“原来等在这里!”
眼见鸿钧出现,顾承毫不诧异,超脱之光所化的手掌,直接拍去。
人界之中,西岐消亡,四方整合,中央集权,皇朝前所未有的鼎盛,再有乾坤鼎的合一,幕后主使已然阻止不了。
但牠岂会善罢甘休,自然有新的杀招等待。
昊天上帝的出现,无疑就是最狠的一击。
顾承穿越来此,肩负着两个任务。
第一个是起源终结合一,修为圆满,趋至超脱。
第二则是登临天帝之位,号令诸天,抵挡大劫。
两者一是个人实力,一是麾下势力,缺一不可。
当然,这两者同样是相辅相成,若无君临诸天的实力,没办法成为天帝,同样成为天帝,对于参悟超脱,绝对有着无与伦比的助益。
现在顾承登临混元绝顶,触摸到了超脱的边缘,下一步自然就是天帝之位,但鸿钧不仅在封神上提前一步,连昊天上帝都弄出来了。
面对超脱之光化作的手掌,他翻出一根竹杖,遥遥点出。
无声无息间,两者就相融于一体,让整座大罗天都颤动起来。
显然,顾承来到这个时代,借助天地大势的压力进步之际,幕后主使也没有闲着。
鸿钧身为三清之师,在设定上,应该凌驾于众道祖的。
从某种意义上,他是诸天世界的天花板,是能够超脱,却又没有离去的存在,顾承如今自创超脱之光,与之相比,两者应该在伯仲之间。
但设定归设定,鸿钧的真实实力,又没有到那个地步。
幕后主使的状态一直很古怪,无论是手中的神器,还是种种手段,连混元道祖都招架不住,超脱境的女娲也无可奈何,只能迂回布局,可正面战斗力却又没有绝对的强势,以致于只能隐于幕后,推动大劫。
所以顾承实力再进后,要的就是正面交锋。
一道超脱之光被拦下,他一步迈出,直上天穹,浩浩荡荡的光芒如狂潮般,拍向无上大罗天。
一力降十会!
鸿钧的竹杖依旧不紧不慢的挥出,但每一挥一下,竹杖就短上一截,那消失的一截被溶解在超脱之光中,不多时,就变成了一根细细的短棒,然后再度缩短。
一旦竹杖彻底消无,就是僵局打破,他全面败北之际。
力压鸿钧,速度快到不可思议。
不过从鸿钧的神情来看,时间已经争取到了。
“吾为昊天上帝!”
下一刻,那道从头骨中脱出的意念开始具现化,飞速形成一具伟岸的身躯,上有大罗仙宫,诸天拱卫,下有世界众生,顶礼膜拜,开口宣道。
上帝者,天之别名,历史中上帝一词首先出现于儒家五经,旨意贯穿五经,其中最早的是《尚书》的《虞书?舜典》,四书等其他儒家经典以及各史书中也有提及。
在古代的原初神话和宗教体系中,上帝指的是至上神,字面意思就是“在上的帝王”,信仰的起源是对天空宇宙的崇拜,而在诸天世界中,这个称号则代表着真正的主宰,诸天至高无上的存在——
天帝!
当昊天上帝的宣言传遍诸天,鸿蒙天界第一个做出反应,紫微大帝、长生大帝和勾陈大帝各自率领臣下,从三十二天中出现,太上老君、元始天尊和通天教主也从三清天出关,连娲皇宫内的“女娲”都到场。
众仙神看着鸿钧与昊天,神情颇有些微妙,但很快,三位大帝上前参拜:“拜见天帝陛下!”
他们对于天帝之位的渴求无疑是最大的,因为近在咫尺,无上大罗天就是三十三天的最高处,空缺了那么长的岁月,就好比凡间手握大权的摄政王,距离宝座只有一步之遥,偏偏上面还是空无一人的,这种诱惑力之大,可想而知。
但他们内心深处又很清楚,连混元道境都没有,天帝之位,不可能轮得到他们。哽噺繓赽奇奇小説蛧|w~w~
四御其实都有冲击混元的机会,但紫微三帝又却步不前,因为冲击混元不成功便成仁,天界大帝的尊贵地位反倒成为束缚,让他们无法放下一切,去追求那个渺茫的梦想。
相比起来,后土先为祖巫,后修神道,如今居于地界,看似成为四御垫底,求道之心却最为纯粹,更有牺牲自我的精神决意,未来她能成就混元,主因正是这份纯粹。
继三位天庭大帝后,三清略加沉吟后,也上前稽首一礼:“天帝陛下!”
作为混元道祖,即便是天帝,也毋须执君臣之礼,但无上大罗天一旦有主,原本高高在上的三清天,自然就要屈居下方,再结合之前的遭遇,他们的神情有些莫名,不知在考虑着什么。
倒是“女娲”十分欣慰,帝位有主,代表着稳定。
毕竟封神榜都已挂起,诸神即将归位,但天帝却无,又像什么样?
如今昊天出世,诸天总算能安定下来,那扰乱天数之辈,再也不能兴风作浪。
第一时间,“女娲”就看向下界,三清四御的目光也聚集在那与鸿钧对峙的超脱之光上,暗暗心惊。
四御未成混元,倒还判断不出具体有多么强大,三清的心中就满是惊骇与向往了。
惊骇的是这种力量足以威胁到混元的性命,向往的则是那追求超脱的无上意境。
而昊天天帝的目光也一并落下,看向顾承,开口道:“汝当为天子!”
天子!
受命于天,既寿永昌!
凡间九五之尊,统治万民,换成人界其他,此刻得昊天上帝认可,只会激动到不可自己,但对于顾承而言,甚至对于任何一位人皇而言,这都是侮辱和宣战。
天地人三界自开辟以来,就该是相等的地位,三皇各掌一界,维持鸿蒙稳定,结果却因幕后主使,对立内耗。
大汉皇朝时期,顾承在登临人皇之位后,即便知道天帝之位空缺,也未得陇望蜀,再染指天帝,而是一心发展人界。
直到大劫来临,其余混元避之不及时,顾承才承负起了这份责任,准备以天帝的身份,整合诸天,共抗大劫。
但现在昊天上帝出世,一言就将天界彻底摆到了人界的对立面。
不过也没什么区别,封神之战,本就不可能只在人界进行。
此刻终结之光已经彻底消融了鸿钧的竹杖,顾承一手负后,另一只手握住乾坤鼎,直上天宇,宣告鸿蒙:“邪物窃夺天帝之位,诸天危急,人界绝不坐以待毙,理当伐天!”
眼见鸿钧出现,顾承毫不诧异,超脱之光所化的手掌,直接拍去。
人界之中,西岐消亡,四方整合,中央集权,皇朝前所未有的鼎盛,再有乾坤鼎的合一,幕后主使已然阻止不了。
但牠岂会善罢甘休,自然有新的杀招等待。
昊天上帝的出现,无疑就是最狠的一击。
顾承穿越来此,肩负着两个任务。
第一个是起源终结合一,修为圆满,趋至超脱。
第二则是登临天帝之位,号令诸天,抵挡大劫。
两者一是个人实力,一是麾下势力,缺一不可。
当然,这两者同样是相辅相成,若无君临诸天的实力,没办法成为天帝,同样成为天帝,对于参悟超脱,绝对有着无与伦比的助益。
现在顾承登临混元绝顶,触摸到了超脱的边缘,下一步自然就是天帝之位,但鸿钧不仅在封神上提前一步,连昊天上帝都弄出来了。
面对超脱之光化作的手掌,他翻出一根竹杖,遥遥点出。
无声无息间,两者就相融于一体,让整座大罗天都颤动起来。
显然,顾承来到这个时代,借助天地大势的压力进步之际,幕后主使也没有闲着。
鸿钧身为三清之师,在设定上,应该凌驾于众道祖的。
从某种意义上,他是诸天世界的天花板,是能够超脱,却又没有离去的存在,顾承如今自创超脱之光,与之相比,两者应该在伯仲之间。
但设定归设定,鸿钧的真实实力,又没有到那个地步。
幕后主使的状态一直很古怪,无论是手中的神器,还是种种手段,连混元道祖都招架不住,超脱境的女娲也无可奈何,只能迂回布局,可正面战斗力却又没有绝对的强势,以致于只能隐于幕后,推动大劫。
所以顾承实力再进后,要的就是正面交锋。
一道超脱之光被拦下,他一步迈出,直上天穹,浩浩荡荡的光芒如狂潮般,拍向无上大罗天。
一力降十会!
鸿钧的竹杖依旧不紧不慢的挥出,但每一挥一下,竹杖就短上一截,那消失的一截被溶解在超脱之光中,不多时,就变成了一根细细的短棒,然后再度缩短。
一旦竹杖彻底消无,就是僵局打破,他全面败北之际。
力压鸿钧,速度快到不可思议。
不过从鸿钧的神情来看,时间已经争取到了。
“吾为昊天上帝!”
下一刻,那道从头骨中脱出的意念开始具现化,飞速形成一具伟岸的身躯,上有大罗仙宫,诸天拱卫,下有世界众生,顶礼膜拜,开口宣道。
上帝者,天之别名,历史中上帝一词首先出现于儒家五经,旨意贯穿五经,其中最早的是《尚书》的《虞书?舜典》,四书等其他儒家经典以及各史书中也有提及。
在古代的原初神话和宗教体系中,上帝指的是至上神,字面意思就是“在上的帝王”,信仰的起源是对天空宇宙的崇拜,而在诸天世界中,这个称号则代表着真正的主宰,诸天至高无上的存在——
天帝!
当昊天上帝的宣言传遍诸天,鸿蒙天界第一个做出反应,紫微大帝、长生大帝和勾陈大帝各自率领臣下,从三十二天中出现,太上老君、元始天尊和通天教主也从三清天出关,连娲皇宫内的“女娲”都到场。
众仙神看着鸿钧与昊天,神情颇有些微妙,但很快,三位大帝上前参拜:“拜见天帝陛下!”
他们对于天帝之位的渴求无疑是最大的,因为近在咫尺,无上大罗天就是三十三天的最高处,空缺了那么长的岁月,就好比凡间手握大权的摄政王,距离宝座只有一步之遥,偏偏上面还是空无一人的,这种诱惑力之大,可想而知。
但他们内心深处又很清楚,连混元道境都没有,天帝之位,不可能轮得到他们。哽噺繓赽奇奇小説蛧|w~w~
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相比起来,后土先为祖巫,后修神道,如今居于地界,看似成为四御垫底,求道之心却最为纯粹,更有牺牲自我的精神决意,未来她能成就混元,主因正是这份纯粹。
继三位天庭大帝后,三清略加沉吟后,也上前稽首一礼:“天帝陛下!”
作为混元道祖,即便是天帝,也毋须执君臣之礼,但无上大罗天一旦有主,原本高高在上的三清天,自然就要屈居下方,再结合之前的遭遇,他们的神情有些莫名,不知在考虑着什么。
倒是“女娲”十分欣慰,帝位有主,代表着稳定。
毕竟封神榜都已挂起,诸神即将归位,但天帝却无,又像什么样?
如今昊天出世,诸天总算能安定下来,那扰乱天数之辈,再也不能兴风作浪。
第一时间,“女娲”就看向下界,三清四御的目光也聚集在那与鸿钧对峙的超脱之光上,暗暗心惊。
四御未成混元,倒还判断不出具体有多么强大,三清的心中就满是惊骇与向往了。
惊骇的是这种力量足以威胁到混元的性命,向往的则是那追求超脱的无上意境。
而昊天天帝的目光也一并落下,看向顾承,开口道:“汝当为天子!”
天子!
受命于天,既寿永昌!
凡间九五之尊,统治万民,换成人界其他,此刻得昊天上帝认可,只会激动到不可自己,但对于顾承而言,甚至对于任何一位人皇而言,这都是侮辱和宣战。
天地人三界自开辟以来,就该是相等的地位,三皇各掌一界,维持鸿蒙稳定,结果却因幕后主使,对立内耗。
大汉皇朝时期,顾承在登临人皇之位后,即便知道天帝之位空缺,也未得陇望蜀,再染指天帝,而是一心发展人界。
直到大劫来临,其余混元避之不及时,顾承才承负起了这份责任,准备以天帝的身份,整合诸天,共抗大劫。
但现在昊天上帝出世,一言就将天界彻底摆到了人界的对立面。
不过也没什么区别,封神之战,本就不可能只在人界进行。
此刻终结之光已经彻底消融了鸿钧的竹杖,顾承一手负后,另一只手握住乾坤鼎,直上天宇,宣告鸿蒙:“邪物窃夺天帝之位,诸天危急,人界绝不坐以待毙,理当伐天!”