当云浪再次回到云河镇的时候,云河镇依旧是那个云河镇。(小说文学网)只不过,云浪已不再是当年那个外表纨绔,内心空虚的废物了。

    两个月未回,紫草将云龙山庄打理的十分好,而外界也并不知道云浪失踪的事。

    紫草是四叔云震安排给自己的伴童,可以说是自己的跟班小厮,也可以说是自己的管家。自八年前父亲失踪之后,紫草便一直陪在自己身边,可以说是除了小黑外,云浪最信任的人。

    不过让紫草和云龙山庄上下都讶异的是,云浪在回到云龙山庄之后,便闭门不出,甚至连一ri三餐,都是紫草亲自送到屋外。

    外人以为云浪依旧彻底放弃了家族内的考核,打算做一个安逸的二世祖。却没有知晓,云浪正跟随在锻神锋后面,学习修仙之法。

    如修身时一样,锻神锋依旧没有指点云浪任何的修仙法门,而是将《道源》交给云浪,让他自行研究。

    《道源》中记载,修仙有三诀,不同的‘仙源’体质这根据起自身的体质可以选择不同的口诀。有意宗,有气宗,有本宗。

    若想成为修仙者,必须具备两种因素中的一种。一种是先天因素,而另一种则是后天因素。

    先天因素自不必说,有些人天生便是修仙者,则无可厚非。否则历代也不会出现那么多近似妖孽的人物存在。至于后天因素,则是利用后天的培养,让自身符合修仙的条件。《道源》中记载,后天因素大体归列成五种,一者服用外丹。有些丹药可以改变人的体质,这也是为什么一些非凡丹药会引起无数强者不惜一切来争抢。二者,是修炼内丹。类似于气功,通过打坐炼气等方法,开启修仙之途。三,研究天道。通晓天地造化之理,自然能顿悟。四者,杀身成仁,灵魂飞升。至于最后一种,则是静坐观想,修炼jing神境界,以至天人合一。

    这五种中,最常见的是第一、二、五三种。毕竟领悟天道是极难办到的,而杀身成仁更是不会有人去选择。

    《道源》上提到,武者的境界,相当于修仙最低等的炼气期,即便是再强的武者,都无法超越这个境界。练气期共分为入门、胎动、入窍、感应、凝煞、炼罡、丹成、道基、脱劫、温养十步!这十步做完,才能彻底摆脱肉身,练出元神。若是之前肉身便有损伤,元神便修炼不成,修仙之途便从此关闭,再也无法修炼仙道。如今的云浪正属于入门期,而胎动、入窍、感应时期的修仙者相当于武者中的普通高手,到了凝煞、炼罡、丹成、则可媲美一流高手,到了道基、脱劫、温养的时期,即便是绝世高手,都未必能与你交手。而这,仅仅是修仙中最低等级的练气期。至于后面阶段的修仙者,则是武者们仰视的存在。

    当然了,并非一定需要按照这十个步骤房门开启修仙之门,还有其他方式可以办到。其中最方便的,便是服食高品阶的丹药,据说有些丹药可以让一个毫无修仙资质的人,直接提升至练气期之后的第二阶段,也就是筑基期。这也是为什么数千年前,仙侠界会出现如此多修仙者的主要原因。但这个方法放在如今却再也不适用了,因为天材地宝的稀少,已经无法共有足够的丹药。

    而所谓修仙界,乃是一个俗称,并非是凌驾于人界之上的另一个世界。而是融入人界的一个修仙者自身划分的存在。修仙界与凡人是极少往来的世界,因为再强的凡人到了修仙者面前,都是有如蝼蚁的存在,所以修仙界有着明文的规定,但凡修仙者是不许干涉凡人之事,一旦发现,人人得以诛杀。所以只有极少数实力不是很强的散修,才会偶然出没于街市之中。

    因为筑基期以上的修士,拥有了非凡的实力,那已远非武者所能抗衡的存在。

    修仙境界大体分成三步九境界,第一步有四个境界,分别为:练气、筑基、金丹、元婴。

    炼气期的修仙者,其实并算不上真正的修仙者,因为他们除了可以掌控一些简单地奇门妙法与可以cāo控法器、符咒之外,一切与凡人无异,他们吞吐天地灵力,使得体制得到改变,从而更加适合吐纳灵力,慢慢的,当体内灵力越来越多,身体的改造也达到一定程度后,便会有一个质的改变。

    这一改变,称之为筑基。

    体内真力凝练到一定程度,由气态转化为液态,存于丹田内。筑基期修士可以学习法术,借助于法器施展更强大的攻击,同武术有着本质的区别。筑基期修士拥有强大的神识,可以可以把记忆刻画在玉简内,还可以观看玉简内的记录。

    按照天道来说,筑基,是不可以外力借助,而是需要凭着自身修为,不断的冲击,如此,才符合逆天修真之道。

    可是,筑基的难度太大,所以,便有了可以突破练气瓶颈的功法或药物这种逆天之物,慢慢的,在无数的轮回之后,现在的修仙界,极少有人在不用外力的情况下,可以自行凝结筑基。

    筑基之后,因为身体获得了更适合吐纳的平台,所吸收的灵力,自然更多,可当达到一定程度后,便会再次遇到瓶颈,而这个时期就叫做辟谷。因为此时的修士已经不吃五谷,而是食气,吸收自然能量,是修仙者当做修炼成仙的一种惯用的方法。因为修仙者认为人食五谷杂粮,要在肠中积结成粪产生秽气,阻碍成仙的道路;同时,人体中有三虫,专靠得此谷气而生存,有了它的存在,使人产生邪yu而无法成仙。因此为了清除肠中秽气积除掉三尸虫,必须辟谷。然而辟谷并非一个境界,而是一个点,又或称作一个阶段,它是位于筑基顶峰与金丹期之间的一个时期,一旦辟谷成功,那么便是结成金丹之ri。

    辟谷成功,便是结丹,结丹的目的,是把体内的灵力压缩,压缩,再压缩,从而使得灵力从无形变有形,从有形变液体,再从液体,凝固成为金丹。

    这一过程,对于修仙者来说,很有难度,但并非绝对,若是天资足够,自然可以省事不少。

    金丹一出,缓解了身体的压力,于是,便可再次吐纳吸收天地灵力,而且这些灵力,随着吸收,也全部向着金丹凝聚,渐渐的,金丹越来越坚硬,其内蕴含的灵力超过了想象。

    这也正是金丹期的修仙者,对于筑基修士而言,好似天一般的存在,根本无法抵抗的根本原因,毕竟其灵力,已然庞大的难以想象。

    金丹期可以使用法宝,法宝内具有神通,体内还会形成丹火,有了丹火才可以借助于炼制丹药或法器。除此之外,金丹若成,即便肉身崩坏,金丹也有一次重生的机会。

    结成金丹之后,经过常年的吐纳,身体会再次遇到瓶颈,也就是金丹大圆满。

    此时,单纯的吐纳灵力,已然无法解决问题,于是,便有了修仙者第二次质变!

    这是一次不算彻底的质变,但对于修仙者来说,却是一次天翻地覆的变化,一个达到真正逆天修仙的第一个脚步。

    金丹碎裂,元婴诞生。

    元婴,之所以带一个元字,正是因为,元为道之第一字,又称之为玄,乃一切道之始。

    这个玄字,则是金丹碎裂,元婴诞生的根本,一个玄妙的变化,一个升华的改变。这一过程,取自凡人之中的怀胎生子,此乃天道常伦。

    道家修炼,取的也是这个意思,金丹碎裂,诞生一个道婴,寻的是生生不息,转世重生之意。

    元婴出现,吸收的天地灵力,比之结丹,根本就是无法言辞表达,完全就不是一个境界。

    拥有了元婴之体,便表示着,从此之后,有了逃脱轮回的可能,有了与天斗的本钱,有了行逆天之事的资格。

    因为元婴的出现,意味着修士灵魂的升华,元婴可以离体而出,施展瞬移逃脱追杀。但元婴不可离开**太久,否则会灰飞烟灭。元婴期修士可以修炼遁术,遁术借助于于法宝,可以达到瞬息万里的地步,速度快的惊人。神识之力进一步增加,可以控制千丈以内的无主之物,并可以施展神识威压,以神识之力将对方击杀。

    元婴达到一定程度,修士便突破了修炼的第一步,迈入第二步……

    云浪静静地闭上眼,脑海中却是前所未有的平静。

    不知过去了多久,当云浪再次睁开眼的时候,眼中再无原先的疑惑迷惘,有的,却是无比的坚定。

    因为此刻,他的心中已经有了决定。

    既然踏上此路,便无回头。他要毅然而然地走下去。走出属于自己的修仙之路。

    几ri以来,按照《道源》内中的记载,云浪他每ri夜晚,都盘坐于山庄的花园中,吸纳着天地间的灵气。

    越是灵气浓郁的地方,越适合吸纳天地之气。

    所以这几ri,白天,他学习锻造之术,毕竟他以器修身,在很大程度上需要继续炼器来强化自己的身体,况且,炼器师在仙侠界的地位一时无两,对此,他不能不上心。到了晚上,他就独自一人盘坐在花园之当中,吸纳着天地间充盈的灵气,开始的时候,他觉得十分疲惫,可到了后来,越是修炼,他的jing神越好。仅仅数天的时间,云浪就感觉到自己的丹田之中隐隐有物体移动,这种感觉,就好像自己的肚中有一个胎儿一般。

    胎动期!

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