大唐帝国战胜大楚帝国实现了南蟾部洲的统一，并不是说大唐的实力强过大楚帝国，只是他们的战略比较高明罢了。以己之长击敌之短，明白自己一方顶级战力不如大楚帝国一边，就靠底层军队取得胜利。自己则是派遣准圣不求有功，只求能够牵制住佛教、三族的准圣，武瞾则是以王者之姿挑战李斯，最后取得胜利。
大唐取得了最后的胜利，消化着整个胜利果实。取得了南蟾部洲一洲的气运。云门气运早已经与大唐帝国绑定在一起，一荣俱荣一损俱损。大唐取得了庞大的气运，云门自然不会差，此时云门的气运才真正的可以与其他的圣人大教一较长短。
作为最早资助大唐的巫人一脉和巫族自然也分享了大唐的气运，只是比起云门而言却是差上很多。而且此时云门教主乃是巫族的巫皇，两者之间的气运却有些联系。张云天可谓是享云门和巫族的气运。
大唐的胜利虽然取得了庞大的战果，但是作为对手的佛教也没有太大的损失，反而略有所得。大楚帝国灭亡，导致大楚帝国的大部分官员担心日后自己的前途，会遭到大唐帝国的清算，是以不少人在佛教的游说之后，纷纷前往西牛贺洲，进入佛教的势力范围。
这些人的修为虽然参差不齐，但是佛教重视的是他们的内政能力，大楚帝国虽然不如大齐帝国富有，不如大秦帝**力强横，但是却有自己的长处，政通人和。佛教早就发现自己西牛贺洲的势力内的各个帝国都是以佛法治国，以往都没有什么坏处，但是此时天地大劫降临，这无疑会使自己势力范围内的人丧失血性，进取心。誓死保卫家园的决心。
是以此时的佛教却是决定改革。否则一旦外敌入侵，这些势力必定会被外敌迅速的消化，大楚帝国的官员都是法家李斯的追随者，自然都学得了一些法家精髓。西牛贺洲的佛国经过他们的治理后实力绝对会有所长进。
在大唐帝国在消化胜利果实，佛教在改革自身之时昆仑山忽然迎来两位贵客，平心娘娘和无量圣人张云天联袂而来。三清道人和女娲娘娘此时亦是不敢托大，亲自到山门口迎接。六人相互落座之后，为了取得主动权都是左顾而言他。
最后还是关心自己妹妹和巫族的平心娘娘开门见山的说道：“贫道此次和无量圣人来访，有一事相商。吾等二人欲与道教、妖族结盟，共谋佛教。不知各位道友可有异议。”见到三清道人和女娲娘娘还在思考就在此的劝说道：“佛教与诸位的因果此时正是最好的了解时机。武瞾乃是天定人皇，必然会一统三界，统和各方势力共抗异界入侵。”
边上的张云天亦是开口道：“诸位，日后云门虽然为大唐国教，但是日后传教各凭本事。女娲娘娘妖族之事想必你也清楚，巫妖二族落得如此惨淡结局，都是西方二圣算计的缘故。只要你我联盟，正好可以了解二族之间的因果，不至于一见面就互相残杀。”
平心娘娘和张云天之所以开出如此的条件。除了顾忌三清道人和女娲娘娘的实力之外。最为重要的是顾忌无极的存在。此时张云天已经从平心娘娘的口中知道了无极的变态，不由得庆幸当初无极没有让他太丢面皮。是以二人在大唐统一南蟾部洲之后在思考大唐下一步目标的时候很是犹豫。
随着上清道人和女娲娘娘结为道侣，代表着妖族有和道教结盟的迹象。两人虽然自信与三清和女娲娘娘战斗能够取得胜利，依靠圣人可以使用天道之力。法力源源不断的长处，耗死四人，但是无极的存在却犹如一盆冷水一般，不得不三思而后行。
最后两人决定于道教结盟。只要大唐能够统一东胜神州、北俱芦洲，到时就可以以天地大势压服佛教。大唐统一四大部洲得无量气运，云门自然可以取得无量的气运。一旦日后大唐再伐天攻下天庭。云门的气运则会压各大教派一头。
最终三清道人和女娲娘娘同意了结盟，但是要求日后道教与云门同为大唐国教，妖族的疆域不变。平心娘娘自然没有异议，张云天思及大唐帝国内自己云门已经掌控大部分的部门，而且道教的传教能力实在令人质疑，无法动摇自己在大唐帝国的根基，是以最后同意道教的要求。
平心娘娘和张云天满意的离开了昆仑山，随后东胜神州传出了大汉帝国和大宋帝国愿意归降大唐帝国的消息，并且已经派出了使者。两国使者出使洛阳之后，大唐皇帝武瞾传下圣旨封大汉王朝的皇帝为汉王，大宋皇帝为宋王。尊道教和云门为大唐国教
随后北俱芦洲妖族亦是表示愿意与大唐帝国结盟，如此这般大唐已经在名义上统一了三大部洲，气运得天独厚一时无两，比之圣人教派亦是不差分毫。就在诸神以为大唐会以携天地之大势一举向西牛贺州讨伐之时，大唐帝国却哑然硒鼓，开始休养生息。
武瞾知道虽然自己得到三大部洲的支持，但是除了南蟾部洲受自己掌控之外，东胜神州和北俱芦洲只是名义上向自己投诚罢了，一旦自己没有压服两大部洲的实力，只怕自己即使得到道教、云门的支持，自己的政令也难以到达两大部洲，是以武瞾并没有心急的立即出兵西牛贺洲，反而开始休养生息，养精蓄锐，增强自身的实力。
佛教二圣自平心娘娘和张云天驾临昆仑山就意识到不妙，立刻降下法旨，令西牛贺洲各佛国加强戒备，随着大宋王朝、大汉王朝的投诚，妖族的结盟，佛教更是进行了总动员，没有想到大唐的军事行动就这样虎头蛇尾的结束了。
但是佛教反而更加的戒备，因为如果此时大唐进攻西牛贺洲，佛教虽然不敌，但是同样的大唐也会损失惨重，到时一旦大唐的实力不足，难以压服两大部洲，佛教即使一时战败，也可以东山再起(未完待续……)
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大唐取得了最后的胜利，消化着整个胜利果实。取得了南蟾部洲一洲的气运。云门气运早已经与大唐帝国绑定在一起，一荣俱荣一损俱损。大唐取得了庞大的气运，云门自然不会差，此时云门的气运才真正的可以与其他的圣人大教一较长短。
作为最早资助大唐的巫人一脉和巫族自然也分享了大唐的气运，只是比起云门而言却是差上很多。而且此时云门教主乃是巫族的巫皇，两者之间的气运却有些联系。张云天可谓是享云门和巫族的气运。
大唐的胜利虽然取得了庞大的战果，但是作为对手的佛教也没有太大的损失，反而略有所得。大楚帝国灭亡，导致大楚帝国的大部分官员担心日后自己的前途，会遭到大唐帝国的清算，是以不少人在佛教的游说之后，纷纷前往西牛贺洲，进入佛教的势力范围。
这些人的修为虽然参差不齐，但是佛教重视的是他们的内政能力，大楚帝国虽然不如大齐帝国富有，不如大秦帝**力强横，但是却有自己的长处，政通人和。佛教早就发现自己西牛贺洲的势力内的各个帝国都是以佛法治国，以往都没有什么坏处，但是此时天地大劫降临，这无疑会使自己势力范围内的人丧失血性，进取心。誓死保卫家园的决心。
是以此时的佛教却是决定改革。否则一旦外敌入侵，这些势力必定会被外敌迅速的消化，大楚帝国的官员都是法家李斯的追随者，自然都学得了一些法家精髓。西牛贺洲的佛国经过他们的治理后实力绝对会有所长进。
在大唐帝国在消化胜利果实，佛教在改革自身之时昆仑山忽然迎来两位贵客，平心娘娘和无量圣人张云天联袂而来。三清道人和女娲娘娘此时亦是不敢托大，亲自到山门口迎接。六人相互落座之后，为了取得主动权都是左顾而言他。
最后还是关心自己妹妹和巫族的平心娘娘开门见山的说道：“贫道此次和无量圣人来访，有一事相商。吾等二人欲与道教、妖族结盟，共谋佛教。不知各位道友可有异议。”见到三清道人和女娲娘娘还在思考就在此的劝说道：“佛教与诸位的因果此时正是最好的了解时机。武瞾乃是天定人皇，必然会一统三界，统和各方势力共抗异界入侵。”
边上的张云天亦是开口道：“诸位，日后云门虽然为大唐国教，但是日后传教各凭本事。女娲娘娘妖族之事想必你也清楚，巫妖二族落得如此惨淡结局，都是西方二圣算计的缘故。只要你我联盟，正好可以了解二族之间的因果，不至于一见面就互相残杀。”
平心娘娘和张云天之所以开出如此的条件。除了顾忌三清道人和女娲娘娘的实力之外。最为重要的是顾忌无极的存在。此时张云天已经从平心娘娘的口中知道了无极的变态，不由得庆幸当初无极没有让他太丢面皮。是以二人在大唐统一南蟾部洲之后在思考大唐下一步目标的时候很是犹豫。
随着上清道人和女娲娘娘结为道侣，代表着妖族有和道教结盟的迹象。两人虽然自信与三清和女娲娘娘战斗能够取得胜利，依靠圣人可以使用天道之力。法力源源不断的长处，耗死四人，但是无极的存在却犹如一盆冷水一般，不得不三思而后行。
最后两人决定于道教结盟。只要大唐能够统一东胜神州、北俱芦洲，到时就可以以天地大势压服佛教。大唐统一四大部洲得无量气运，云门自然可以取得无量的气运。一旦日后大唐再伐天攻下天庭。云门的气运则会压各大教派一头。
最终三清道人和女娲娘娘同意了结盟，但是要求日后道教与云门同为大唐国教，妖族的疆域不变。平心娘娘自然没有异议，张云天思及大唐帝国内自己云门已经掌控大部分的部门，而且道教的传教能力实在令人质疑，无法动摇自己在大唐帝国的根基，是以最后同意道教的要求。
平心娘娘和张云天满意的离开了昆仑山，随后东胜神州传出了大汉帝国和大宋帝国愿意归降大唐帝国的消息，并且已经派出了使者。两国使者出使洛阳之后，大唐皇帝武瞾传下圣旨封大汉王朝的皇帝为汉王，大宋皇帝为宋王。尊道教和云门为大唐国教
随后北俱芦洲妖族亦是表示愿意与大唐帝国结盟，如此这般大唐已经在名义上统一了三大部洲，气运得天独厚一时无两，比之圣人教派亦是不差分毫。就在诸神以为大唐会以携天地之大势一举向西牛贺州讨伐之时，大唐帝国却哑然硒鼓，开始休养生息。
武瞾知道虽然自己得到三大部洲的支持，但是除了南蟾部洲受自己掌控之外，东胜神州和北俱芦洲只是名义上向自己投诚罢了，一旦自己没有压服两大部洲的实力，只怕自己即使得到道教、云门的支持，自己的政令也难以到达两大部洲，是以武瞾并没有心急的立即出兵西牛贺洲，反而开始休养生息，养精蓄锐，增强自身的实力。
佛教二圣自平心娘娘和张云天驾临昆仑山就意识到不妙，立刻降下法旨，令西牛贺洲各佛国加强戒备，随着大宋王朝、大汉王朝的投诚，妖族的结盟，佛教更是进行了总动员，没有想到大唐的军事行动就这样虎头蛇尾的结束了。
但是佛教反而更加的戒备，因为如果此时大唐进攻西牛贺洲，佛教虽然不敌，但是同样的大唐也会损失惨重，到时一旦大唐的实力不足，难以压服两大部洲，佛教即使一时战败，也可以东山再起(未完待续……)
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