九婴急忙调息，平定心中的波澜，他到底是天仙级的妖仙，他一平静下来，发现一个情况，在这个空间中，不像刚才在白泽图中那样，到现在为止，还没有人攻击他，只是把他困在这里。他一恢复平静，智慧自然发明，一种情况，是在拖延时间，肯定有后手；另一种情况，他就被困在这里，这是一种封印镇压手段，究竟是哪种情况？
要说镇压他九婴，九婴心中冷笑，凭莫闲一个未成仙的人，根本做不到，那么第一种情况有很大的可能，那么莫闲或者他背后有人，是怎么做到的？
他干脆不动，细细感应着周围一丝一缕的变化，就算是敌人，莫闲也点头，知道九婴冷静下来，心情一旦平静，智慧就会发明。他虽用归墟之理成就这一片小天地，仅仅是模仿归墟，而不是真的是归墟，其中肯定有着大量的漏洞。
莫闲见九婴静静地站在小空间的中心，好像入定一样，九婴不着急，莫闲更不着急，还有三天时间，灭仙规才会送过来，此物是数个小世界中先天气机和先天法则所成，此物一成，只能离开小世界数个时辰，就分解成元气，转化为后天，因此，得将九婴困住到那个时间。
现在九婴居然不动了，莫闲乐得见他如此，他的时间拖的越长越好，因此，莫闲也没有动。
他望着九婴，见九婴身边荡起无形的波纹，里面空间自闭，莫闲自然知道得一清二楚，因为他早已达到了法我如一的程度，法力自然有了感觉，内里虽是归墟原理，但毕竟是由他的法力所构成。
他不仅关注着九婴，同时也关注着周边的环境。稍在异动，他便会感觉到，周围的一切，包括光线都成为他的感官，这是一种很玄妙的感觉，是一种与万物合一的感觉，莫闲若有所思，悟道在任何时候都有，就是轮刀上阵时，有些人也会大彻大悟。
这不仅是思辨上，而且也是身体上的感受，莫闲喃喃的自语：“原来如此！”
之前他对法我合一为什么形成有一丝疑惑，现在自然明白，人与万物是一体的，这不是一种哲学上的思辨，而是真实的感受，人与外物在常人看来，有着明显的界限，实际上如果从微观角度来说，一切界限都模糊了，人身上哪一物是你的，几十天之内，身体细胞会全部更新一次，呼出的气，还有身体表面时时散发出的水汽等，如果人能看到这一切，人的形象就模糊了，还有那光子，从远处传来，撞击在皮肤表面，进入视网膜，被吸收转化，这无时无刻不在进行中，这仅是物质表面上，还有许多深层的，像信息之类，人与万物合一，天人合一，实际上无时无刻不在。
精神所及，便是**所及，原来生命是这个样子。莫闲一边看着九婴，一边心灵中体会着这种水乳交融的感觉，周围一切，甚至数十里之内一切，都反应在他的心灵之中。
这不是主动所为，而是自然知晓，好像自己成了一个虚拟的巨人，而更远地方信息也不断源源不绝的涌来。
在魔教之中，提婆达多向小空间之外望去，一路路九婴分身被斩杀，许多小妖也纷纷被杀，有更多的落到地面上森林中，人间妖物横行，这些都不是他所关心，他收回了目光，对旁边侍立的侍女说：“去请栗广和寻香来！”
一会儿之后，两人来到，向提婆达多施礼：“主上，有什么吩咐？”
“九婴有难，栗广，你与寻香出发，去东海救援九婴，路途中有人阻路，栗广，你负责挡住阻路的人，寻香，你带着五狱神魔鼎，接应九婴一下。”提婆达多说。
寻香已是一界之主，实力超过栗广，但在外面来说，虽然已相当于合道修士，但这个世界上限在这里，而栗广虽然是化神修士，战力却不下合道修士，没有其他原因，他的近战能力太强，身体又是金刚不坏之身，就是合道修士，对上他也头疼。
两人出发，往东海方向去，到达东海边上，一个和尚在等着他，正是野僧广行。
“阿弥陀佛，两位施主，要到哪里去？”广行打了个稽首，拦住了去路。
“好个秃驴！敢阻我的路，我看你圆寂算了！”栗广冷笑一声，身体纵起，一拳向广行打去。
广行不敢硬接，身体似行云流水一样，向后飘去，口中颂道：“阿弥陀佛，施主一身魔气，放下屠刀，立地成佛，何不施舍与我佛门做个护法，也好成就金刚道果，岂不胜于在魔门中！”
“放屁，秃驴，任你舌灿莲花，就得天花乱坠，地涌金莲，也无济于事，还唧唧歪歪，气煞我也！”栗广大怒，身边龙象环立，向着广行轰过来。
广行笑到：“这有何难！”
广行身边出现佛光，佛光顿成海洋，海洋之中，出现无数金色莲花，每朵三尺以上，花中现出诸佛菩萨，一个个或站或坐，个个口吐真言，佛光海洋之中，随着莲花增多，种种微妙的佛音生起，种种庄严一点妙象，更有天女散花，转瞬之间，方圆广大之大，成了佛国净土，种种不可思议的景象，纷呈于眼前。
寻香迅速后退，转眼间退出了十数里外，她嘴角噙着冷笑，转变方向，一阵香风起，人居然不见了。她以魔门自在香风遁脱离了战场，根本不管栗广怎么样，径直向东海赶去。
这一方面，她对栗广有信心，因道他是提婆达多的真传弟子，另一方面，魔门之间，人近于无情冷漠，只问结果成败，根本不问过程，她的任务是是救援九婴。
栗广陷入佛光海洋之中，身边龙象奔腾，但在重重佛光中佛和菩萨阻扰之下，他也陷入苦战之中，他每一拳，面前的莲花连同其上佛与菩萨破碎，但佛光一闪，接着重生出来，他即使有九十九力度，也忙于应付。rw
要说镇压他九婴，九婴心中冷笑，凭莫闲一个未成仙的人，根本做不到，那么第一种情况有很大的可能，那么莫闲或者他背后有人，是怎么做到的？
他干脆不动，细细感应着周围一丝一缕的变化，就算是敌人，莫闲也点头，知道九婴冷静下来，心情一旦平静，智慧就会发明。他虽用归墟之理成就这一片小天地，仅仅是模仿归墟，而不是真的是归墟，其中肯定有着大量的漏洞。
莫闲见九婴静静地站在小空间的中心，好像入定一样，九婴不着急，莫闲更不着急，还有三天时间，灭仙规才会送过来，此物是数个小世界中先天气机和先天法则所成，此物一成，只能离开小世界数个时辰，就分解成元气，转化为后天，因此，得将九婴困住到那个时间。
现在九婴居然不动了，莫闲乐得见他如此，他的时间拖的越长越好，因此，莫闲也没有动。
他望着九婴，见九婴身边荡起无形的波纹，里面空间自闭，莫闲自然知道得一清二楚，因为他早已达到了法我如一的程度，法力自然有了感觉，内里虽是归墟原理，但毕竟是由他的法力所构成。
他不仅关注着九婴，同时也关注着周边的环境。稍在异动，他便会感觉到，周围的一切，包括光线都成为他的感官，这是一种很玄妙的感觉，是一种与万物合一的感觉，莫闲若有所思，悟道在任何时候都有，就是轮刀上阵时，有些人也会大彻大悟。
这不仅是思辨上，而且也是身体上的感受，莫闲喃喃的自语：“原来如此！”
之前他对法我合一为什么形成有一丝疑惑，现在自然明白，人与万物是一体的，这不是一种哲学上的思辨，而是真实的感受，人与外物在常人看来，有着明显的界限，实际上如果从微观角度来说，一切界限都模糊了，人身上哪一物是你的，几十天之内，身体细胞会全部更新一次，呼出的气，还有身体表面时时散发出的水汽等，如果人能看到这一切，人的形象就模糊了，还有那光子，从远处传来，撞击在皮肤表面，进入视网膜，被吸收转化，这无时无刻不在进行中，这仅是物质表面上，还有许多深层的，像信息之类，人与万物合一，天人合一，实际上无时无刻不在。
精神所及，便是**所及，原来生命是这个样子。莫闲一边看着九婴，一边心灵中体会着这种水乳交融的感觉，周围一切，甚至数十里之内一切，都反应在他的心灵之中。
这不是主动所为，而是自然知晓，好像自己成了一个虚拟的巨人，而更远地方信息也不断源源不绝的涌来。
在魔教之中，提婆达多向小空间之外望去，一路路九婴分身被斩杀，许多小妖也纷纷被杀，有更多的落到地面上森林中，人间妖物横行，这些都不是他所关心，他收回了目光，对旁边侍立的侍女说：“去请栗广和寻香来！”
一会儿之后，两人来到，向提婆达多施礼：“主上，有什么吩咐？”
“九婴有难，栗广，你与寻香出发，去东海救援九婴，路途中有人阻路，栗广，你负责挡住阻路的人，寻香，你带着五狱神魔鼎，接应九婴一下。”提婆达多说。
寻香已是一界之主，实力超过栗广，但在外面来说，虽然已相当于合道修士，但这个世界上限在这里，而栗广虽然是化神修士，战力却不下合道修士，没有其他原因，他的近战能力太强，身体又是金刚不坏之身，就是合道修士，对上他也头疼。
两人出发，往东海方向去，到达东海边上，一个和尚在等着他，正是野僧广行。
“阿弥陀佛，两位施主，要到哪里去？”广行打了个稽首，拦住了去路。
“好个秃驴！敢阻我的路，我看你圆寂算了！”栗广冷笑一声，身体纵起，一拳向广行打去。
广行不敢硬接，身体似行云流水一样，向后飘去，口中颂道：“阿弥陀佛，施主一身魔气，放下屠刀，立地成佛，何不施舍与我佛门做个护法，也好成就金刚道果，岂不胜于在魔门中！”
“放屁，秃驴，任你舌灿莲花，就得天花乱坠，地涌金莲，也无济于事，还唧唧歪歪，气煞我也！”栗广大怒，身边龙象环立，向着广行轰过来。
广行笑到：“这有何难！”
广行身边出现佛光，佛光顿成海洋，海洋之中，出现无数金色莲花，每朵三尺以上，花中现出诸佛菩萨，一个个或站或坐，个个口吐真言，佛光海洋之中，随着莲花增多，种种微妙的佛音生起，种种庄严一点妙象，更有天女散花，转瞬之间，方圆广大之大，成了佛国净土，种种不可思议的景象，纷呈于眼前。
寻香迅速后退，转眼间退出了十数里外，她嘴角噙着冷笑，转变方向，一阵香风起，人居然不见了。她以魔门自在香风遁脱离了战场，根本不管栗广怎么样，径直向东海赶去。
这一方面，她对栗广有信心，因道他是提婆达多的真传弟子，另一方面，魔门之间，人近于无情冷漠，只问结果成败，根本不问过程，她的任务是是救援九婴。
栗广陷入佛光海洋之中，身边龙象奔腾，但在重重佛光中佛和菩萨阻扰之下，他也陷入苦战之中，他每一拳，面前的莲花连同其上佛与菩萨破碎，但佛光一闪，接着重生出来，他即使有九十九力度，也忙于应付。rw