吕留良狱之株连

    戊子谕:“严鸿逵之徒沈在宽,与吕留良、严鸿逵党同叛逆之彰明较著者也。至其所著诗集有云:‘更无地著避秦人。’又云:‘陆沉不必由洪水,谁为神州理旧疆。’其意欲将神州付之何人经理也?沈在宽年未满四十,而亦效其师之狂悖,肆诋本朝;乃于逆贼曾静之徒张熙,千里论交,一见如故,赋诗赠答,意同水乳。此其处心积虑,以叛逆为事,其罪实无可逭。着交刑部将沈在宽讯取口供具奏。”

    吕留良狱株连之终结

    雍正十年十二月,刑部等衙门议奏:“逆贼严鸿逵枭獍性成,心怀叛逆,与吕留良党恶共济,诬捏妖言,实覆载所难容,为王法所不贷。严鸿逵应凌迟处死,已伏冥诛,应戮尸枭示。其祖父、父、子孙、兄弟及伯叔父兄弟之子,男十六以上皆斩立决;男十五以下,及严鸿逵之母、女、妻妾、姊妹、子之妻妾,俱解部给功臣之家为奴;财产入官。沈在宽传习吕留良、严鸿逵之邪说,猖狂悖乱,附会诋讥,尤宜速正典刑,凌迟处死;其嫡属等均照律治罪。又吕留良案内黄补菴,自称私淑门人,所作诗词荒唐狂悖;车鼎丰、车鼎贲,刊刻逆书,往来契厚;孙用克,阴相援结;周敬舆,甘心附逆,私藏禁书。黄补菴应拟斩立决,妻妾、子女给功臣之家为奴,父母、祖孙、兄弟流二千里;车鼎丰等但拟斩监候。又吕留良案内被惑门徒房明畴、金子尚,应革去生员,杖一百,佥妻流三千里。陈祖陶、沈允怀、沈成之、董吕音、李天维、费定原、王立夫、施由、沈斗山、沈惠侯、沈林友,应革去教谕、举人、监生、生员,杖一百,徒三年。朱霞山、朱芷年从学严鸿逵时年尚幼小,张圣范、朱羽采令伊等幼子从沈在宽附学训蒙,审无与沈在宽交好之处,应无庸议。”

    得旨:“严鸿逵着戮尸枭示,其孙着发宁古塔给与披甲人为奴。沈在宽着改斩立决。黄补菴已伏冥诛,其嫡属照议治罪。车鼎丰、车鼎贲、孙用克、周敬舆,俱依拟应斩,着监候秋后处决。房明畴、金子尚,具着佥妻流三千里。陈祖陶等十一人,着杖责完结。张圣范、朱羽采、朱霞山、朱芷年,着释放。”

    程济世注释《大学》之狱

    雍正七年七月辛丑,谕内阁:“据顺承郡王锡保,以在军前效力之谢济世注释《大学》,毁谤程、朱,参奏前来。朕观谢济世所注之书,意不止毁谤程、朱,乃用《大学》内‘见贤而不能举’两节,言人君用人之道,借以抒写其怨望诽谤之私也。其注有‘拒谏饰非,必至拂人之性,骄泰甚矣’等语。观此则谢济世之存心,昭然可见。谢济世于公正任事之田文镜,则肆行诬参;于婪赃不法之黄振国,以及党护钻营之李绂、蔡埏、邵言纶、汪誴等,则甘听其指使而为之报复。乃直颠倒是非,紊乱黑白,好恶拂人之性者矣,天理国法所不能容!灾已逮身,而犹不知省惧,何其谬妄至于此极?夫拒谏饰非之说,乃朕素所深戒;然必责难陈善,忠言谠论,而后可以谓之谏。若乃排挤倾陷之私言,奸险狡恶之邪论,岂可以直谏自居,而冀朕之听受耶?试问谢济世,数年以来,伊为国家敷陈者何事?为朕躬进谏者何言?朕所拒者何谏?所饰者何非?除处分谢济世党同伐异、诬陷良臣之外,尚能指出一二事否乎?谢济世以应得重罪之人,从宽令其效力,乃仍怀怨望,恣意谤讪,甚为可恶。应作何治罪之处,着九卿翰詹科道秉公定议具奏。”

    曾静之宽宥

    丁未,怡亲王大学士九卿翰詹科道等遵旨讯问曾静、张熙,照大逆不道律即行正法。上御乾清宫召入诸臣等,并令李绂随入。谕曰:“今日诸臣合词,请诛曾静、张熙。伊等大逆不道,实从古史册所未有,以情罪论之,万无可赦。但朕之不行诛戮者,实有隐衷。上年曾静之徒张熙,诡名投书与岳钟琪。岳钟琪仓卒之间,忿怒惊惶,不及筹算,即邀巡抚西琳、臬司硕色,坐于密室,将张熙严加根究,问其指使之人。张熙不肯供出真实姓名,旋即加以刑讯,而张熙甘死不吐,岳钟琪无可如何。越二三日,百计曲诱,许以同谋,迎聘伊师,与之盟神设誓,张熙始将姓名一一供出。彼时岳钟琪具奏前来,朕披览之下,为之动容。岳钟琪诚心为国家发奸摘伏,假若朕身曾与人盟神设誓,则今日亦不得不委曲以期无负前言。朕洞鉴岳钟琪之心,若不视为一体,实所不忍。况曾静等僻处乡村,为流言所惑。其捏造谤言之人,实系阿其那、塞思黑门下之凶徒太监等,因犯罪发遣广西,心怀怨忿,造作恶语,一路流传,今已得其确据。若非因曾静之事,则谣言流布,朕何由闻知,为之明白剖晰,俾家喻而户晓耶?且从来国家之法,原在以一儆百。曾静等之悖逆,谅宇宙内断无第二人,即后世亦可断其必无有与之比者,何必存惩一儆百之见?所以宽宥其罪,并非博宽大之名而废法也。”

    李卫兴浙江水利

    李敏达公卫为浙江总督时,疏言:“鄞县大嵩港灌民田数万亩,日久淤浅,且无支河蓄水。请疏通大嵩港,于港口建坝,分浚支河;于通海之横山头等处,筑土塘并石闸六。又镇海之灵岩、太丘二乡,有浦口通流入海,闸已圮废,应筑塘修闸,以资蓄泄并从之。鄞郡僻处海东,距省会四百余里,大吏耳目所不及。寇乱已前,凡捐输抽厘之事,则以为商贾辐凑,土壤膏沃,所以扰民者无不至。而农田水利,及守土长吏之贪廉,大府无过而问者。”敏达虽恃气骄倨,不纯用儒术,而泽及海隅,盖封疆中之佼佼者。

    沈端恪力争耗羡归公之议

    耗羡归公之议,创自田文镜、诺岷。世宗已许行,而犹召九卿议之。众以上意所向,不敢争;沈端恪公独争之力,言:“今日正项之外,更添正项;他日必于耗羡之外,更添耗羡。他人或不知,臣起家县令,故知其必不可行。”世宗曰:“汝为令,亦私耗羡乎?”公曰:“非私也,非是且无以养妻子。”世宗曰:“汝学道人,乃私妻子乎?”公曰:“臣不敢私妻子,但不能不养妻子;若废之,则人伦绝矣。”世宗笑曰:“朕今日乃为沈近思所难。”是日众皆为公危,然上虽不用公言,而亦不怒也。

    汉军初制

    清初俘掠辽沈之民,悉为满臣奴隶。太宗悯之,拔其少壮者为兵,设左右两翼,命佟驸马养性、马都统光远统之。其后归者渐多。入关后,明降将踵至,遂设八旗,一如满洲之制。康熙中三逆平,其藩下诸部落,亦分隶旗籍。雍正中定上三旗,每旗佐领四十;下五旗,每旗佐领三十。其不足者,拨内务府包衣人隶焉。

    王府属下

    清初定制,皇帝亲将之旗有三:曰镶黄,曰正黄,曰正白。诸王亲将之旗有五:曰正红,曰镶白,曰镶红,曰正蓝,曰镶蓝。其五旗户籍,皆为王公僚属。沿左氏人有十等之制,递为臣仆,升擢皆由王公掌之。升平日久,诸王习于骄汰,多虐其所属。世宗命王府护卫诸官,由本王擢迁;其余悉隶有司,岁时庆吊趋谒仍如制。嘉、道间护军营操,习用各王府旗纛,存旧府制也。

    八旗之制

    清初建旗辨色,始建两翼;后归附日众,乃析为八。本部所属者为满洲,蒙古部落迁入者为蒙古,明人为汉军,合为二十四旗。每旗制都统一人,副都统二人,参领五人,佐领以百丁为率,无定官,每佐领下以骁骑校一人隶之。镶黄、正黄居都北,次两白,次两红,次两蓝,皆环拱禁城城池。衙署仓库,以骁骑马兵守之;各于禁门外置公厅,都统、副都统更番值宿,以备不虞;巡狩则增街衢之守(俗名“街堆子”),归则撤之。每三岁编审户口,稽壮幼,除逃亡,书版藏于户部;其冒滥及隐匿不报者,罪其司。阅选秀女以三年为率。届期户部移文造籍,有隐匿不报者罪之。旗有逃亡,申刑部督捕。

    大阅,皇上亲御甲胄,巡阅营队,集八旗将士于演所。阵法,汉军火器营左翼四旗,以次而东西上;右翼四旗,以次而西东上。每旗鹿角二十,步兵八十八,引旗四人,长枪手二十;鹿角旁列炮十,鸟枪百,藤牌百,炮兵三十人,御炮车兵百人;纛十,执纛兵三十,小旗二十,负旗将士二十,红旗二十,麾旗二;金五,鼓一,鸣金兵十,海螺五;每旗参领三,散秩官骁骑校十;每翼都统二,副都统每旗各一。满洲火器营左翼四旗,在汉军左翼左,右翼如之。鸟枪兵百二十,护军百二十,总统五;每旗纛兵二,执纛四;海螺十,金五,鼓一,委传宣官八。金下,麾旗者扬旗,鼓声大作;鹿角兵前进,分队而立;藤牌兵跳舞作斩虏状。分合如法,三作而退。鼓声一进,鸟枪兵列队而进,枪声齐发,声乱者罪之。扬旗者落旗,金声初奏,枪声顿止。俄擂鼓如前,麾旗者扬旗,枪进如前,如是者九。连环枪作,满洲前锋护军乘马者自两翼出,彼此奔驰,三军作冲围状,盘旋数次,枪止乃已。金声再奏,八旗骁骑兵冲阵而出,海螺画角齐奏,传宣官呼收兵者三,军士咸顿首欢呼,再叩而退。兵部臣告礼成,上还御营,翌日赏赉有差。每岁春秋咸集于仰山窪村(在德胜门外十里),简练如仪;惟将士衣素服,不着戎胄,与临阵别。演试火器炮石,岁以春秋,由兵部奏请钦命大臣,同汉军都统,演炮于芦沟桥。八旗以次演,及牌者有赏,否则罪之。军政五载一举行,律有四:一操守,曰:廉、平、贪。一才能,曰:长、平、短。一骑射,曰:优、平、劣。一年岁,曰:壮、中、老。以次定赏罚焉。

    军机沿革

    顺治间,大学士等俱内直,诸章奏即日票拟,面赐裁决。雍正七八年间,以西北两路用兵,设军机房,领以亲重大臣,选庶官之敏慎者为满汉章京。于是寻常理事,仍由内阁票拟;大政皆由枢臣面奉指挥,拟旨缮发。高宗即位,改名“总理处”。三年,王大臣请罢总理命,复名军机处。其时诏旨皆大臣自行缮拟,次日授所属进之;其后令章京具草,视定进呈。盖自汪文端由敦始。雍正十年,铸办理军机处印。乾隆初,换铸清汉篆,其文曰“办理军机事务印记”。印藏大内,印钥以领班之军机大臣佩之。有事则直日章京至内奏事处请印,向军机大臣请钥。用印毕,即送入内。乾隆间军报旁午,难于屡请屡缴。故请印出,则钤就数百封函,以备取用;自后遂习以为常。凡请印钥,以金牌为验,牌广约五分,厚一分,修约二寸,镌“军机处”三字,直日章京佩之;封印后,领班章京佩之。若有扈从之役,则先出都一日,请印交领班大臣管带。军机直房,每有部院官以启事画稿为名,侦探消息,传播街市,目为亲闻。和相见诛之后,规制始严。凡军机大臣,止准在军机承本日所奉谕旨;部院稿案,不准在军机处办理;司员不准至军机处启事;军机章京办事处,不许闲人窥视;王以下及文武大臣,不许至军机处与军机大臣谈论;至通谕王公大臣之事,在乾清门阶下传述,不许在军机处传述。并命科道官一人,轮日至隆宗门内纠察,俟军机退直方退。嘉庆二十五年十月,裁稽查军机处御史。

    军机处行走

    乾隆朝大臣入军机者,亦曰“军机处行走”。后章京曰“军机处行走”,大臣曰“军机大臣上行走”,其初入者加“学习”二字。傅文忠公恒,乾隆八年由户部侍郎入政府,当时诏旨尚曰“军机处行走”也。又乾隆已前,别有“议政处行走”,文忠于十二年擢户部尚书、议政处行走。嘉庆十六年,卢文肃公荫溥,时为光禄寺少卿,特旨令在军机大臣上学习行走;以五品卿超拜大枢,前此未有也。

    军机御史

    军机为枢密重地,非奉诏旨不许擅入,故军机司员不叩年节。自和相专擅,所属禀事,皆丛集军机处阶下待之,日久皆直入堂中回稿,政每易泄。仁宗命满汉御史二员,每日轮流立军机处阶上,有阑入者,即时纠劾。

    

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