样一边教子女念书，一边闭门苦读，乐在其中。时间慢慢地就从身边溜走了，寒来暑往，不觉已经过去了十个多月，又是一年深秋时节。
魏卬所赠那本《太公阴符》，苏秦都读了不下百遍，其中的文字都能倒背如流，他也将自己的感想随时记录下来，渐渐地也汇集成了一部新著，苏秦把它命名为《揣摩》。
在新著中他特别强调一个人从自己的人生中学习和思考，以及如何分析和辨识形势，因势利导，顺势而为，这就要求能从对方的立场上反复推求。
经过这一番陶冶和锻炼，他觉得自己有了突破性的进步，已经能从封闭的个人小圈子里走出来，游走于此在与彼在、我与无我之间，随时调整策略，因应变化，从而立于重摧不垮的状态之中。
两个孩子已经能熟背《诗》、《易》、《书》等典籍，各自都有了自己的主张和想法，尽管还稍显稚嫩，但是也伸展开飞翔的羽翼，开始了人生的旅程。
一天下午，苏秦正在书房里整理书简，突然从小院的门口传来了激烈的吵闹声，苏秦停下了手中的活儿，走出去看看究竟发生了什么。
他到了大门处，发现魏佳和高妍，正在与一个人争执，苏秦再定睛一看那个人，原来正是许皋府上的吴景，只见他使劲地撞开魏佳和高妍，要往里闯，魏佳和高妍则伸手拉住了吴景的衣袖，拖着他，不许他进入院子里。
苏秦从大门口出来，吴景看到了他，立时停了下来，向苏秦说道：“苏先生，你果然住在这里啊，你叫我们找你找得好苦。”
他又扭过脸去，冲着魏佳和高妍说道：“你们这两位姑娘还说苏先生不住在这里，这不分明是在撒谎吗？你看他人不是从里面出来了吗？”
苏秦见魏佳很专注地听着自己的言语，于是兴趣大增，继续说道：“世人所忧虑的往往是自己跟不上趟，被甩在身后，所以要强烈地表示出自己的随潮流而动，强调出自己的存在；其实细想想，恰恰是完全没有了自己，成为可怜的附庸或奴隶。”
“自己恰在投入到自己坚持的道路和事业之中，百折而不挠。就像我一样，如果放弃了曾经的理想，真如父亲期望的那样，成为一个商人，那才是真正没有了自己。”
“前人的智慧凝聚在少而精的书简之中，反复认真研读，加上自己的勤思细悟，自然会形成自己的独门绝技或绝学，生存之道在其中，富贵之道亦在其中。”
魏佳尽管细心地听着，但一时还是被苏秦说的话弄得有些头大，她眨着大眼睛，流露出少许迷茫和不解。
苏秦看在眼里，给她进一步说明道：“你看咱们院子里有两株大树，一株为枣树，另一株为槐树，它们都有自己的天性和禀赋，都在天地间成长，各有生命周期和生存之道。如果枣树按照槐树的方式生长，或者槐树按照枣树的方式生存，那它们岂不是都会失掉自我的独特秉性而死得很惨？”
魏佳听到以大树为例的说明，方才明白了苏秦的意思，她说道：“先生的意见，是人都要随时问问自己真正想要的东西是什么呗，别像洛阳城里的一些无聊之人，整天人云亦云，跟风随流，虽然也能自得其乐，但是生命却苍白无力。”
苏秦拍了拍巴掌，赞道：“魏姑娘说得几乎比我都透彻，真是蕙质兰心，苏秦很是佩服。”
“我其实倒也不是反对沉溺闲聊胡侃和自得其乐，那也是他们的一种生活方式，能那样过一生也很不错。毕竟人都有自己的道路，怎样选择都在各自的造化和领悟。”
“就如同这《太公阴符》一书，到了你父亲手里它是兵书，可是到了我的手里，它就变成了哲理著作，皆因我们不同的禀赋和选择。”
魏佳听得入迷，还想再听下去，可是，苏秦自己只是才读起《太公阴符》，尽管还有其他的一些体会，又觉得很不成熟和不透彻，一时还不愿说出。
所以，他就说道：“我的领悟目前就只有这些，今后如果能再参详出精要，定会及时与魏姑娘切磋。”
魏佳这时才收住了心，不再追问。魏佳对苏秦的想法当然有些兴趣，实则更喜欢看苏秦说话的样子，陶醉在与苏秦对话的氛围之中。对于这一点，苏秦就没有那么清楚地看到了。
苏秦屡次强调个性和抉择，那魏佳自己的选择会是什么呢，苏秦没有想到去询问她一下，其实魏佳心中早已有了打算。
两人兴致勃勃地交谈，不觉就过了一个多时辰，魏佳起身告辞。苏秦想了一想，就向魏佳求道：“魏姑娘有没有做针黹的锥子呢，可否借我用一下？”
魏佳不知道苏秦用锥子干什么，楞了一下，说道：“我当然有啦，姑娘家都要用它来缝衣编织，几乎人人都有那个东西的。可是，先生一个男人家的，要它来干什么？”
苏秦笑了一笑，说道：“我反正是有点用处，你暂且借我一用，如果你哪天做针织活儿，我把它还给你就是了。”
魏佳答应了苏秦，她于是就到自己屋里取了针锥，送来了苏秦的房间，带着一脸疑问告辞出来。
苏秦把锥子放在书案上，继续看书。又过了大约半个时辰，睡意再次袭来，苏秦于是鼓足勇气，用锥子在大腿上刺了一下，身体顿时一激灵，赶走了睡意。
可是毕竟是锥子尖头刺入了肌肤，有一两滴鲜血慢慢渗出，苏秦觉得腿部异样，掀开衣衫细看，发现血已渗入衣服中。
苏秦原本想着头悬梁的姿势有些吓人，不可继续使用，所以又想出了锥刺大腿的办法。看来这个方法也有危险，他不由得提起了小心，再次赶走睡意时，用锥子的尾部击打一下大腿，也能使身心一懔。
苏秦就这样一边教子女念书，一边闭门苦读，乐在其中。时间慢慢地就从身边溜走了，寒来暑往，不觉已经过去了十个多月，又是一年深秋时节。
魏卬所赠那本《太公阴符》，苏秦都读了不下百遍，其中的文字都能倒背如流，他也将自己的感想随时记录下来，渐渐地也汇集成了一部新著，苏秦把它命名为《揣摩》。
在新著中他特别强调一个人从自己的人生中学习和思考，以及如何分析和辨识形势，因势利导，顺势而为，这就要求能从对方的立场上反复推求。
经过这一番陶冶和锻炼，他觉得自己有了突破性的进步，已经能从封闭的个人小圈子里走出来，游走于此在与彼在、我与无我之间，随时调整策略，因应变化，从而立于重摧不垮的状态之中。
两个孩子已经能熟背《诗》、《易》、《书》等典籍，各自都有了自己的主张和想法，尽管还稍显稚嫩，但是也伸展开飞翔的羽翼，开始了人生的旅程。
一天下午，苏秦正在书房里整理书简，突然从小院的门口传来了激烈的吵闹声，苏秦停下了手中的活儿，走出去看看究竟发生了什么。
他到了大门处，发现魏佳和高妍，正在与一个人争执，苏秦再定睛一看那个人，原来正是许皋府上的吴景，只见他使劲地撞开魏佳和高妍，要往里闯，魏佳和高妍则伸手拉住了吴景的衣袖，拖着他，不许他进入院子里。
苏秦从大门口出来，吴景看到了他，立时停了下来，向苏秦说道：“苏先生，你果然住在这里啊，你叫我们找你找得好苦。”
他又扭过脸去，冲着魏佳和高妍说道：“你们这两位姑娘还说苏先生不住在这里，这不分明是在撒谎吗？你看他人不是从里面出来了吗？”